\u00c1lex de la Iglesia se apunt\u00f3 como productor de ‘Errementari’ (2017) cuando vio las primeras im\u00e1genes. Su autor, Paul Urkijo, se bas\u00f3 en un cuento … registrado por Aita Barandiaran en 1903 sobre un herrero al que tem\u00eda el mism\u00edsimo Diablo. Mitos y leyendas vascas en euskera con un apabullante dise\u00f1o de producci\u00f3n, heroicidad que el director alav\u00e9s repiti\u00f3 cuatro a\u00f1os despu\u00e9s en ‘Irati’ (2022), otra fantas\u00eda que se adentraba en un oscuro y ancestral mundo mitol\u00f3gico regido por un dicho en euskera: \u00abIzena duen guztia omen da\u00bb (todo lo que tiene nombre existe).<\/p>\n
‘Gaua’, en salas desde el 14 de noviembre, tambi\u00e9n parte de una aforismo: \u00abGaua gauekoentzat eta eguna egunekoentzat\u00bb (la noche para los de la noche y el d\u00eda para los del d\u00eda). Gaueko, el dios de las tinieblas, mora en el bosque en el que se adentra la protagonista, Kattalin, sometida por un marido al que envenena con una sopa con hongos t\u00f3xicos. En su huida del caser\u00edo en mitad de la noche se topa con tres mujeres en un lavadero que comparten cuentos de miedo. Y Kattalin se descubrir\u00e1 como protagonista de uno de esos relatos.<\/p>\n
Urkijo sit\u00faa en el siglo XVII este relato de emancipaci\u00f3n femenina con evidente significado pol\u00edtico, que compiti\u00f3 en el Festival de Sitges sin suerte en el palmar\u00e9s e inaugur\u00f3 la Semana de Cine Fant\u00e1stico y de Terror de San Sebasti\u00e1n. Yune Nogueiras,<\/a> que curiosamente debut\u00f3 en el cine con ‘Akelarre’, protagoniza una f\u00e1bula tambi\u00e9n hablada en euskera, que ha reclutado como brujas a tres actrices imprescindibles del cine y la televisi\u00f3n vasca: Elena Irureta, Ane Gabarain e I\u00f1ake Irastorza.<\/p>\n