{"id":204148,"date":"2025-10-27T19:35:11","date_gmt":"2025-10-27T19:35:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/204148\/"},"modified":"2025-10-27T19:35:11","modified_gmt":"2025-10-27T19:35:11","slug":"que-es-la-arquitectura-transparente-que-critica-el-filosofo-byung-chul-han-premio-princesa-de-asturias-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/204148\/","title":{"rendered":"Qu\u00e9 es la \u00abArquitectura transparente\u00bb que critica el fil\u00f3sofo Byung-Chul Han, Premio Princesa de Asturias 2025"},"content":{"rendered":"

El fil\u00f3sofo surcoreano-alem\u00e1n es reconocido por su estilo de escritura sentencioso, categ\u00f3rico y extremadamente conciso. Sus textos no se pierden en largas argumentaciones<\/strong>; cada frase apunta directamente al quid de la cuesti\u00f3n, ofreciendo afirmaciones provocadoras y precisas (casi esl\u00f3ganes) sobre la sociedad contempor\u00e1nea, la tecnolog\u00eda, el poder y la cultura. Su estilo herm\u00e9tico y su rechazo a la exposici\u00f3n medi\u00e1tica, sin embargo, contrastan con la popularidad de sus cifras: es uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s le\u00eddos en Espa\u00f1a y Latinoam\u00e9rica.\u00a0<\/p>\n

Han fue galardonado con el Premio Pr\u00edncipe de Asturias 2025<\/strong>, por su \u201ccapacidad extraordinaria para comunicar de forma precisa y directa nuevas ideas en las que se recogen tradiciones filos\u00f3ficas de Oriente y Occidente\u201d, expresan desde la Fundaci\u00f3n Princesa de Asturias, y a\u00f1aden que \u201csu an\u00e1lisis resulta sumamente f\u00e9rtil y proporciona explicaciones sobre cuestiones como la deshumanizaci\u00f3n, la digitalizaci\u00f3n<\/a> y el aislamiento de las personas<\/a>\u201d.<\/p>\n

\"Fifth<\/p>\n

La principal tienda de Apple en el centro de Nueva York es obra del arquitecto\u00a0Peter Bohlin.<\/p>\n

CC Kanesue v\u00eda Flickr
\n La arquitectura transparente, una herramienta al servicio del control<\/p>\n

En esa l\u00ednea, arroja luz sobre fen\u00f3menos del mundo contempor\u00e1neo: t\u00e9rminos como capitalismo, intimidad, informaci\u00f3n o control se incluyen en su an\u00e1lisis de la sociedad, y en sus ideas encontramos relaciones directas con el mundo de la arquitectura. Para Han, la obsesi\u00f3n moderna por la visibilidad y la transparencia es un sin\u00f3nimo de p\u00e9rdida de poder; y, en sus palabras, la arquitectura es una forma de materializar poder<\/strong>. \u201cAl moldear el espacio, el arquitecto crea un continuo de formas en el que se encuentra consigo mismo: [en cierta forma] se dise\u00f1a a s\u00ed mismo al dise\u00f1ar un espacio<\/strong>\u201d, reflexiona en su libro What is Power? (2018).<\/p>\n

\"Retrato <\/p>\n

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Kengo Kuma, arquitecto: \u00abSi fuese profesor en Barcelona, me ir\u00eda a tomar algo con los alumnos y hablar\u00eda con ellos sobre todo lo que quieren aprender\u00bb<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

En ese sentido, la arquitectura transparente (aquella que renuncia al interior oculto) es la prueba materializada de que nos estamos sumergiendo en una sociedad que exige visibilidad, acceso, eliminaci\u00f3n de umbrales, de misterio\u2026 Un ejemplo claro es la flagship de Apple en Fifth Avenue, obra del arquitecto americano Peter Bohlin del estudio Bohlin Cywinski Jackson, un cubo construido \u00edntegramente en cristal<\/a> que esconde en un piso subterr\u00e1neo la tienda de tecnolog\u00eda. Seg\u00fan su pensamiento, se trata de un espacio que empobrece la experiencia, elimina la distancia (la \u201cnegatividad\u201d) que permite reflexi\u00f3n, sorpresa, misterio, convirti\u00e9ndose en parte de un r\u00e9gimen de control en el que los l\u00edmites entre el interior y lo exterior, as\u00ed como lo p\u00fablico y lo privado, quedan cada vez m\u00e1s difusos<\/strong>.<\/p>\n

\"Kaaba<\/p>\n

Para Han, la Kaaba de la Meca representa la ant\u00edtesis a la arquitectura transparente: lo arcano, que deniega toda visibilidad.<\/p>\n

CC Adli Wahid v\u00eda WikiCommons
\n \"Slavoj <\/p>\n

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Slavoj \u017di\u017eek, fil\u00f3sofo: \u00abLos arquitectos no tienen nada que aprender de los fil\u00f3sofos\u00bb<\/p>\n

<\/a>\u201cM\u00e1s fiesta y m\u00e1s siesta\u201d como ant\u00eddoto al individualismo consumista derivado del neoliberalismo<\/p>\n

En Gij\u00f3n, el fil\u00f3sofo reivindic\u00f3 la necesidad de abandonar la libertad individual ficticia que promueve el neoliberalismo, para retomar la idea original de libertad en comunidad, que da sentido a la vida humana. En esa l\u00ednea, destac\u00f3 la cultura de \u201cla fiesta y la siesta\u201d,<\/strong> tan arraigada al sur de Europa, como forma de combatir la vor\u00e1gine consumista en la que nos sumerge el capitalismo tard\u00edo<\/strong> y de encontrar una forma de vida mejor para las personas. Bajo esa filosof\u00eda, el pensador siempre ha sido tambi\u00e9n un gran defensor de la labor manual como refugio ante una sociedad controlada por la tecnolog\u00eda. \u201cYa no usamos las manos, usamos los dedos\u201d, ha afirmado en la rueda de prensa, \u201cyo las uso [para cuidar su jard\u00edn, tocar el piano, gesticular] porque con ellas genero las arquitecturas del alma, que siempre ha necesitado del trabajo manual. Todo lo que conforma la vida real del hombre se transmite con las manos<\/strong>\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El fil\u00f3sofo surcoreano-alem\u00e1n es reconocido por su estilo de escritura sentencioso, categ\u00f3rico y extremadamente conciso. Sus textos no…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":204149,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[229,233,231,230,232,234,146,147,25,24,23],"class_list":{"0":"post-204148","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-y-diseno","8":"tag-arte","9":"tag-arte-y-diseno","10":"tag-arts","11":"tag-arts-and-design","12":"tag-design","13":"tag-diseno","14":"tag-entertainment","15":"tag-entretenimiento","16":"tag-es","17":"tag-espana","18":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115447813376854689","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=204148"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/204148\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/204149"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=204148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=204148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=204148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}