Ya el t\u00edtulo del libro ofrece un primer acercamiento a la pol\u00e9mica y aborda otro de los enigmas: su supuesto origen jud\u00edo. La teor\u00eda, siempre latente, se reaviv\u00f3 hace apenas un a\u00f1o, cuando RTVE estren\u00f3 un documental \u2014ampliamente criticado por los expertos<\/a>\u2014 sobre una investigaci\u00f3n del forense Jos\u00e9 Antonio Lorente<\/a>, catedr\u00e1tico de Medicina Legal de la Universidad de Granada, que conclu\u00eda que Col\u00f3n era un jud\u00edo sefard\u00ed nacido en Valencia. \u201cBarbaridades\u201d, responde Mira: \u201cPara empezar, no era jud\u00edo, sino converso, que no es lo mismo\u201d.<\/p>\n Esa misma teor\u00eda ha sido alimentada de diversas formas. Desde quienes basan ese origen en el hecho de que un tercio de la tripulaci\u00f3n del primer viaje lo fuese, hasta quien lo atribuye a su profundo conocimiento del Antiguo Testamento. Por otro lado, no cabe duda de que Col\u00f3n fue, al menos en apariencia, un buen cristiano, \u201calgo fundamental si quer\u00eda recabar los apoyos que necesitaba\u201d. Cumpl\u00eda los sacramentos, rezaba y mostraba devoci\u00f3n por la Virgen y por San Francisco. De hecho, sigue el historiador, \u201csiempre se mostr\u00f3 hostil con jud\u00edos y conversos e incluso lleg\u00f3 a decir a la Reina que eran enemigos de la prosperidad de todos los cristianos\u201d.<\/p>\n Pero tambi\u00e9n es \u201cinnegable\u201d, dice Mira, que albergaba ideas, como su convicci\u00f3n de ser un nuevo mes\u00edas o la recuperaci\u00f3n del templo de Jerusal\u00e9n, que no eran propias de un cristiano, sino de un falso converso o incluso de un jud\u00edo. \u00bfEn qu\u00e9 quedamos entonces? \u201cEn que era converso y manten\u00eda ciertas convicciones judaicas, aunque quiz\u00e1 se sali\u00f3 con la suya en su intento de aparentar ser un converso sincero\u201d, concluye el autor del libro.<\/p>\n Col\u00f3n era un marino experimentado y un hombre razonablemente culto, lector voraz. Pero como cosm\u00f3grafo y cient\u00edfico, explica Mira, \u201cera una calamidad\u201d. Su gran proyecto, el que cambi\u00f3 para siempre el curso de la historia, \u201cera una chapuza\u201d. El genov\u00e9s pretend\u00eda llegar a Asia por poniente, pero err\u00f3 y manipul\u00f3 los datos a conveniencia. \u201cEl mayor error fue el de c\u00e1lculo sobre la distancia entre Europa y Asia, bautizado como el error m\u00e1s fecundo de la historia\u201d, dice Mira.<\/p>\n Para sostener su propuesta ten\u00eda que superar un obst\u00e1culo cient\u00edfico central: la convicci\u00f3n de los eruditos de que la distancia era inabarcable con los medios de la \u00e9poca. Entonces redujo en su proyecto el tama\u00f1o del orbe en una cuarta parte y estir\u00f3 artificialmente el continente asi\u00e1tico, apoy\u00e1ndose en autores como Pierre d\u2019Ailly y Paolo dal Toscanelli, cuyas teor\u00edas ya eran desacreditadas entonces. \u201cNo ten\u00eda ninguna credibilidad cient\u00edfica, pero convirti\u00f3 las 10.600 millas que separaban Europa de Asia en apenas 2.400\u201d, se\u00f1ala el historiador. \u00bfY por qu\u00e9, pese a todo, logr\u00f3 vender su proyecto a la Corona?<\/p>\n Terco hombre de fe<\/p>\n Siempre se consider\u00f3 un elegido por la providencia para lograr su haza\u00f1a y siempre trat\u00f3 de demostrar que su encuentro con el nuevo continente ya hab\u00eda sido vaticinado en las Sagradas Escrituras. Seg\u00fan Mira, \u201cfue ese misticismo, su aura de profeta, lo que despert\u00f3 el inter\u00e9s y la simpat\u00eda de los Reyes Cat\u00f3licos\u201d.<\/p>\n Esa fe era tambi\u00e9n la base de un car\u00e1cter obstinado que lo animaba a nunca darse por vencido. Antes de exponer a los Reyes Cat\u00f3licos su empresa, lo intent\u00f3 con el monarca portugu\u00e9s Juan II, que se lo tom\u00f3 lo suficientemente en serio como para remitirlo a una junta con los m\u00e1s prestigiosos expertos en astronom\u00eda n\u00e1utica que hab\u00eda en el mundo. Lo desestimaron, desde luego. Y m\u00e1s tarde lo volvi\u00f3 a intentar con el mismo resultado. Lo mismo, y con un proceso muy similar, le pas\u00f3 la primera vez con los monarcas cat\u00f3licos, aunque finalmente, a\u00f1os despu\u00e9s, consigui\u00f3 el s\u00ed gracias a su insistencia y a un proyecto relativamente barato y de poco riesgo para la realeza.<\/p>\n![](\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/TWHENOAJYMONVOF3K3UISFISPA.jpg\")
Crist\u00f3bal Col\u00f3n, retratado por Sebastiano del Piombo (siglo XVI).<\/p>\n![](\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/ZXXPYZXEGVIJDOJ2J6H3555BU4.jpg\")
El cuadro ‘Primer homenaje a Crist\u00f3bal Col\u00f3n’ (1892), de Jos\u00e9 Garnelo y Alda, que puede verse en el Museo Naval de Madrid.<\/p>\n