Conocido internacionalmente como \u201cel nuevo Miguel \u00c1ngel\u201d, Jacopo Cardillo (Frosinone, 1987), Jago , trabaja el m\u00e1rmol con la intensidad de un oficio antiguo y la mentalidad de un creador nacido en la era digital que cuenta con un mill\u00f3n de seguidores en redes. Le interesa la materia, pero tambi\u00e9n la mirada de los otros: ese punto de encuentro donde, seg\u00fan \u00e9l, se juega el verdadero sentido del arte.<\/p>\n
Jago: El nuevo genio de la escultura , dirigido por Luigi Pingitore, estrenado en el festival de Tribeca y que se podr\u00e1 ver hoy y ma\u00f1ana en cines de toda Espa\u00f1a, ofrece por primera vez un acceso pleno a su universo creativo: un territorio de ruido, polvo, resistencia f\u00edsica y una concentraci\u00f3n que parece suspender el tiempo. Con fotograf\u00eda cuidada y m\u00fasica de Andrea Felli, el documental traza el mapa emocional de un creador que transforma la materia, pero tambi\u00e9n la percepci\u00f3n del espectador. Un viaje que celebra la fuerza humana capaz de convertir el m\u00e1rmol en algo vivo, cargado de significado y destinado a perdurar.<\/p>\n
Jago utiliza el mundo digital para invitar al p\u00fablico a acercarse a un arte que a menudo se percibe lejano<\/p>\n
Tras varios a\u00f1os en Nueva York, el escultor regres\u00f3 a Italia y convirti\u00f3 una iglesia de N\u00e1poles en su taller. All\u00ed se enfrent\u00f3 durante meses a su proyecto m\u00e1s ambicioso, una Piet\u00e0 contempor\u00e1nea que domina gran parte del metraje. Pingitore sigue esa transformaci\u00f3n desde el primer bloque hasta el momento en que la obra se expone en p\u00fablico, sin interferencias, dejando que los golpes de cincel, la cadencia del trabajo y el movimiento obstinado del artista narren lo que las palabras no alcanzan. El resultado, un retrato que muestra lo que suele permanecer oculto: la lucha, el agotamiento, la precisi\u00f3n, la duda.<\/p>\n
Aunque Jago reh\u00faye las etiquetas, admite que la tradici\u00f3n es un punto de partida inevitable. Considera que el m\u00e1rmol exige disciplina y humildad, una relaci\u00f3n f\u00edsica y emocional que define como \u201cun di\u00e1logo continuo entre lo que deseas y lo que la piedra permite\u201d. En el documental, avanza con paciencia feroz hacia la forma final, un gesto tras otro, como si la escultura fuese un organismo que se resistiera a nacer.<\/p>\n
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Esa intensidad convive con una dimensi\u00f3n m\u00e1s contempor\u00e1nea: su enorme presencia en redes sociales. Con m\u00e1s de un mill\u00f3n de seguidores, Jago utiliza la visibilidad digital para compartir su trabajo. Explica que mostrar el proceso no busca crear espect\u00e1culo, sino invitar al p\u00fablico a acercarse a un arte que a menudo se percibe lejano o inaccesible. Para \u00e9l, cada obra es \u201cun puente entre miradas y generaciones\u201d, una forma de activar la curiosidad en quienes jam\u00e1s entrar\u00edan en un museo.<\/p>\n
Pingitore recoge tambi\u00e9n ese contraste: la rudeza del taller frente a la sensibilidad de un artista obsesionado con comprender antes que juzgar. En una de las situaciones m\u00e1s comentadas, Jago invita a unos j\u00f3venes que hab\u00edan vandalizado una de sus esculturas a visitarlo. M\u00e1s que un acto de reconciliaci\u00f3n, se convierte en una reflexi\u00f3n sobre c\u00f3mo el arte puede abrir espacios de escucha en un mundo acelerado y digitalizado.<\/p>\n
Lejos de idealizar, el documental muestra a un creador que se interroga constantemente sobre su oficio y el lugar que ocupa el arte en la vida actual. Pingitore acompa\u00f1a esa b\u00fasqueda con una mirada que combina precisi\u00f3n y lirismo, captando no solo la destreza t\u00e9cnica, sino tambi\u00e9n el gesto \u00edntimo de quien intenta comprenderse a trav\u00e9s de la materia. El resultado es una pel\u00edcula que ilumina el trabajo que hay detr\u00e1s de cada obra, recordando al espectador que la belleza, a veces, nace de un combate cuerpo a cuerpo con el tiempo y con uno mismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Conocido internacionalmente como \u201cel nuevo Miguel \u00c1ngel\u201d, Jacopo Cardillo (Frosinone, 1987), Jago , trabaja el m\u00e1rmol con la…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":240496,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[229,233,231,230,232,234,146,147,25,24,23],"class_list":{"0":"post-240495","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-y-diseno","8":"tag-arte","9":"tag-arte-y-diseno","10":"tag-arts","11":"tag-arts-and-design","12":"tag-design","13":"tag-diseno","14":"tag-entertainment","15":"tag-entretenimiento","16":"tag-es","17":"tag-espana","18":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115563984537888328","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=240495"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/240495\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/240496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=240495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=240495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=240495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}