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El \u201cIndio\u201d Solari presenta su arte digital en Arthaus <\/p>\nEl \u201cIndio\u201d Solari presenta su arte digital en Arthaus <\/p>\n
La muestra de arte digital de Brutto<\/b> revela una faceta menos conocida de Indio Solari<\/b>, quien, mucho antes de consagrarse como figura central de la m\u00fasica rock argentina, ya exploraba el universo de las im\u00e1genes. <\/p>\n
A partir del 20 de noviembre, desde las 19 horas, Arthaus<\/b>, la exposici\u00f3n re\u00fane obras en diversos formatos, hechos con medios digitales a partir de experiencias, mundos imaginarios y derivas personales del artista. <\/p>\n
La muestra se expone por primera vez en CABA. Antes se vio en el museo MAR de Mar del Plata entre febrero y agosto de 2025 y en el Teatro Argentino de La Plata, entre septiembre y noviembre de 2025<\/p>\n
Esta exposici\u00f3n invita a sumergirse en el proceso creativo de un artista que nunca abandon\u00f3 su b\u00fasqueda visual, incluso cuando la vida lo llev\u00f3 a priorizar la m\u00fasica.<\/p>\n
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A partir del 20 de noviembre, desde las 19 horas, en Arthaus<\/p>\n
En el recorrido por la obra visual actual de Indio Solari<\/b>, se percibe una insistencia en mirar m\u00e1s all\u00e1 de lo evidente. Las im\u00e1genes recientes del artista rechazan la idea de vac\u00edo: el aparente abismo y la oscuridad se fragmentan para dejar al descubierto presencias fantasmales que sostienen la ilusi\u00f3n de la realidad. <\/p>\n
Al enfrentarse a escenas que evocan aquelarres, el espectador se traslada a territorios propios de \u201cEl Mago de Oz\u201d. Estas composiciones, al igual que sus canciones, est\u00e1n habitadas por figuras traviesas que parecen confirmar la herej\u00eda gn\u00f3stica: el universo no est\u00e1 regido por un dios todopoderoso, sino por una asamblea de personajes marginales, \u201cdemiurgos de bazar turco\u201d, cuyo poder depende de la ingenuidad y el autoenga\u00f1o de quienes los contemplan. El texto lo resume con una afirmaci\u00f3n contundente: \u201cLa Gran Estafa Metaf\u00edsica\u201d<\/b>.<\/p>\n
La muestra no se limita a la proliferaci\u00f3n de formas geom\u00e9tricas o a la confusi\u00f3n generada por m\u00e1quinas in\u00fatiles. En ocasiones, tras ese caos, emerge una visi\u00f3n que sugiere la posibilidad de un orden oculto, aunque las im\u00e1genes reh\u00fayen cualquier respuesta definitiva. La interpretaci\u00f3n queda en manos de cada espectador, seg\u00fan la conexi\u00f3n entre sus ojos y su mente. <\/p>\n
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Esta exposici\u00f3n invita a sumergirse en el proceso creativo de un artista que nunca abandon\u00f3 su b\u00fasqueda visual<\/p>\n
El texto curatorial define a Brutto<\/b> como \u201cuna ventana al cerebro del Indio\u201d, y describe su mente como un portal al que solo se puede acceder con el mismo coraje con el que el artista desaf\u00eda las convenciones de la belleza. El propio t\u00edtulo de la exposici\u00f3n, tomado del italiano, remite a lo \u201cmalo\u201d m\u00e1s que a lo \u201cignorante\u201d, y se inspira en la pel\u00edcula de Ettore Scola<\/b> para presentar una galer\u00eda de \u201cdemiurgos brutti, sporchi e cattivi\u201d \u2014\u201cfeos, sucios y malos\u201d\u2014, personajes que exageran su reputaci\u00f3n y juegan a ser dioses mientras existan quienes los tomen en serio.<\/p>\n
La curadora B\u00e1rbara Maier<\/b>, junto a Federico Ruvituso<\/b>, describe la experiencia visual de Brutto<\/b> como una serie en la que se entrelazan elementos de la naturaleza, figuras humanas, conjuros, diablos y componentes mec\u00e1nicos que desaf\u00edan la est\u00e9tica acad\u00e9mica y las formas tradicionales. <\/p>\n
En palabras del cat\u00e1logo, \u201clo bruto no es s\u00f3lo una est\u00e9tica aparente sino tambi\u00e9n una manera de narrar una visi\u00f3n del mundo\u201d. Las criaturas que pueblan estas im\u00e1genes parecen surgir de un tiempo indefinido, donde lo org\u00e1nico y lo mec\u00e1nico se confunden en su obsolescencia compartida. No hay nostalgia ni promesas de futuro, sino un presente alterado en el que los cuerpos se superponen en gestos de expresi\u00f3n, ruido y desarraigo.<\/p>\n
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Indio Solari<\/p>\n
El color, seg\u00fan la curadur\u00eda, se utiliza de manera deliberadamente discordante, intensificando la sensaci\u00f3n de extra\u00f1eza que impregna la muestra. No se busca crear ilusiones de profundidad ni recurrir a perspectivas cl\u00e1sicas que tranquilicen al espectador. Todo ocurre en la superficie, en una tensi\u00f3n constante entre lo reconocible y lo que escapa a la representaci\u00f3n. <\/p>\n
Brutto<\/b> apuesta por lo disonante y por aquello que se resiste a ser traducido en un discurso ordenado o en una simple ilustraci\u00f3n. El cat\u00e1logo lo expresa de forma directa: \u201cNo hay aqu\u00ed ninguna amabilidad, sino la crudeza de una imaginaci\u00f3n que se manifiesta imperturbable, como siempre, desbordando los m\u00e1rgenes y conmoviendo la sensibilidad de quienes, adem\u00e1s de escuchar, ahora observamos\u201d.<\/p>\n
*\u201cBrutto\u201d, en Arthaus, Bartolom\u00e9 Mitre 432. Desde el 20 de noviembre, desde las 19 horas, hasta el 20 de febrero de 2025, de martes a domingo de 13:00 a 20:00 horas. Entrada gratuita <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El \u201cIndio\u201d Solari presenta su arte digital en Arthaus La muestra de arte digital de Brutto revela una…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":234264,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[229,233,231,230,232,234,146,147,25,24,23],"class_list":{"0":"post-234263","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-y-diseno","8":"tag-arte","9":"tag-arte-y-diseno","10":"tag-arts","11":"tag-arts-and-design","12":"tag-design","13":"tag-diseno","14":"tag-entertainment","15":"tag-entretenimiento","16":"tag-es","17":"tag-espana","18":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115544127379780696","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/234263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=234263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/234263\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/234264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=234263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=234263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=234263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}