{"id":191421,"date":"2025-10-21T11:39:11","date_gmt":"2025-10-21T11:39:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/191421\/"},"modified":"2025-10-21T11:39:11","modified_gmt":"2025-10-21T11:39:11","slug":"carmen-amoraga-y-maxi-roldan-publican-lagrimas-de-barro-una-cronica-sobre-el-29-de-octubre-y-los-ocho-meses-de-reconstruccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/191421\/","title":{"rendered":"Carmen Amoraga y Maxi Rold\u00e1n publican ‘L\u00e1grimas de barro’, una cr\u00f3nica sobre el 29 de octubre y los ocho meses de reconstrucci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Es el cuarto libro que se publica sobre la dana. \u00bfQu\u00e9 aporta esta nueva visi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Carmen Amoraga:<\/strong> Pocos me parecen. Creo que habr\u00e1 muchos m\u00e1s, porque es un tema que se va a prolongar en el tiempo y que tiene la suficiente envergadura como para ser documentado y quedar fijado en la memoria colectiva. En nuestro caso, adem\u00e1s de ser un an\u00e1lisis, es una cr\u00f3nica documentada de lo que ocurri\u00f3 el 29 de octubre<\/a>, los d\u00edas previos y los meses posteriores. Decimos que \u201cnada ocurre el d\u00eda que ocurre\u201d, y el 29 vino precedido de avisos que no se tuvieron en cuenta. Sobre todo, creo que lo que distingue este libro es que no solo somos autores, tambi\u00e9n somos v\u00edctimas.<\/p>\n

Maxi Rold\u00e1n:<\/strong> Creo que la diferencia fundamental es la profundidad, el hecho de haber estado dentro, en el epicentro. Estuvimos all\u00ed esa noche, ese d\u00eda, la ma\u00f1ana siguiente, tratando de ordenar la vida despu\u00e9s de la cat\u00e1strofe. En mi caso, cuando supe que me hab\u00eda salvado y que mis hijos tambi\u00e9n estaban a salvo, fue cuando pude empezar a ordenar todo aquello. Es un relato riguroso en lo t\u00e9cnico, pero tambi\u00e9n muy emotivo, emp\u00e1tico y escrito desde un profundo respeto a las v\u00edctimas y testimonios que han participado.<\/p>\n

En su caso, le pill\u00f3 en la calle, en el agua.<\/strong><\/p>\n

M.R.:<\/strong> S\u00ed. Estaba trabajando, no ten\u00eda una sensaci\u00f3n real de peligro de muerte. Intent\u00e9 salvar algunos equipos, ordenadores, coches\u2026 No est\u00e1bamos avisados, no ten\u00edamos una idea clara de lo que pod\u00eda suceder. En ese proceso me puse en peligro, m\u00e1s de lo que imaginaba. Lleg\u00f3 un momento en que comprend\u00ed que, si el agua me arrastraba un poco m\u00e1s, acabar\u00eda en un garaje del que ya no saldr\u00eda. Consegu\u00ed salvarme, ayud\u00e9 a un vecino a llegar a su casa y, al final de la noche, supe por tel\u00e9fono que mi mujer y mis hijos estaban a salvo. Esa es mi historia, que es de las menos dram\u00e1ticas de todas las que hemos recogido.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> A m\u00ed me gusta abrir los libros con una cita o un poema y este comienza con uno de Ben Clark, ‘Los rotos’<\/a>: \u201cTodas las divisiones son mentira, excepto la que divide los cuerpos en dos grupos incomprensibles entre s\u00ed: aquellos que se han roto y los que no\u201d. Las personas que fuimos v\u00edctimas de la dana vivimos durante mucho tiempo en un planeta que no era la Tierra, era el Planeta Barro. En el proceso de investigaci\u00f3n y de recopilaci\u00f3n de testimonios se produc\u00eda una conexi\u00f3n inmediata con la gente con la que habl\u00e1bamos. A muchas las conoc\u00edamos, pera tambi\u00e9n hemos recorrido la provincia varias veces.<\/p>\n

Han sido v\u00edctimas de la dana y ahora narradores. \u00bfSe puede ser objetivo?<\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> El hecho de ser v\u00edctimas y narradores nos ha ayudado a entender lo que ocurri\u00f3, porque ni siquiera vivi\u00e9ndolo minuto a minuto \u00e9ramos capaces de comprenderlo del todo hasta que nos pusimos a escribir. Es un libro completamente objetivo, hasta el punto de que Maxi y yo estamos en desacuerdo en muchas cosas de las que pasaron. Son hechos institucionales, personales, vitales. Analizamos la actuaci\u00f3n de Aemet, cuando se dice que no est\u00e1bamos avisados, pero es mentira, porque las advertencias estaban en los medios desde el d\u00eda 20 de octubre. Yo misma anul\u00e9 ese lunes una clase en Castell\u00f3n. Tom\u00e9 mis decisiones, Maxi las suyas, pero a nivel institucional, quien deb\u00eda tomarlas no lo hizo. No nos avisaron, es un hecho.<\/p>\n

M.R.:<\/strong> Nos ha servido tambi\u00e9n para hacer autopedagog\u00eda, para entender por qu\u00e9 actuamos como lo hicimos. En mi caso, por qu\u00e9 me puse en riesgo, por qu\u00e9 no tom\u00e9 otras decisiones, qu\u00e9 factores hab\u00eda alrededor. Y tambi\u00e9n para comprender lo que vino despu\u00e9s. Ha sido un proceso de b\u00fasqueda, incluso doloroso. Yo ten\u00eda ideas muy fijas que he ido modificando conforme analiz\u00e1bamos los datos.<\/p>\n

\u00abLo que ha pasado servir\u00e1 de algo, lo hemos visto con las \u00faltimas danas: hubo respuesta temprana y respeto a la ciencia\u00bb\n<\/p><\/blockquote>\n

\u00bfQu\u00e9 ha cambiado en su visi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

M.R.:<\/strong> Sobre todo, mi percepci\u00f3n respecto a la ayuda y la respuesta institucional. El libro est\u00e1 estructurado en tres partes: una previa, el d\u00eda de la cat\u00e1strofe y los ocho meses siguientes.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> Hay una introducci\u00f3n con conceptos que ahora nos resultan familiares, como dana, ‘flash flood’, riada pluvial, riada rel\u00e1mpago, etc. Hay dos anexos: uno con las riadas hist\u00f3ricas, desde la \u00e9poca romana hasta hoy, aqu\u00ed y en el mundo\u2014, y otro con los proyectos que, tal vez, habr\u00edan podido evitar la tragedia. En eso discut\u00edamos. En Picanya<\/a>, tal como el agua baj\u00f3 el ayuntamiento abri\u00f3 camino con dos palas excavadoras y al d\u00eda siguiente ya pasaba gente. Eso \u00e9l, en Paiporta, no lo vio. Hay una frase en el libro que dice: \u201cEn los d\u00edas nublados est\u00e1 el sol tambi\u00e9n, pero t\u00fa no lo ves\u201d. Esperas ver un despliegue que no llega, y trabajar toda esa informaci\u00f3n, equilibrar lo que percibes como v\u00edctima con lo que realmente sucedi\u00f3, ha sido muy enriquecedor. Al mismo tiempo, te obliga a reestructurar la narraci\u00f3n, a poner orden.<\/p>\n

Iba a preguntarles precisamente c\u00f3mo les ha removido la escritura de este libro. \u00bfHa acrecentado la rabia o les ha sanado?<\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> Empezamos a escribirlo cuando cre\u00edamos que ya hab\u00edamos hecho un proceso de distanciamiento. \u00cdbamos en el coche en silencio, con las l\u00e1grimas cayendo. Luego, al ponernos a escribir, pens\u00e1bamos que ya hab\u00edamos hecho la digesti\u00f3n emocional. Y, f\u00edjate, nunca me hab\u00eda hecho esta pregunta. Creo que estoy m\u00e1s tranquila e inquieta a la vez. Lo que ha pasado va a servir de algo, lo hemos visto con las \u00faltimas danas, donde ha funcionado lo que fall\u00f3 entonces: la respuesta temprana y el respeto a la ciencia. Me preocupa que persista la negaci\u00f3n del cambio clim\u00e1tico, en parte de la sociedad persista un empecinamiento en negar lo que es real: el cambio clim\u00e1tico. Si votas a un partido que lo niega, contribuyes a que quienes tomen decisiones no act\u00faen ante las evidencias.<\/p>\n

M.R.:<\/strong> Mi sensaci\u00f3n es parecida. Me siento muy satisfecho con el trabajo que hemos hecho, hemos creado un libro que podr\u00e1 consultarse cuando vuelva a suceder. Es duro, esclarecedor y recoge testimonios que no se hab\u00edan mostrado antes. A\u00fan as\u00ed tengo cierta inquietud, todo sigue muy enquistado de forma visceral. Explicar esto desde la raz\u00f3n y la objetividad no le sienta bien a todo el mundo.<\/p>\n

\u00abLas personas afectadas son se sienten v\u00edctimas, son sacrificios por decisiones ajenas\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Han hablado con casi cien testimonios. \u00bfQu\u00e9 emociones o sentimientos son comunes?<\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> Veo mucha rabia. Lo que pas\u00f3 fue incomprensible y eso genera rabia y dolor. Pero tambi\u00e9n he visto mucho anclaje a la vida. La gente que sobrevivi\u00f3 est\u00e1 hoy m\u00e1s aferrada a ella. Algunos porque han perdido cosas materiales -que no son solo cosas, sino parte de su proyecto vital- y otros porque han perdido a alguien querido. En ambos casos hay una necesidad de vivir m\u00e1s intensamente, o de reivindicar que esa persona no deber\u00eda haber muerto. Si buscas la etimolog\u00eda de ‘v\u00edctima’<\/a>, es una \u00abpersona o animal sacrificado o destinado al sacrificio\u00bb. Eso es lo que estas personas sienten: no se sienten v\u00edctimas, son sacrificios por decisiones ajenas.<\/p>\n

M.R.:<\/strong> Hay quienes han perdido familiares, que acuden al cementerio, a las manifestaciones, y viven un dolor muy profundo que no creo que tenga salida ni a corto ni a medio plazo. Luego est\u00e1n quienes han perdido materiales, como yo. Pero hay una diferencia entre quienes lo vieron desde un tercer piso y quienes est\u00e1bamos en la calle. Los que sobrevivimos en la calle, despu\u00e9s, hemos sido m\u00e1s felices. Porque cuando est\u00e1s tan cerca de la muerte, aprecias m\u00e1s la vida. Ese shock, esa experiencia l\u00edmite, ha hecho que muchos hoy vivan con m\u00e1s ilusi\u00f3n, con m\u00e1s ganas de aprovechar cada d\u00eda.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> Tambi\u00e9n hay personas muy tocadas emocionalmente. Eso es una visi\u00f3n general, pero cada caso es distinto. Rosa \u00c1lvarez, la presidenta de la Asociaci\u00f3n de V\u00edctimas Mortales<\/a> -a la que hemos donado los beneficios del libro-, siempre dice que no hay que hacer distinciones: todas las v\u00edctimas lo son por igual. Y tiene raz\u00f3n, aunque no es lo mismo perder un familiar que perder algo que se puede reponer. Pero no existe el \u201cdolor\u00f3metro\u201d ni el \u201cmied\u00f3metro\u201d. Cada uno lo lleva como puede, ni siquiera como quiere. Hay quien no perdi\u00f3 nada y sigue muy afectado. En Paiporta, se calcula que entre un 30 y un 40 % de la poblaci\u00f3n sufre estr\u00e9s postraum\u00e1tico. En el libro trabajamos con psic\u00f3logos, psiquiatras, expertos en clima, en cat\u00e1strofes, en arquitectura, en gesti\u00f3n del agua y en pol\u00edtica. Invitamos a todas las instituciones a participar. Solo la Generalitat declin\u00f3 hacerlo, lo cual entendemos. En cambio, la Diputaci\u00f3n s\u00ed particip\u00f3, y su presidente, Vicente Momp\u00f3, no puso ning\u00fan problema.<\/p>\n

Inciden en la idea de que esto podr\u00eda pasarle a cualquiera, cuando antes lo ve\u00edamos m\u00e1s propio de los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo. <\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> Abrir la puerta de tu casa y encontrarte con la tragedia es algo que nunca imaginas que te pueda pasar. Siempre piensas que eso \u201cle pasa a los otros\u201d. Aquella noche salimos mis hijas y yo a ver el barranco, ni siquiera llov\u00eda. De repente, el agua estaba detr\u00e1s de nosotras. Lo siguiente, devastaci\u00f3n y coches apilados. Era como estar en una pel\u00edcula o en otro pa\u00eds. Nos ha pasado a nosotros, pero puede pasarle a cualquiera.<\/p>\n

Acaba de pasar en Tarragona, en Ibiza\u2026 <\/strong><\/p>\n

M.R.:<\/strong> Primero est\u00e1 la incredulidad. Al principio no piensas que sea algo letal. Vas a ver el barranco, haces una foto, grabas un v\u00eddeo. Sin darte cuenta, te pones en peligro. En el libro hay un testimonio que lo resume muy bien: \u201cAquella tarde se dividi\u00f3 en dos partes: cuando intent\u00e1bamos salvar nuestras cosas y cuando intent\u00e1bamos salvar nuestras vidas\u201d. Aquella noche camin\u00e9 de Paiporta a Picanya y era el coraz\u00f3n de las tinieblas. La gente gritaba nombres por las calles, pero ni siquiera entonces pensamos que habr\u00eda v\u00edctimas. Luego los saqueos.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> Y luego cosas como hacer cola para conseguir comida o agua y pensar: \u201c\u00bfC\u00f3mo puede ser que esto est\u00e9 pas\u00e1ndonos?\u201d.<\/p>\n

\"Maxi<\/p>\n

Maxi Rold\u00e1n y Carmen Amoraga en la sede de Levante-EMV para presentar el libro ‘L\u00e1grimas de barro’ de la editorial Espasa. \/ Fernando Bustamante<\/p>\n

\u00abSe ha invitado a las instituciones a participar, la Generalitat declin\u00f3, pero Momp\u00f3 no puso ning\u00fan problema\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Despu\u00e9s de escuchar tantas historias y testimonios, \u00bfc\u00f3mo dir\u00edan que se supera una tragedia como esta?<\/strong><\/p>\n

M.R.:<\/strong> Se puede seguir con tu vida, debes hacerlo.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> Yo me he encontrado con gente muy resiliente, que lo ha incorporado a su vida y ha continuado, como un duelo. Es cierto que las que han querido hablar con nosotros es porque pueden hacerlo. He visto que se supera mucho apoy\u00e1ndose en otras personas. Aunque las ayudas no llegaron tan r\u00e1pido como se necesitaban, s\u00ed ha habido apoyo. Las administraciones tienen sus tiempos y procedimientos pero la ayuda ha llegado. En general, las comunidades -de vecinos o incluso las Fallas- se han cohesionado. En Picanya hab\u00eda una planta baja con un cartel que dec\u00eda \u201cLorca con Picanya\u201d. Gente de Lorca, que hab\u00eda sufrido el terremoto, vino a ayudar. Reconocer en el otro \u2014aunque sea alguien con quien antes pod\u00edas estar enfrentado\u2014 a alguien que te tiende la mano, eso nos ayud\u00f3 much\u00edsimo.<\/p>\n

M.R.:<\/strong> Algo que s\u00ed ayudar\u00eda a sanar es que se pidiera perd\u00f3n. Carmen y yo discrepamos. Pero pedir disculpas, sobre todo al principio, es un ejercicio de grandeza, valent\u00eda y coraje que aqu\u00ed no se ha tenido. Ayuda a acelerar el duelo, a reconducir la ira, a encontrar cierta conciliaci\u00f3n con quien te ha hecho da\u00f1o.<\/p>\n

\u00abSi los responsables pagan se sanar\u00e1 una herida y se pondr\u00e1 alguien con formaci\u00f3n cuando haya que decidir qui\u00e9n lidera una emergencia\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

C.A.: <\/strong>A estas alturas lo que m\u00e1s podr\u00eda reconfortar a las v\u00edctimas es que se haga justicia. Que el proceso judicial avance. Entrevistamos al \u00fanico condenado por la rotura de la presa de Tous, el ingeniero Jes\u00fas Mar\u00eda Gonz\u00e1lez. El proceso dur\u00f3 veinte a\u00f1os, tres absoluciones y al final le condenaron casi como tr\u00e1mite. No pis\u00f3 la c\u00e1rcel. El accidente de metro ni siquiera pas\u00f3 la fase de instrucci\u00f3n. Si los responsables pagan, se sanar\u00e1 una herida y cuando haya que decidir qui\u00e9n lidera una emergencia, se pondr\u00e1 a alguien con formaci\u00f3n.<\/p>\n

Ninguno de los dos puntos de vista es incompatible. Desde luego, la actitud del Consell no parece la m\u00e1s adecuada para acompa\u00f1ar a las v\u00edctimas.<\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> No es enfado, es dolor. En la cronolog\u00eda falta informaci\u00f3n sustancial que no ha querido aportar la Generalitat. Seguimos esper\u00e1ndola.<\/p>\n

\u00bfCreen que esa cronolog\u00eda la deber\u00eda haber elaborado la Generalitat?<\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> De hecho, la jueza la ha pedido y se hace a medida que van saliendo los autos. Hay una falta de rigor administrativo y de transparencia, que hace nobles a los que trabajan en el servicio p\u00fablico como el presidente o los consellers. No la ha habido, y por eso han tenido que ser los ciudadanos quienes reconstruyan lo sucedido.<\/p>\n

M.R.:<\/strong> Desde el primer momento tuvimos claro que quer\u00edamos entender y hab\u00eda que recurrir a los autos judiciales. Nuestras fuentes institucionales han sido la Diputaci\u00f3n, los ministerios, la Delegaci\u00f3n de Gobierno y los ayuntamientos, y todos respondieron con transparencia. De hecho, una parte que nos gusta del libro es situar al mismo nivel lo que suced\u00eda en la Administraci\u00f3n y lo que viv\u00edan las personas que despu\u00e9s perder\u00edan la vida. Uno calentaba un tupper en su caseta de Cheste, que minutos despu\u00e9s termin\u00f3 subido al tejado con sus tres perros, mientras Maz\u00f3n com\u00eda en el Ventorro. Esa coexistencia entre la gesti\u00f3n institucional y la tragedia ciudadana es muy esclarecedora.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> Y ojo, que el presidente pod\u00eda comer donde quisiera -forma parte de su trabajo-, lo que no era normal era que no fuera consciente de la gravedad de la situaci\u00f3n, o que nadie se la transmitiera, o que no le diera importancia.<\/p>\n

Las entrevistas de Carlos Maz\u00f3n en el 9 d’Octubre se publicaron tras cerrar este libro, pero aseguraba que estaba informado de todo. \u00bfC\u00f3mo encajaron estas declaraciones?<\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> Me sigue sorprendiendo que la gente mienta y lo encajo con incredulidad. M\u00e1s all\u00e1 de los hechos concretos, hay algo emocional y humano: la honestidad, el pedir perd\u00f3n, el asumir responsabilidades.<\/p>\n

\u00abPedir disculpas, sobre todo al principio, es un ejercicio de grandeza, valent\u00eda y coraje que aqu\u00ed no ha habido\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Es curioso lo asentado que est\u00e1 desde peque\u00f1os los valores como no mentir, ser honesto y que en la pol\u00edtica no se apliquen.<\/strong><\/p>\n

C. A.:<\/strong> Siento que cada uno tiene una forma de ser y tambi\u00e9n creo que nos construimos relatos para poder seguir viviendo. En general, te distorsionas mucho la realidad que vives y la acomodas a lo que mejor te encaja para sobrevivir. La supervivencia emocional es eso. Hab\u00eda personas de su equipo atrapadas en la zona cero. Me sorprende que la gente mienta, pero tambi\u00e9n pienso que no se lo contaron porque no eran conscientes. Ese es su error: no fue estar en una comida, sino nombrar como consellera de Emergencias a alguien incapaz de liderar la situaci\u00f3n. Con conocimientos adecuados, habr\u00eda convocado al Cecopi dos d\u00edas antes. Maz\u00f3n no ten\u00eda que estar all\u00ed, pero su falta de anticipaci\u00f3n es el fallo sustancial. Su relato ahora es para sobrevivir cada noche.<\/p>\n

Otra pata fundamental del libro es el movimiento de solidaridad ciudadana. <\/strong><\/p>\n

C.A.:<\/strong> La antrop\u00f3loga Margaret Mead <\/a>sit\u00faa el principal avance de la humanidad en un f\u00e9mur roto y curado. Hubo alguien que le cuid\u00f3 en lugar de abandonarle. Nosotros ten\u00edamos nuestro \u201cf\u00e9mur roto\u201d y vino tanta gente a cur\u00e1rnoslo que fue incre\u00edble. Se lloraba, pero tambi\u00e9n de alegr\u00eda al ver tanta solidaridad.<\/p>\n

M.A.:<\/strong> Mi mujer y yo empezamos a sacar el fango con una pala y de repente comenz\u00f3 a aparecer gente. Era como una marea multicolor, entre tanto color marr\u00f3n, que tra\u00eda apoyo y energ\u00eda.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> Recibimos mensajes de apoyo de Joaqu\u00edn Sabina<\/a>, Dolores Redondo, Luis Garc\u00eda Montero y an\u00f3nimos. La dana rompi\u00f3 el mundo, pero tambi\u00e9n nos conect\u00f3 con \u00e9l. Modific\u00f3 nuestra cosmovisi\u00f3n interna: nos hizo recuperar confianza en los dem\u00e1s.<\/p>\n

M.R.:<\/strong> Me encontr\u00e9 con Juan Roig<\/a> y habl\u00e9 con \u00e9l por los saqueos en Mercadona de Paiporta y me dijo que si hubiera habido dos, tendr\u00edamos que haberlo hecho en los dos.<\/p>\n

C.A.:<\/strong> Es un libro que nos ha hecho mejores personas. Y encima habr\u00e1 una pel\u00edcula basada en \u00e9l, que contribuir\u00e1 a que nunca se olvide lo sucedido.<\/p>\n

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