{"id":238812,"date":"2025-11-16T09:28:08","date_gmt":"2025-11-16T09:28:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/238812\/"},"modified":"2025-11-16T09:28:08","modified_gmt":"2025-11-16T09:28:08","slug":"c-tangana-del-rap-crudo-a-la-alfombra-roja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/238812\/","title":{"rendered":"C. Tangana, del rap crudo a la alfombra roja"},"content":{"rendered":"

Las p\u00e1ginas de C. Tangana. Del rap crudo a la alfombra roja (Libros del Kultrum) abordan el meteorito, la seta at\u00f3mica que ha supuesto Ant\u00f3n \u00c1lvarez para la m\u00fasica espa\u00f1ola. Su transversalidad ha dejado una sabrosa herida en nuestro imaginario cultural, no solo por su arte, sino por la forma de convertirse \u00e9l mismo en artista. En personaje. En esclavo de sus dones. Y lo mismo que su autor, el cr\u00edtico musical Joan S. Luna, junto con el periodista y cr\u00edtico literario Jos\u00e9 de Montfort<\/strong>, abre este ensayo con una an\u00e9cdota de su relaci\u00f3n con Pucho, me van a permitir hacer lo mismo. No por onanismo, ni por miedo a la irrelevancia, sino porque lo que les voy a contar sobre mis careos con C. Tangana<\/a> viene a respaldar varias de las tesis del libro.<\/p>\n

\u00abYo soy inmenso, contengo multitudes\u00bb, dec\u00eda Walt Whitman, y quien fuera el rapero Crema \u2014Ant\u00f3n \u00c1lvarez para el DNI, Pucho en el anecdotario amistoso; v\u00e9ase tambi\u00e9n El Madrile\u00f1o\u2014 podr\u00eda montarse una rave en su cabeza habida cuenta de la de artistas que tienen su misma cara. La primera vez que supe del tal Crema, ten\u00eda yo 18 palos e iba de fl\u00e2neur poeta, viviendo por las calles de Toulouse. Me encandil\u00f3 esa sinceridad espiritual, digna, pero que no rechazaba el fratricidio de ser necesario, con barras de estilete <\/strong>\u2014En ruinas como Roma nunca ha abandonado su resonancia dentro de mi cajita de costillas\u2014.<\/p>\n

Al a\u00f1o, cuando aterric\u00e9 en Madrid, conoc\u00ed a un tipo que era un gran amigo de uno del s\u00e9quito de Crema. Un zutano que, seg\u00fan aseguraba, hab\u00eda compartido piso con \u00e9l. Crema, por entonces C. Tangana, quien era ya un hito del hip-hop<\/a> con el disco Agorazein (2008), empez\u00f3 a encarnar mitolog\u00edas dif\u00edciles de confirmar.<\/strong> <\/p>\n

<\/p>\n

TO Store<\/p>\n

Compra este libro
\n <\/a><\/p>\n

La que asegura Joan S. Luna en un inicio de ensayo bien documentado y con tino cronol\u00f3gico lo ratifico personalmente como parte de quienes, en la capital, ya se estaban quedando algo prendados del misticismo de C. Tangana. Todos los zagales de la plaza 2 de Mayo, en Madrid, no sabr\u00eda decir c\u00f3mo, hab\u00edan estado con \u00e9l o conoc\u00edan a alguien que lo frecuentaba. Hab\u00eda que joderse: Crema, la promesa del <\/strong>underground<\/strong>, se estaba haciendo <\/strong>mainstream<\/strong> hasta la omnipotencia en los botellones.<\/strong><\/p>\n

Ya no se hablaba de Agorazein (la banda que form\u00f3 tras dar nombre a su \u00faltimo \u00e1lbum con el nombre Crema) como material de estraperlo, ni como un secreto solo digno de quien gozase husmeando en las ci\u00e9nagas del rap madrile\u00f1o. Se ol\u00eda ambici\u00f3n y, cualquiera que callejeara un poco, se espabilaba r\u00e1pido: C. Tangana ten\u00eda un eyector a cuestas y le estaba echando gasofa de alto octanaje.<\/strong><\/p>\n

Como bien explica Jos\u00e9 de Montfort en el segundo cap\u00edtulo del libro, C. Tangana estaba abri\u00e9ndose un espacio m\u00e1s all\u00e1 del hip-hop. Era algo, como dice el periodista, (pos)ir\u00f3nico. Un desplazamiento de los c\u00f3digos que lo llev\u00f3 a querer ser el Drake espa\u00f1ol. <\/strong>Un m\u00fasico canadiense que hab\u00eda pasado de ser actor a int\u00e9rprete, y que Pucho, como dice Montfort, us\u00f3 de referencia en el sentido contrario. Ant\u00f3n \u00c1lvarez estaba en la m\u00fasica y ahora le tocaba actuar.<\/p>\n

Con Alligators los zurraspillas de entonces empezamos a ver que aquel Crema vulnerable, po\u00e9tico y melanc\u00f3lico se hab\u00eda ido al traste. El trap iba a entrar en Espa\u00f1a con fuerza, y los referentes iban a ser el dinero, el sexo de cat\u00e1logo, la barriada y una violencia subyacente<\/strong> heredada de d\u00f3nde emerg\u00eda el formato. Chonis y hipsters yendo de la manita. Nunca tanto mamarracho ni\u00f1o de pap\u00e1 se las dio de duro, de extrarradio y malote con nudillos de plastilina. Putas y collares dorados con gen\u00e9tica de barrio. Consumismo y orgullo de clase traicionada. Ese empez\u00f3 a ser el mensaje. Puchito se lo estaba echando encima, priorizando la chuler\u00eda y ser embajador del d\u00f3lar.<\/p>\n

Aunque, como buen avispado truhan y sagaz lector de las entretelas de la industria, C. Tangana acab\u00f3 desmarc\u00e1ndose del carro trapero<\/strong>, inevitablemente dirigido al abismo por el que planea ahora, con aspecto de acabar estrell\u00e1ndose convertido en algo testimonial. Como los piercings de las cejas o las camisetas de El Ni\u00f1o.<\/p>\n

Con Antes de morirme (2016), tal y como recuerda Montfort\u2014 con una todav\u00eda desconocida Rosal\u00eda colaborando (C. Tangana ser\u00e1 muchas cosas, pero un analfabeto musical no es una de ellas: m\u00e1s bien todo lo contrario), el fin ser\u00e1 la base del medio. Cantar sobre ser famoso, absoluto, ineludible, para lograrlo.<\/strong> Una cosa muy propia del hip-hop y que Ant\u00f3n \u00c1lvarez quer\u00eda exprimir para quienes, todav\u00eda, no hab\u00edan sido iniciados en sus mieles y argucias.<\/p>\n

El rap patrio hab\u00eda sabido despiojarse del viscoso bling-bling gringo \u2014Doble V, Tote King, SFDK, La Mala iban a otro rollo\u2014 y, de pronto, la escena espa\u00f1ola no pod\u00eda dejar de reflejarse en \u00e9l. En el otro lado del espectro, el formato cautiv\u00f3 a un p\u00fablico inmenso y C. Tangana consigui\u00f3 lo que siempre hab\u00eda deseado<\/strong>. O, al menos, lo que dec\u00edan desear sus canciones. Ya hemos dicho que el colega, a lo Walt Whitman, contiene \u2014y conten\u00eda ya entonces\u2014 \u00abmultitudes\u00bb.<\/p>\n

Empez\u00f3 a hablarse de \u00abm\u00fasica urbana\u00bb en t\u00e9rminos un tanto her\u00e9ticos, transversales si nos ponemos complacientes, lo cual permiti\u00f3 unificar conceptos para muchos y supuso un electrodo en las g\u00f3nadas para otros. En especial los puristas musicales. Sea como fuere, y como bien se\u00f1ala Montfort en el ensayo: C. Tangana, escalando a la cresta de la ola, ataviado cada vez con outfits m\u00e1s vistosos, caros y con una marca de f\u00e1brica donde se reun\u00edan tradici\u00f3n y modernidad, se convirti\u00f3 en el \u00abbecerro de oro\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Y as\u00ed se col\u00f3 en las orejas de un pa\u00eds Avida Dollars (2018) \u2014gui\u00f1o al anagrama del surrealista Andr\u00e9 Breton que cre\u00f3 para referirse a Salvador Dal\u00ed, en vista de sus obsesiones pecuniarias\u2014, con el que Ant\u00f3n \u00c1lvarez demostr\u00f3 divergir en dos significaciones paralelas: una m\u00e1s superficial, fr\u00edvola y digerible, totalmente cargada de ese macarrismo cremat\u00edstico, y otra subyacente, enrevesada y alusiva, como demuestra el propio t\u00edtulo del \u00e1lbum<\/strong>. La foto de su facha con una puestada may\u00fascula y los p\u00e1rpados pidiendo tierra que fue portada del disco (fingida o no, da igual), es ya parte del imaginario musical moderno.<\/p>\n

Pero, en fin, saltemos, porque tampoco va uno a robarle todo el trabajo a Joan S. Luna y Jos\u00e9 de Montfort, que en este ensayo re\u00fanen una gran cantidad de informaci\u00f3n, colaboraciones y an\u00e1lisis con punter\u00eda <\/strong>robinhoodiana<\/strong>. <\/strong>Saltemos al disco que lo cambi\u00f3 todo. Si Rosal\u00eda (ex de C. Tangana) hab\u00eda hurgado en los corazones nacionales con El mal querer (2018) y buscaba su oquedad internacional, Puchito vio un punto d\u00e9bil con el que penetrar la guardia nacional: T\u00fa me dejaste de querer (2021), con el Ni\u00f1o de Elche y La H\u00fangara. Hay una buena intrahistoria, desgranada en el ensayo, sobre este tema y la entrada en ebullici\u00f3n de los conceptos que dar\u00edan forma al \u00e1lbum que escucharon hasta nuestras abuelas. Incluso si estaban en el camposanto, vaya. El Madrile\u00f1o (2021) impact\u00f3 as\u00ed a la postre de la peor pandemia mundial del siglo XXI, y lo hizo con potencia de asteroide.<\/p>\n

Con El Madrile\u00f1o a todos nos floreci\u00f3 en las tripas un volc\u00e1n castizo. Es un disco que, aun no diciendo una sola cosa sobre la capital, te remite instant\u00e1neamente a ella como el agujero del embudo por el que discurren las emociones de una naci\u00f3n. <\/strong>Hay un folclore conceptual, propio, a la par que a\u00f1ejo, con vistas al otro lado del Atl\u00e1ntico y actualizado como un puto iPhone. C. Tangana, despu\u00e9s de ese disco y su gira \u00abSin Cantar Ni Afinar Tour\u00bb, ya no era un m\u00fasico: era una figura nacional. Un patrimonio contempor\u00e1neo.<\/p>\n

C. Tangana \u2013del rap crudo a la alfombra roja es un ensayo ideal para ne\u00f3fitos que quieran entender el fen\u00f3meno, lo mismo que para conversos a los que les apetezca predicar con m\u00e1s, y mejor, informaci\u00f3n. <\/strong>Sin duda, C. Tangana habita multitudes y la que yo conoc\u00ed en persona, har\u00e1 tres a\u00f1os, en una fiesta organizada por Sony en un pedazo de oficina industrial de Madrid, me demostr\u00f3 que detr\u00e1s de El Madrile\u00f1o, C. Tangana, Puchito y Crema, Ant\u00f3n \u00c1lvarez es un tipo educado y agradable. Mucho menos sobrecargado de ego de lo que cabr\u00eda imaginar. No se explica sino que este juntaletras, que fue complacientemente acoplado al jolgorio de la mano del productor Enrique Lavigne, se presentara en estado de franca ebriedad al artista, destacando, de buenas a primeras, que: \u00ab\u00a1se te ve m\u00e1s alto en los videoclips!\u00bb, y C. Tangana \u2014Ant\u00f3n, mejor dicho\u2014, en vez de responder mediante un leg\u00edtimo soplamocos, dijera: \u00ab\u00a1Ya sabes que la c\u00e1mara miente mucho!\u00bb, seguido de una sonrisa.<\/p>\n

Al patinazo le siguieron un par de incursiones furtivas durante la velada, en las que apart\u00e9 a las masas enfervorizadas que rodeaban a C. Tangana, como barbos en un estanque a unas migas de pan. <\/strong>Y su actitud, en todo momento, sigui\u00f3 complaciente y bienhallada. Yo, que hab\u00eda escuchado atento las mitolog\u00edas de cuando Crema era rap crudo, conoc\u00ed al Madrile\u00f1o en la alfombra roja, y no me pareci\u00f3 un chulo tuercebotas de apetitos can\u00edbales, ni un iluminado con complejo de mes\u00edas. Vi a un camale\u00f3n. A una persona medida. Controlada. Vigilante. Y quienes lean el ensayo publicado por Libros del Kultrum, me apuesto a que, casi con seguridad, acabar\u00e1 por ver lo mismo. Ir\u00f3nico, \u00bfno les parece? C. Tangan siempre fue igual desde el principio; lo que quer\u00eda ser. Cu\u00e1nta sinceridad despu\u00e9s de todo\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Las p\u00e1ginas de C. Tangana. Del rap crudo a la alfombra roja (Libros del Kultrum) abordan el meteorito,…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":238813,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[54430,10057,146,147,25,24,184,185,213,23],"class_list":{"0":"post-238812","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-musica","8":"tag-c-tangana","9":"tag-ensayos","10":"tag-entertainment","11":"tag-entretenimiento","12":"tag-es","13":"tag-espana","14":"tag-music","15":"tag-musica","16":"tag-rap","17":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115558672369898959","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/238812","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=238812"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/238812\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/238813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=238812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=238812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=238812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}