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El V\u00e9rtigo de Eros, de Rafael Gumucio (UDP)<\/p>\nEl V\u00e9rtigo de Eros, de Rafael Gumucio (UDP)<\/p>\n
Para Matta, la tarea del artista era crear un mito, o m\u00e1s bien, recrear un mito primordial. \u201cPorque se trata de hacer lo mismo que Ulises al abandonar su pueblo, pero hacerlo en todo momento: proceder en su obra creativa con saltos incesantes fuera de nuestra realidad \u00edntima\u201d, le dijo en una c\u00e9lebre conversaci\u00f3n al fil\u00f3sofo Eduardo Carrasco. Pero a diferencia de Ulises, que vive una odisea para volver a casa, Matta siempre part\u00eda. \u201cSu patria era el exilio\u201d, escribe Rafael Gumucio en este notable perfil biogr\u00e1fico que recrea los a\u00f1os neoyorquinos del pintor, tal vez la etapa m\u00e1s gravitante de su trayectoria. Matta llega a Nueva York en 1939, directamente desde el movimiento surrealista de Breton y compa\u00f1\u00eda, empapado de esp\u00edritu rupturista, y encandila a cr\u00edticos, artistas y coleccionistas. Sus pinturas ligeras y enigm\u00e1ticas, donde el misterio, el sexo y el humor se mueven con una libertad subversiva, cautivaron a la generaci\u00f3n joven: Pollock, Peter Busa y Robert Motherwell pasaron por su taller. Audaz, seductor, ingenioso, divertido, Matta tuvo relaciones controvertidas con su entorno, sus mujeres y sus hijos. Nueva York es la ciudad donde nacieron los gemelos Sebasti\u00e1n y Gordon, a los que abandon\u00f3, y de la que escap\u00f3 tras el suicidio de Gorky. La tr\u00e1gica muerte del artista de origen armenio lo salpic\u00f3: Matta ten\u00eda una relaci\u00f3n con su esposa. <\/p>\n
Profusamente documentado y narrado con destreza, Gumucio (autor de una biograf\u00eda de Nicanor Parra) recrea la escena neoyorquina, se aproxima al car\u00e1cter elusivo, magn\u00e9tico y controversial de Matta. Desde Nueva York, donde viven sus hijas, donde qued\u00f3 varado durante la pandemia y sufri\u00f3 un accidente que le quebr\u00f3 las mu\u00f1ecas, reflexiona sobre la pertenencia, el arte y la herencia. Matta pudo ser el padre de la Escuela de Nueva York, pero reneg\u00f3 de ello, as\u00ed como reneg\u00f3 de maestros y de los primeros pasos de su pintura. Hablaba en chileno, pero manten\u00eda una relaci\u00f3n m\u00e1s bien distante, ir\u00f3nica acaso y nada lastimera con Chile. Y por cierto, tuvo una relaci\u00f3n dif\u00edcil y pol\u00e9mica con su hijo Gordon. \u201cUna y otra vez continu\u00f3 y\u00e9ndose. No hizo nada m\u00e1s que irse\u201d, escribe Gumucio abordo de un avi\u00f3n, mientras hace el movimiento contrario al de Matta: viaja de regreso a Chile.<\/p>\n
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Desfile, de Rachel Cusk (Los Libros del Asteroide)<\/p>\n
Un d\u00eda, en busca de sentido para su obra, G comenz\u00f3 a pintar al rev\u00e9s. La cr\u00edtica, que hasta entonces le hab\u00eda sido esquiva, recibi\u00f3 el cambio con entusiasmo. \u201cLa primera vez que la mujer de G vio los cuadros del rev\u00e9s tuvo la impresi\u00f3n de recibir una bofetada. Reconoc\u00eda con una fuerza extraordinaria esa impresi\u00f3n de que todo parec\u00eda bien pero en su esencia estaba mal: ve\u00eda en ellos su propia condici\u00f3n, la condici\u00f3n de su sexo\u201d, dice la narradora de esta novela que gira en torno a la vida de cinco artistas, todos identificados con la letra G. El primero se inspira, naturalmente, en George Baselitz; los otros modelos son la escultora Louise Bourgeois, el afroamericano Norman Lewis, la alemana Paula Modersohn-Becker y el cineasta franc\u00e9s \u00c9ric Rohmer. Articulado en fragmentos, el relato pasa de la primera a la tercera persona a trav\u00e9s de la voz de la narradora, quien vive en Par\u00eds y, entre otras cosas, relata el fr\u00edo funeral de su madre, como una liberaci\u00f3n, casi como una cita de El extranjero de Camus, as\u00ed como una cena con curadores y cr\u00edticos de arte que debaten sobre la obra de una de las versiones de G. Sofisticada, desafiante, provocativa, la novela se mueve entre la narraci\u00f3n y el ensayo y con una prosa inteligente y estilizada se pregunta por la identidad femenina, los roles en el arte, la maternidad y la libertad creativa.<\/p>\n
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Tal Como Soy, de Daniela M\u00e1rquez Colodro (Planeta)<\/p>\n
Malkat tiene 12 a\u00f1os, naci\u00f3 en una familia de m\u00fasicos de origen jud\u00edo. Viernes de por medio, Malki, como la llaman, corre a casa para preparar la cena de shabat, \u201cel \u00fanico rito del juda\u00edsmo que me hered\u00f3 mam\u00e1 antes de partir, hace algunos meses\u201d, dice. Preparar la jal\u00e1, el pan trenzado, la conecta con ella. Tras su muerte, la m\u00fasica suena triste en su casa, hasta que un d\u00eda su padre se anima y participa en una audici\u00f3n para la Orquesta de Filadelfia. Padre e hija viajan a Estados Unidos. De regreso, se mudan a una casa en Huechuraba, donde Malki conoce a Alicia, que ama andar en skate y se siente inc\u00f3moda con su cuerpo, de modo que lo oculta usando los polerones de su pap\u00e1. En pandemia, Alicia y Malki hacen amistad, comparten los desaf\u00edos de crecer y la belleza de la m\u00fasica. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El V\u00e9rtigo de Eros, de Rafael Gumucio (UDP) Para Matta, la tarea del artista era crear un mito,…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":20486,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[172],"tags":[224,12327,12332,146,147,25,24,225,12330,12331,12329,12328,23],"class_list":{"0":"post-20485","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-libros","8":"tag-books","9":"tag-culto","10":"tag-daniela-marquez","11":"tag-entertainment","12":"tag-entretenimiento","13":"tag-es","14":"tag-espana","15":"tag-libros","16":"tag-matta","17":"tag-rachel-cusk","18":"tag-rafael-gumucio","19":"tag-resena-de-libros","20":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20485"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20485\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20486"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}