{"id":221115,"date":"2025-11-06T06:47:12","date_gmt":"2025-11-06T06:47:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/221115\/"},"modified":"2025-11-06T06:47:12","modified_gmt":"2025-11-06T06:47:12","slug":"proyectar-un-planeta-negro-una-exposicion-para-entender-los-vinculos-entre-antifascismo-y-anticolonialismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/221115\/","title":{"rendered":"\u2018Proyectar un planeta negro\u2019, una exposici\u00f3n \u00abpara entender los v\u00ednculos entre antifascismo y anticolonialismo\u00bb"},"content":{"rendered":"

\n La palabra panafricanismo puede contener muchos significados en s\u00ed misma, desde una definici\u00f3n geogr\u00e1fica de los pa\u00edses que comprenden \u00c1frica a la organizaci\u00f3n trasnacional de las personas nacidas en este continente o bien afrodescendientes y residentes en la di\u00e1spora.\n <\/p>\n

<\/p>\n

Guy Ferrer, el artista de la tolerancia que trae a Europa el arte africano m\u00e1s cr\u00edtico con la colonia y el capital<\/p>\n

\"Guy<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\n Tambi\u00e9n puede hacer referencia a la historia global de violencia que han sufrido, y sufren, muchas personas afrodescendientes llevadas a otros continentes a partir de secuestros ejecutados por los pa\u00edses esclavistas. Y en un \u00e1mbito art\u00edstico e intelectual, el panafricanismo puede referirse a una mirada de la sociedad en global, y en especial de la occidental, desde una perspectiva diferente a la que tiene la poblaci\u00f3n blanca.\n <\/p>\n

\n Sobre todos estos puntos de vista, especialmente sobre los \u00faltimos, versa la exposici\u00f3n Proyectar un planeta negro. El arte y la cultura de Pan\u00e1frica<\/a>, que el Museu d’Art Contemporani de Barcelona (MACBA) acoge hasta el pr\u00f3ximo 6 de abril y coincide con los actos de celebraci\u00f3n del 30 aniversario del museo.\n <\/p>\n

\n Ha sido comisariada conjuntamente por la directora del MACBA, Elvira Dyangani Ose; Antawan I. Byrd, comisario asociado de Fotograf\u00eda y Medios en el Art Institute of Chicago; Adom Getachew, profesora de Ciencias Pol\u00edticas y de Estudios sobre Raza, Di\u00e1spora y Pueblos Ind\u00edgenas en la Universidad de Chicago, y Matthew S. Witkovsky, responsable de la C\u00e1tedra Richard y Ellen Sandor de la Universidad de Chicago.\n <\/p>\n

Una mirada distinta a la blanca occidental<\/p>\n

\n Inspirada en el t\u00edtulo del disco Fear of a black planet de Public Enemy, la muestra re\u00fane m\u00e1s de medio millar de obras y objetos procedentes de un centenar de artistas e intelectuales, originados en \u00c1frica, Europa, Am\u00e9rica del Norte y Am\u00e9rica del Sur a lo largo de m\u00e1s de cien a\u00f1os, desde la d\u00e9cada de 1920, \u00e9poca en la que el panafricanismo gan\u00f3 por primera vez un amplio reconocimiento, hasta hoy.\u00a0\n <\/p>\n

\n Su \u00e1nimo es explicar la vasta influencia del panafricanismo en las esferas culturales y c\u00edvicas que han dado forma a movimientos sociales, pol\u00edticos y est\u00e9ticos claves en el \u00faltimo siglo, como son dos guerras mundiales, la Rep\u00fablica espa\u00f1ola y la subsiguiente guerra civil, as\u00ed como las independencias coloniales en la d\u00e9cada de los sesenta o los movimientos por los derechos civiles.\u00a0\n <\/p>\n

\"Panoramica<\/p>\n

\n \u201cUna de las cosas que planteamos en la muestra es la idea de que pese a que se ha estudiado el panafricanismo profusamente, las historias del arte panafricano no se han estudiado en profundidad\u201d, dice Witkovsky durante la rueda de prensa de presentaci\u00f3n de Proyectar un planeta negro \u2013en la que han estado presentes los cuatro comisarios\u2013 respecto de la influencia de este movimiento en la cultura global actual.\n <\/p>\n

Barcelona, Chicago, Londres y Bruselas<\/p>\n

\n Por su parte, Elvira Dyangani Ose explica que el cuerpo expositivo se compone creaciones populares, libros, carteles, discursos pol\u00edticos y m\u00fasica, en di\u00e1logo con pintura, fotograf\u00eda, escultura y video, \u201ccon especial hincapi\u00e9 en la presencia de la documentaci\u00f3n en diversos formatos como peri\u00f3dicos, revistas, carteles, libros o folletos\u201d, que conviven con las obras de arte y se consideran piezas igualmente relevantes en el marco de la exposici\u00f3n.\n <\/p>\n

\n Tambi\u00e9n se\u00f1ala que se trata de un proyecto de gran magnitud, que ha precisado de la colaboraci\u00f3n de cuatro importantes instituciones: el Art Institute of Chicago, el Barbican Centre de Londres, el KANAL Centre Pompidou de Bruselas y el MACBA de Barcelona. En este sentido, el proyecto aterriza en Barcelona tras su estreno en el Art Institute of Chicago y, en junio del 2026, se podr\u00e1 visitar en el Barbican de Londres.\u00a0\n <\/p>\n

\n Proyectar un planeta negro. El arte y la cultura de Pan\u00e1frica es la primera gran muestra internacional que analiza las manifestaciones culturales del panafricanismo desde principios de siglo pasado hasta la actualidad, seg\u00fan coinciden los cuatro comisarios sobre este proyecto que, explican, comenz\u00f3 a gestarse en 2019, cuando Dyangani Ose todav\u00eda no hab\u00eda aterrizado en el MACBA.\n <\/p>\n

Nuevas fuentes en Barcelona<\/p>\n

\n Pero la muestra \u201cno es una proyecto cerrado, sino que busca la reflexi\u00f3n de cada espectador, de modo que este o esta pueda escribir, tras verla, su concepto de panafricanismo\u201d, dice Witkovsky, que apunta adem\u00e1s que \u201ca pesar de ser un proyecto que viaja de un museo a otro, no lo hace como un bloque cerrado, sino que adapta a los distintos contextos de cada instituci\u00f3n en la que reside\u201d.\n <\/p>\n

\n Es de este modo que Proyectar un planeta negro adopta una configuraci\u00f3n diferente seg\u00fan el museo en el que se expone, principalmente para atender a las circunstancias de cada zona participante. En el caso de Barcelona, el MACBA incorpora tres nuevas fuentes documentales. Una de ellas la documentaci\u00f3n que recoge las interpretaciones que se hac\u00edan de \u00c1frica y su di\u00e1spora a principios de siglo XX, con fuentes que tratan la colonizaci\u00f3n de sus pueblos hasta la d\u00e9cada de los sesenta.\n <\/p>\n

\"Panor\u00e1mica<\/p>\n

\n Figuras como W.E.B. Du Bois, uno de los primeros intelectuales en acu\u00f1ar el t\u00e9rmino\u00a0\u201cpanafricanismo\u201d, ilustran la situaci\u00f3n en la que la di\u00e1spora africana vivi\u00f3 el cambio de siglo.\u00a0Otra fuente a\u00f1adida es Chimurenga<\/a>, la plataforma panafricana sobre literatura, pol\u00edtica y arte fundada por Ntone Edjab, en 2002. El fondo documental parte de las voces de la di\u00e1spora y toma diferentes formas: publicaciones, mindmaps y piezas sonoras. El objetivo es proporcionar un espacio reflexivo.\n <\/p>\n

\n La tercera fuente agregada se ha bautizado como \u201cOrogenia Panafricana\u201d. Se trata de un trabajo de investigaci\u00f3n y documentaci\u00f3n de la investigadora y periodista mozambique\u00f1a afincada en Barcelona Tania Safura Adam<\/a>. El resultado es una constelaci\u00f3n de archivos que profundiza en el v\u00ednculo entre el panafricanismo y la historia contempor\u00e1nea del Estado espa\u00f1ol y Catalu\u00f1a.\n <\/p>\n

Barcelona, foco cultural afrodescendiente<\/p>\n

\n La documentaci\u00f3n revela la presencia de activistas negros en la Barcelona obrera del siglo pasado y durante la Guerra Civil, cuando se unieron al bando republicano, al que conceb\u00edan como un campo de batalla simb\u00f3lico en el que derrotar al fascismo.\u00a0La investigadora se remonta hasta la Conferencia Panafricana de 1.900 (Londres) y presenta los eventos, nombres y la producci\u00f3n cultural e intelectual m\u00e1s relevantes hasta el presente.\u00a0\n <\/p>\n

\n En la instalaci\u00f3n se exhibe documentaci\u00f3n del paso de intelectuales como Langston Hughes, Nicol\u00e1s Guillem Guill\u00e9n, Paul Roberson, Richard Wright o Claude McKkay por Barcelona y otras ciudades espa\u00f1olas. Por otro lado, la propuesta de Adam desvela la presencia de una comunidad negra que se reun\u00eda en el Raval de Barcelona en torno al jazz y el boxeo en los a\u00f1os treinta del siglo pasado, lo que demuestra que Barcelona fue un foco cultural afrodescendiente mucho antes de la inmigraci\u00f3n reciente.\u00a0\n <\/p>\n

\n En este sentido, la directora del MACBA sit\u00faa el proyecto en la historia concreta de Barcelona, \u201ccomo escenario clave para entender los v\u00ednculos entre antifascismo, anticolonialismo y panafricanismo\u201d. El punto de partida es la idea de que la ciudad, construida con las riquezas del colonialismo y la trata esclavista, es tambi\u00e9n un territorio de resistencia, mestizaje y cr\u00edtica de su propio pasado.\n <\/p>\n

Reinterpretar el concepto de panafricanismo<\/p>\n

\n En su objetivo de abrir el concepto de panafricanismo m\u00e1s all\u00e1 de su idea original, las salas que configuran la exposici\u00f3n presentan reinterpretaciones de los movimientos y acontecimientos panafricanistas clave, como son el citado archivo de W.\u00a0E.\u00a0B. Du Bois, la fundaci\u00f3n de la Universal Negro Improvement Association\u00a0[UNIA, Asociaci\u00f3n Universal para la Mejora de los Negros], la ideolog\u00eda del jamaicano Marcus Garvey, la\u00a0N\u00e9gritude\u00a0o el concepto de quilombismo.\n <\/p>\n

\"La<\/p>\n

\n Los objetos que representan estas concepciones, dialogan en el espacio expositivo con trabajos producidos en las primeras d\u00e9cadas del siglo\u00a0XXI,\u00a0en los que se propone una visi\u00f3n antirracista, transnacional y cosmopolita, siempre actualizada del panafricanismo.\u00a0En este di\u00e1logo cobra especial relevancia la virgen negra del artista estadounidense Theaster Gates, que muestra su excepcional parecido con la virgen de Montserrat a pesar de su gran tama\u00f1o.\n <\/p>\n

<\/p>\n

El nuevo \u00e1lbum de Rosal\u00eda, \u2018Lux\u2019, se filtra completo a dos d\u00edas de su publicaci\u00f3n<\/p>\n

\"El<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\"La<\/p>\n

\n Otra de las muchas obras panafricanas clave de Proyectar un planeta negro, y que se exihibe en el MACBA, es un mural interpretativo del cine de Djibril Diop Mamb\u00e9ty y Ousmane Semb\u00e8ne, realizado por el colectivo art\u00edstico The Otolith Group. Bajo el nombre de A Massive Concentration of Black Interscalar Energy\u00a0, cuelga en el pasillo de entrada de la planta que acoge la muestra, dando as\u00ed la bienvenida a los visitantes.\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La palabra panafricanismo puede contener muchos significados en s\u00ed misma, desde una definici\u00f3n geogr\u00e1fica de los pa\u00edses que…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":221116,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[517,210,1980,95,146,147,25,24,1982,10,1981,952,23],"class_list":{"0":"post-221115","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-entretenimiento","8":"tag-actualidad","9":"tag-barcelona","10":"tag-cataluna","11":"tag-economia","12":"tag-entertainment","13":"tag-entretenimiento","14":"tag-es","15":"tag-espana","16":"tag-ignacio-escolar","17":"tag-noticias","18":"tag-periodismo-independiente","19":"tag-politica","20":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115501415985719610","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/221115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=221115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/221115\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/221116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=221115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=221115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=221115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}