Hay un hilo conductor en las ense\u00f1anzas del nuevo Papa, quien propuso un modelo de comunidad cristiana donde se vive la comuni\u00f3n, misionera y, por lo tanto, capaz de servir a todos, comenzando por los m\u00e1s necesitados, comprometida con fomentar el di\u00e1logo y la paz. Una Iglesia que no se apoya en los poderosos ni confunde la misi\u00f3n con el marketing religioso, sino que sabe ser fermento porque refleja la luz del Otro.<\/p>\n
Andrea Tornielli<\/b><\/p>\n
Han transcurrido seis meses desde aquella tarde del 8 de mayo en que el nuevo Obispo de Roma, el primer Papa estadounidense y agustino, apareci\u00f3 en la logia central de la Bas\u00edlica de San Pedro. Un hilo conductor recorre su ense\u00f1anza: una Iglesia como signo de unidad y comuni\u00f3n, fuente de inspiraci\u00f3n para un mundo reconciliado frente a la guerra, el odio y la violencia. M\u00e1s all\u00e1 de los an\u00e1lisis de los puntos de continuidad y discontinuidad con su predecesor (naturales en todo pontificado), conviene repasar algunos de los hitos de esta ense\u00f1anza, que ponen de relieve c\u00f3mo la proclamaci\u00f3n de la esencia de la fe nunca se separa del testimonio de caridad, del compromiso concreto con los pobres y de la construcci\u00f3n de una sociedad m\u00e1s justa. Desde sus primeras palabras, pronunciadas en su saludo inmediatamente despu\u00e9s de su elecci\u00f3n: \u00ab\u00a1La paz est\u00e9 con todos ustedes! (\u2026) Esta es la paz de Cristo Resucitado, una paz desarmada y una paz desarmante, humilde y perseverante. Viene de Dios, un Dios que nos ama a todos incondicionalmente. (\u2026) Debemos buscar juntos c\u00f3mo ser una Iglesia misionera, una Iglesia que construya puentes, que dialogue, siempre abierta a la acogida\u00bb. Una Iglesia, dijo en su homil\u00eda durante la Misa de inauguraci\u00f3n de su pontificado el 18 de mayo de 2025, \u00abunida, signo de unidad y comuni\u00f3n, que se convierte en fermento para un mundo reconciliado. En nuestro tiempo, todav\u00eda vemos demasiada discordia, demasiadas heridas causadas por el odio, la violencia, los prejuicios, el miedo a quienes son diferentes, por un paradigma econ\u00f3mico que explota los recursos de la Tierra y margina a los m\u00e1s pobres. Y queremos ser, en medio de esta masa, un peque\u00f1o fermento de unidad, comuni\u00f3n y fraternidad\u00bb.<\/p>\n
En el coraz\u00f3n de la misi\u00f3n: desaparecer para que Cristo permanezca<\/b> <\/p>\n
Al d\u00eda siguiente de su elecci\u00f3n, en la primera celebraci\u00f3n con los cardenales en la Capilla Sixtina, Le\u00f3n XIV record\u00f3 un \u00abcompromiso indispensable para todo aquel en la Iglesia que ejerce un ministerio de autoridad: desaparecer para que Cristo permanezca, hacerse peque\u00f1o para que \u00c9l sea conocido y glorificado, entregarse por completo para que nadie carezca de la oportunidad de conocerlo y amarlo\u00bb. En su homil\u00eda del 18 de mayo, el Papa habl\u00f3 de \u00abamor y unidad\u00bb como las dos dimensiones que Jes\u00fas confi\u00f3 a Pedro y explic\u00f3 que esta tarea solo es posible porque Pedro \u00abexperiment\u00f3 en su propia vida el amor infinito e incondicional de Dios, incluso en la hora del fracaso y la negaci\u00f3n\u00bb. Porque, como les dijo a los j\u00f3venes reunidos en Tor Vergata la noche del 2 de agosto, \u00aben nuestro origen no hubo una decisi\u00f3n nuestra, sino un amor que nos quiso\u00bb. Este amor nos precede, como explic\u00f3 el Papa en su catequesis durante la audiencia del mi\u00e9rcoles 20 de agosto, al hablar de Judas recibiendo el trozo de pan de Jes\u00fas en la \u00daltima Cena: \u00abJes\u00fas lleva su amor adelante y en su plenitud (…) porque sabe que el verdadero perd\u00f3n no espera al arrepentimiento, sino que se ofrece primero, como un don gratuito, incluso antes de ser recibido\u00bb.<\/p>\n
La misi\u00f3n de la Iglesia es dar testimonio de este amor. Para ello, explic\u00f3 Le\u00f3n el 7 de junio de 2025, durante la vigilia de Pentecost\u00e9s, \u00abno necesitamos poderosos aliados, concesiones mundanas ni estrategias emocionales. La evangelizaci\u00f3n es obra de Dios, y si a veces pasa por nuestro pueblo, es por los lazos que posibilita\u00bb. La Iglesia no necesita intercambios de favores con el mundo, ni estrategias de marketing que exploten las emociones o un protagonismo excesivo. La evangelizaci\u00f3n, de hecho, es Dios obrando. Fundamental para la misi\u00f3n es la unidad en la diversidad, es decir, la comuni\u00f3n vivida. Es una fe, como subray\u00f3 el domingo 5 de octubre de 2025, durante la celebraci\u00f3n del Jubileo del Mundo Misionero, que \u00abno se impone por la fuerza ni de maneras extraordinarias; basta un grano de mostaza para obrar lo impensable, porque lleva en s\u00ed el poder del amor de Dios, que abre el camino a la salvaci\u00f3n. Es una salvaci\u00f3n que se alcanza cuando nos comprometemos personalmente y nos preocupamos, con la compasi\u00f3n del Evangelio, por el sufrimiento del pr\u00f3jimo\u00bb.<\/p>\n
La fe propuesta por Le\u00f3n XIV en su homil\u00eda del 29 de junio est\u00e1 atenta al \u00abriesgo de caer en la rutina, el ritualismo y los patrones pastorales que se repiten sin renovaci\u00f3n y sin abordar los desaf\u00edos del presente\u00bb, y es capaz de \u00abdejarse interpelar por los acontecimientos, los encuentros y las situaciones concretas de las comunidades, y de buscar nuevos caminos de evangelizaci\u00f3n, partiendo de los problemas y las preguntas que plantean los hermanos y hermanas en la fe\u00bb. Es una fe que no juzga a los dem\u00e1s, que no nos hace sentir \u00abperfectos\u00bb, tambi\u00e9n porque, como explic\u00f3 en el \u00c1ngelus del domingo 24 de agosto, Jes\u00fas desaf\u00eda \u00abla autoconfianza de los creyentes\u00bb: \u00abDe hecho, nos dice que no basta con profesar nuestra fe de palabra, con comer y beber con \u00c9l celebrando la Eucarist\u00eda, ni con conocer bien las ense\u00f1anzas cristianas. Nuestra fe es aut\u00e9ntica cuando abarca toda nuestra vida, cuando se convierte en criterio para nuestras decisiones, cuando nos hace hombres y mujeres que se comprometen con el bien y se arriesgan por amor, como lo hizo Jes\u00fas\u00bb. Los cristianos, de hecho, dijo el Papa en la audiencia general del 3 de septiembre, son testigos de un Dios que en la cruz \u00abno se presenta como un h\u00e9roe victorioso, sino como un mendigo de amor. No proclama, no condena, no se defiende. Pide humildemente lo que no puede dar por s\u00ed mismo. (…) Esta es la paradoja cristiana: Dios salva no haciendo, sino dej\u00e1ndose hacer. No venciendo el mal por la fuerza, sino aceptando plenamente la debilidad del amor. En la cruz, Jes\u00fas nos ense\u00f1a que el hombre no se realiza mediante el poder, sino mediante la confianza y la apertura hacia los dem\u00e1s, incluso cuando son hostiles y enemigos\u00bb.<\/p>\n
Testimoniar la paz<\/b> <\/p>\n
Tras haberlo hecho en su primer saludo el d\u00eda de su elecci\u00f3n, Le\u00f3n XIV habl\u00f3 en numerosas ocasiones de paz, invitando a los cristianos a dar testimonio concreto de ella: \u00abLa no violencia, como m\u00e9todo y estilo, debe distinguir nuestras decisiones, nuestras relaciones, nuestras acciones\u00bb, declar\u00f3 a los movimientos y asociaciones de la Arena della Pace el 30 de mayo. Y el 17 de junio de 2025, pidi\u00f3 a los obispos italianos \u00abque cada di\u00f3cesis promueva programas de educaci\u00f3n en la no violencia, iniciativas de mediaci\u00f3n en conflictos locales y proyectos de acogida que transformen el miedo al otro en oportunidades de encuentro\u00bb.<\/p>\n
Al mismo tiempo, el Sucesor de Pedro se ha manifestado repetidamente en contra del rearme, como lo hizo al final de la audiencia del 18 de junio: \u00ab\u00a1No debemos acostumbrarnos a la guerra! De hecho, debemos rechazar la seducci\u00f3n de los armamentos poderosos y sofisticados como una tentaci\u00f3n\u00bb. Le\u00f3n XIV habl\u00f3 sobre el uso de noticias falsas como pretexto para ataques preventivos o para desencadenar nuevas guerras, como lo hizo el 26 de junio al recibir a participantes de ROACO, la Reuni\u00f3n de Agencias de Ayuda a las Iglesias Orientales: \u00abNosotros, toda la humanidad, estamos llamados a evaluar las causas de estos conflictos, a verificar las reales y tratar de superarlas, y a rechazar las espurias, fruto de simulaciones emocionales y ret\u00f3rica, desenmascar\u00e1ndolas de forma decisiva. La gente no puede morir a causa de las noticias falsas\u00bb. En ese mismo discurso, hay un pasaje marcado por un gran realismo y un profundo sentido de la historia, esa memoria que muchos hoy parecen haber perdido: \u00ab\u00bfC\u00f3mo creer, despu\u00e9s de siglos de historia, que las guerras traen la paz y no se vuelven contra quienes las llevan a cabo? (\u2026) \u00bfC\u00f3mo seguir traicionando el deseo de paz del pueblo con falsa propaganda de rearme, en la vana ilusi\u00f3n de que la supremac\u00eda resuelve los problemas en lugar de alimentar el odio y la venganza? La gente ignora cada vez m\u00e1s la cantidad de dinero que va a parar a los bolsillos de los mercaderes de la muerte y con la que podr\u00edan construirse hospitales y escuelas; \u00a1y en cambio, los que ya existen son destruidos!\u00bb.<\/p>\n
El desarme que pide el Obispo de Roma ata\u00f1e tanto a los l\u00edderes de las naciones, para que no vuelvan la riqueza \u00abcontra el hombre, transform\u00e1ndola en armas que destruyen pueblos y monopolios que humillan a los trabajadores\u00bb (homil\u00eda del domingo 21 de septiembre en la parroquia de Santa Ana en el Vaticano), como a cada uno de nosotros, porque la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas es a desarmar la mano, pero ante todo el coraz\u00f3n. Como afirm\u00f3 Le\u00f3n al concluir la Vigilia Mariana por la Paz el s\u00e1bado 11 de octubre de 2025: \u00ab\u00a1Guardad la espada!\u00bb es una palabra dirigida a los poderosos del mundo, a quienes gu\u00edan los destinos de los pueblos: \u00a1Tengan la osad\u00eda de desarmarse! Y tambi\u00e9n se dirige a cada uno de nosotros, para que seamos cada vez m\u00e1s conscientes de que ninguna idea, fe o pol\u00edtica puede matar. Primero hay que desarmarse el coraz\u00f3n, porque si no hay paz en nuestro interior, no podremos dar la paz. Es una invitaci\u00f3n a \u00abadquirir una perspectiva diferente, a mirar el mundo desde abajo, a trav\u00e9s de los ojos de quienes sufren, no a trav\u00e9s de los ojos de los poderosos\u00bb. El 9 de octubre, en su discurso ante la Fundaci\u00f3n Ayuda a la Iglesia Necesitada, Le\u00f3n XIII explic\u00f3 adem\u00e1s que \u00abno hay paz posible donde no hay libertad religiosa, ni libertad de pensamiento y de expresi\u00f3n, ni respeto por las opiniones de los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
El amor a los pobres<\/b> <\/p>\n
En su primera exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica, publicada el 9 de octubre, el Papa Le\u00f3n explic\u00f3 que, al ayudar a quienes sufren, \u00abno nos encontramos en el horizonte de la caridad, sino en el de la Revelaci\u00f3n: el contacto con los desfavorecidos y sin grandeza es una forma fundamental de encuentro con el Se\u00f1or de la historia\u00bb. El amor a los pobres no es un \u00abcamino opcional\u00bb, sino que representa \u00abel criterio de la verdadera adoraci\u00f3n\u00bb. \u00abEl hecho de que el ejercicio de la caridad sea despreciado o ridiculizado, como si fuera la obsesi\u00f3n de algunos y no el n\u00facleo incandescente de la misi\u00f3n eclesial, me hace pensar que debemos releer siempre el Evangelio, no sea que corramos el riesgo de sustituirlo por una mentalidad mundana\u00bb. Y \u00abes deber de todos los miembros del Pueblo de Dios alzar una voz que despierte, que denuncie, que se exponga\u00bb. Incluso a riesgo de parecer \u00abingenuos\u00bb.<\/p>\n
En su catequesis durante la audiencia general del 28 de mayo, Le\u00f3n explic\u00f3 que \u00abla pr\u00e1ctica del culto no conduce autom\u00e1ticamente a la compasi\u00f3n. De hecho, la compasi\u00f3n es m\u00e1s que una cuesti\u00f3n religiosa; \u00a1es una cuesti\u00f3n de humanidad! Antes de ser creyentes, estamos llamados a ser humanos\u00bb. En su encuentro con los nuncios apost\u00f3licos el 10 de junio de 2025, el Papa les dijo: \u00abCuento con ustedes para que todos en los pa\u00edses donde viven sepan que la Iglesia siempre est\u00e1 dispuesta a hacer cualquier cosa por amor, que siempre est\u00e1 del lado de los m\u00e1s desfavorecidos, de los pobres, y que siempre defender\u00e1 el sacrosanto derecho a creer en Dios. (…) Solo el amor es digno de fe, ante el dolor de los inocentes, de los crucificados hoy\u00bb. Y el 13 de julio, desde Castelgandolfo, siguiendo el ejemplo del Buen Samaritano, nos exhort\u00f3 a no pasar de largo, sino a dejarnos conmover por \u00abtodos aquellos que se hunden en el mal, el sufrimiento y la pobreza\u00bb, por \u00abtantos pueblos despojados, robados y saqueados, v\u00edctimas de sistemas pol\u00edticos opresivos, de una econom\u00eda que los empuja a la pobreza, de guerras que matan sus sue\u00f1os y sus vidas\u00bb. Definiendo las obras de misericordia, como lo hizo el 10 de agosto en el \u00c1ngelus, como \u00abel banco m\u00e1s seguro y provechoso en el que confiar el tesoro de nuestra existencia (…) en la familia, en la parroquia, en la escuela y en el trabajo, dondequiera que estemos, procuremos no perder ninguna oportunidad de amar\u00bb. En el Jubileo de los Trabajadores de la Justicia, el 20 de septiembre, el Papa nos exhort\u00f3 a no dar la espalda a \u00abla realidad de tantos pa\u00edses y pueblos que tienen hambre y sed de justicia porque sus condiciones de vida son tan inicuas e inhumanas que resultan inaceptables\u00bb, recordando que \u00abun Estado sin justicia no es un Estado\u00bb. Dirigi\u00e9ndose a los Movimientos Populares el 23 de octubre de 2025, el Sucesor de Pedro record\u00f3 que \u00abla exclusi\u00f3n es el nuevo rostro de la injusticia social. La brecha entre una \u201cpeque\u00f1a minor\u00eda\u201d \u2014el 1% de la poblaci\u00f3n\u2014 y la inmensa mayor\u00eda se ha ampliado dr\u00e1sticamente. (…) Como Obispo del Per\u00fa, me alegra haber experimentado una Iglesia que acompa\u00f1a a las personas en sus penas, sus alegr\u00edas, sus luchas y sus esperanzas. Esto es un ant\u00eddoto contra una indiferencia estructural que se est\u00e1 extendiendo y que no toma en serio la dif\u00edcil situaci\u00f3n de los pueblos despose\u00eddos, robados, saqueados y forzados a la pobreza\u00bb.<\/p>\n
Nuestros hermanos los migrantes<\/b> <\/p>\n
Le\u00f3n XIV, en su homil\u00eda del Jubileo del Mundo Misionero y de los Migrantes, el domingo 5 de octubre, habl\u00f3 de \u00abla historia de tantos de nuestros hermanos migrantes, el drama de su huida de la violencia, el sufrimiento que los acompa\u00f1a, el miedo al fracaso, el riesgo de las peligrosas traves\u00edas mar\u00edtimas, su grito de dolor y desesperaci\u00f3n: hermanos y hermanas, esas embarcaciones que esperan avistar un puerto seguro donde detenerse, y esos ojos llenos de angustia y esperanza que buscan tierra firme donde desembarcar, \u00a1no pueden ni deben encontrarse con la frialdad de la indiferencia ni con el estigma de la discriminaci\u00f3n!\u00bb. En su discurso a los Movimientos Populares del 23 de octubre, abord\u00f3 el tema de la seguridad: \u00abLos Estados tienen el derecho y el deber de proteger sus fronteras, pero esto debe equilibrarse con la obligaci\u00f3n moral de brindar refugio. Con el abuso de los migrantes vulnerables, no presenciamos el ejercicio leg\u00edtimo de la soberan\u00eda nacional, sino graves cr\u00edmenes cometidos o tolerados por el Estado. Se adoptan medidas cada vez m\u00e1s inhumanas \u2014incluso celebradas pol\u00edticamente\u2014 para tratar a estos \u201cindeseables\u201d como si fueran basura y no seres humanos. El cristianismo, sin embargo, nos habla del Dios del amor, que nos hace a todos hermanos y hermanas y nos pide que vivamos como tales\u00bb.<\/p>\n
Conversi\u00f3n para proteger la Creaci\u00f3n<\/b> <\/p>\n
El Papa ha hablado repetidamente sobre la protecci\u00f3n de la Creaci\u00f3n, siguiendo la l\u00ednea de la enc\u00edclica \u00abLaudato Si’\u00bb de su predecesor Francisco. Como ya lo hizo el 9 de julio al presentar la \u00abMisa por la Creaci\u00f3n\u00bb: \u00abAl inicio de la Misa, oramos por la conversi\u00f3n, nuestra conversi\u00f3n. Quisiera a\u00f1adir que debemos orar por la conversi\u00f3n de tantas personas, dentro y fuera de la Iglesia, que a\u00fan no reconocen la urgencia de cuidar nuestra casa com\u00fan. Muchos de los desastres naturales que seguimos viendo en todo el mundo, casi a diario en tantos lugares y pa\u00edses, son causados \u200b\u200ben parte por los excesos humanos y sus estilos de vida. Por lo tanto, debemos preguntarnos si nosotros mismos estamos experimentando esa conversi\u00f3n: \u00a1cu\u00e1nto la necesitamos!\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay un hilo conductor en las ense\u00f1anzas del nuevo Papa, quien propuso un modelo de comunidad cristiana donde…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":227146,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[9807,17,18,13,14,69,11,401,61,62,63,64,19,20,9,10,15,16,400,11506,12631,12,21,22,65,66,67],"class_list":{"0":"post-227145","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-internacional","8":"tag-aniversario","9":"tag-breaking-news","10":"tag-breakingnews","11":"tag-featured-news","12":"tag-featurednews","13":"tag-guerra","14":"tag-headlines","15":"tag-iglesia-catolica","16":"tag-internacional","17":"tag-international","18":"tag-international-news","19":"tag-internationalnews","20":"tag-latest-news","21":"tag-latestnews","22":"tag-news","23":"tag-noticias","24":"tag-noticias-destacadas","25":"tag-noticiasdestacadas","26":"tag-papa-leon-xiv","27":"tag-paz","28":"tag-santa-sede","29":"tag-titulares","30":"tag-ultimas-noticias","31":"tag-ultimasnoticias","32":"tag-world","33":"tag-world-news","34":"tag-worldnews"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115521006140098708","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/227145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=227145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/227145\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/227146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=227145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=227145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=227145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}