{"id":186940,"date":"2025-10-19T10:37:20","date_gmt":"2025-10-19T10:37:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/186940\/"},"modified":"2025-10-19T10:37:20","modified_gmt":"2025-10-19T10:37:20","slug":"el-libro-que-dua-lipa-ha-convertido-en-un-exito-30-anos-despues-o-por-que-devoramos-las-distopias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/186940\/","title":{"rendered":"El libro que Dua Lipa ha convertido en un \u00e9xito 30 a\u00f1os despu\u00e9s o por qu\u00e9 devoramos las distop\u00edas"},"content":{"rendered":"

\n Una joven se encuentra atrapada en un b\u00fanker bajo tierra con otras 38 mujeres<\/strong>. Detr\u00e1s de los barrotes varios guardias las observan y se aseguran, mediante el chasquido de un l\u00e1tigo, de que todas se comporten como ellos quieren, evitando que se toquen, se peleen o dejen de comer. Es la \u00fanica realidad que ha conocido la protagonista, <\/strong>puesto que cuando las encerraron, ella era muy peque\u00f1a. El resto de mujeres, sin embargo, habla de sus vidas pasadas, de sus antiguos amores o de sus familias.\u00a0\n <\/p>\n

\n Es el punto de partida de una novela escrita hace d\u00e9cadas y que ahora ha llegado a la lista de los m\u00e1s vendidos.<\/a> Yo que nunca supe de los hombres<\/strong>,<\/strong> de Jaqueline Harpman<\/strong> es una distop\u00eda que se public\u00f3 en B\u00e9lgica en 1995 <\/strong>y que pas\u00f3 sin pena ni gloria por las librer\u00edas. Ahora, la obra ha vuelto a las manos de los lectores a trav\u00e9s de las redes.\n <\/p>\n

\n \u00bfEl motivo de su reciente \u00e9xito? Dua Lipa <\/strong>y su club de lectura. La cantante y fundadora de Service95 utiliz\u00f3 su plataforma para recomendar un libro que seg\u00fan ella <\/a>es \u201cun profundo comentario sobre el g\u00e9nero y la identidad, en el que una joven logra escapar de su confinamiento y se embarca en un viaje de autodescubrimiento. Sugestiva y emocionante, es un cl\u00e1sico dist\u00f3pico moderno\u201d. La cantante hizo lo mismo con La casa de los lamentos de Helen Garner,<\/strong> publicada en Espa\u00f1a por Libros del KO, o con la ya famos\u00edsima primera novela de Alana S. Portero,<\/strong> La Mala Costumbre.\u00a0<\/a>\n <\/p>\n

\n En las redes sociales, ha cogido fuerza entre las m\u00e1s j\u00f3venes con Booktok, un hashtag con el que miles de usuarios pueden recomendar o hablar de libros hasta encontrar su nicho de inter\u00e9s. Una de estas personas es Estrella Alonso, <\/strong>escritora, actriz y creadora de contenido literario en su cuenta @etoilesinde. Para ella el impacto de las redes sociales es positivo <\/strong>para la literatura ya que \u201cgracias a ellas, este bum de la literatura no se centra solo en lo comercial, sino que se pueden ver propuestas mucho m\u00e1s literarias\u201d. Seg\u00fan el bar\u00f3metro de H\u00e1bitos de Lectura de 2024, <\/a>un 75,3%<\/strong> de los j\u00f3venes de entre 14 y 24 a\u00f1os lee en su tiempo libre.\u00a0\n <\/p>\n

\n Estas cifras contrastan con la divisi\u00f3n ideol\u00f3gica que est\u00e1 viviendo la juventud. Seg\u00fan el informe de Juventud de Espa\u00f1a del 2024<\/a> del Ministerio de Juventud, las mujeres son cada vez m\u00e1s de izquierdas, con un 45% de las j\u00f3venes entre 20 y 29 a\u00f1os defini\u00e9ndose as\u00ed, mientras que los hombres<\/strong> se ubican en el centro-derecha, con un 8%<\/strong> de ellos declar\u00e1ndose como votantes de ultraderecha.<\/strong> Esta ideolog\u00eda se caracteriza por el antiintelectualismo <\/strong>(solo hay que ver la actitud de Trump<\/a> en contra de la universidad) y el rechazo a actividades acad\u00e9micas como la lectura. El franquismo comenz\u00f3 as\u00ed, quemando libros.\u00a0<\/a>\n <\/p>\n

\n El movimiento Booktok supone as\u00ed una forma de resistencia. <\/strong>Precisamente, Alonso destaca c\u00f3mo las redes intentan hacer frente a la ola ultra haciendo uso de los propios ataques del antifeminismo. \u201cHay bastantes creadoras que usan el humor y la cultura<\/strong> para conseguir lanzar mensajes profundos, as\u00ed consiguen que te quedes y que captes el mensaje. Siempre funciona muy bien apropiarse de lo que el otro usa en tu contra, usas los insultos y les das la vuelta, tambi\u00e9n hay que reivindicar a trav\u00e9s de eso\u201d, argumenta Estrella Alonso.\n <\/p>\n

\n El \u00e9xito de la novela de Harpman se enmarca por lo tanto en una parte de las redes que huye del mero entretenimiento para buscar tambi\u00e9n una reflexi\u00f3n sobre cuestiones <\/strong>que afectan a la sociedad<\/strong> o a los j\u00f3venes.<\/strong> La Dra. Andrea Ruthven, <\/strong>profesora de UIB de estudios ingleses, asegura que el momento social hace que el lector pueda entender la novela<\/strong> y hasta sentirse visto. \u201cLa cuesti\u00f3n de que sea la historia de unas mujeres en un ambiente hostil que tienen que buscar la manera de llevar su vida con sentido, para que signifique algo, es un tema que nos interesa como sociedad desde hace mucho\u201d, razona.\u00a0\n <\/p>\n

La ofensiva contra el feminismo<\/strong><\/p>\n

\n En la novela de Harpman, varias mujeres se encuentran encerradas<\/strong> sin saber c\u00f3mo ni por qu\u00e9 y juntas deben tratar de encontrar respuestas en una realidad sin sentido. Que una historia as\u00ed haya vuelto a las librer\u00edas de todo el mundo no es casualidad. Actualmente las mujeres ven c\u00f3mo derechos que ya cre\u00edan conquistados, <\/strong>se esfuman<\/a> o penden de un hilo. Seg\u00fan explica Ruthven: \u201cEl momento neoconservador que vivimos ahora est\u00e1 siendo muy potente y amenaza con quitarnos los avances del feminismo, lo que hace que valoremos este tipo de novelas m\u00e1s\u201d, argumenta.\u00a0\n <\/p>\n

\n Algo parecido sucedi\u00f3 con El Cuento de la Criada de Margaret Atwood, <\/strong>seg\u00fan Sara Mart\u00edn,<\/strong> profesora de literatura inglesa en la UAB especializada en Ciencia Ficci\u00f3n y masculinidades. Era el a\u00f1o 85 y hac\u00eda unos seis a\u00f1os que se hab\u00eda ca\u00eddo el r\u00e9gimen de Ir\u00e1n. Frente al pa\u00eds hab\u00eda una dictadura radical isl\u00e1mica que dej\u00f3 a las mujeres sin pr\u00e1cticamente ning\u00fan derecho.<\/a> El Ayatola Jomeini<\/strong> tom\u00f3 medidas como la anulaci\u00f3n de la Ley de protecci\u00f3n de la familia o la reducci\u00f3n de la edad adulta hasta los 9 a\u00f1os, <\/strong>es decir las ni\u00f1as pod\u00edan ser dadas en matrimonio o detenidas por cometer un delito.\u00a0\n <\/p>\n

\n A la vez que esto suced\u00eda, en Estados Unidos se hac\u00eda m\u00e1s y m\u00e1s fuerte el fundamentalismo cristiano,<\/strong> un movimiento ultraconservador que surg\u00eda del protestantismo cristiano americano y que rechazaba radicalmente el feminismo.<\/strong> Atwood, de origen canadiense, segu\u00eda de cerca este avance y quiso advertir de las consecuencias <\/strong>a las que pod\u00edan llevar el neoconservadurismo. Tampoco es coincidencia que la novela volviera a las listas de m\u00e1s vendidos<\/a> cuando Trump llevaba dos a\u00f1os en el cargo.\u00a0\n <\/p>\n

\n Las novelas dist\u00f3picas sirvieron entonces como advertencia<\/strong> y siguen cumpliendo esa funci\u00f3n ahora. Como Ruthven, la profesora de la UAB coincide en el reflejo que supone la novela con el momento actual. <\/strong>\u201cLa involuci\u00f3n del feminismo en Estados Unidos est\u00e1 siendo brutal, est\u00e1n mucho peor que en Espa\u00f1a. La distop\u00eda por lo tanto responde a un momento de desesperanza por el que nos est\u00e1n quitando derechos\u201d, manifiesta Mart\u00edn.\u00a0\n <\/p>\n

La distop\u00eda como resistencia\u00a0<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\"Jorge<\/p>\n

Jorge Galindo, soci\u00f3logo: \u00abHay una generaci\u00f3n que no puede reunir patrimonio porque no tiene acceso a la vivienda\u00bb<\/p>\n

Ver m\u00e1s<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\n Los libros de <\/strong>Los Juegos del Hambre,<\/strong> escritos por Suzanne Collins <\/strong>o de <\/strong>Divergente<\/strong>, <\/strong>de Veronica Roth, <\/strong>son dos de las m\u00e1s populares dentro del g\u00e9nero, con m\u00e1s de 100.000 millones y 35 millones de copias vendidas cada una. Ambas siguen la misma estructura: en una sociedad completamente controlada por el estado surge una inesperada hero\u00edna que pretende poner en jaque el orden social.<\/strong> En la novela de Collins, Katniss Everdeen se presentaba a un reality basado en la supervivencia en lugar de su hermana para as\u00ed evitar la muerte casi segura de la peque\u00f1a. En Divergente, la protagonista era Beatrice Prior, una mujer que trataba de sobrevivir en una sociedad separada por facciones seg\u00fan las virtudes de cada persona.\n <\/p>\n

\n \u00bfQu\u00e9 hizo que el p\u00fablico conectara tanto con ambas obras? La conclusi\u00f3n a la que llegan las profesoras Nora Peterman y Rachel Skrlac,<\/a> de la Universidad de Missouri, es que tiene que ver con las experiencias que viven las protagonistas. Con el aumento de la violencia social y pol\u00edtica,<\/strong> los lectores se ven reflejados en una realidad que, aunque parezca extrema a la suya, no es tan diferente. Las investigadoras han comprobado que las distop\u00edas sirven como advertencias <\/strong>de los miedos que ocupan la mente de los j\u00f3venes,<\/strong> que ven c\u00f3mo las injusticias avanzan sin control.\n <\/p>\n

\n \u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os, las novelas dist\u00f3picas nos atraen mucho, ya que son obras que plantean posibles futuros como sociedad, cuando estamos viviendo momentos inciertos a muchos niveles, tanto medioambientales, econ\u00f3micos o sociales. Este g\u00e9nero nos acerca a posibles futuros<\/strong> y nos hace preguntarnos a d\u00f3nde nos llevar\u00e1 esa necesidad o curiosidad\u201d, zanja Ruthven.\u00a0\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Una joven se encuentra atrapada en un b\u00fanker bajo tierra con otras 38 mujeres. Detr\u00e1s de los barrotes…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":186941,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[172],"tags":[224,52552,52551,38105,13496,146,147,25,24,906,1496,225,22853,23],"class_list":{"0":"post-186940","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-libros","8":"tag-books","9":"tag-devoramos","10":"tag-devuelto","11":"tag-distopias","12":"tag-dua","13":"tag-entertainment","14":"tag-entretenimiento","15":"tag-es","16":"tag-espana","17":"tag-librerias","18":"tag-libro","19":"tag-libros","20":"tag-lipa","21":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186940\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/186941"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=186940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}