{"id":242240,"date":"2025-11-18T06:23:14","date_gmt":"2025-11-18T06:23:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/242240\/"},"modified":"2025-11-18T06:23:14","modified_gmt":"2025-11-18T06:23:14","slug":"75-anos-de-la-fotografia-que-cambio-la-vida-a-un-pueblo-de-caceres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/242240\/","title":{"rendered":"75 a\u00f1os de la fotograf\u00eda que cambi\u00f3 la vida a un pueblo de C\u00e1ceres"},"content":{"rendered":"

ActualidadPor Pilar G\u00f3mez Rodr\u00edguez<\/p>\n

\" <\/p>\n

En 1950 el fotoperiodista William Eugene Smith entr\u00f3 en la sala donde se velaba el cad\u00e1ver de Juan Larra, en la localidad cacere\u00f1a de Deleitosa, para ofrecer al mundo una imagen hist\u00f3rica. La instant\u00e1nea tambi\u00e9n activ\u00f3 una incre\u00edble historia de amor. Ahora se publica una novela gr\u00e1fica al respecto<\/p>\n

En no pocas ocasiones pasan cosas inauditas en sitios inauditos y los velatorios son una de estas ocasiones y tambi\u00e9n uno de esos sitios. Pero que te salga un novio en otro continente, un pretendiente desconocido que habla otro idioma, mientras tu abuelo est\u00e1 de cuerpo presente en la casa familiar de un pueblo de Extremadura raya lo imposible. Y sucedi\u00f3. Sucedi\u00f3 en la Espa\u00f1a de Franco cuando el pa\u00eds enfilaba la d\u00e9cada de los 50<\/strong> y fue porque el coche de \u201cel americano\u201d y sus dos asistentes se present\u00f3 en la localidad cacere\u00f1a de Deleitosa<\/strong> para realizar un encargo para la revista Life. El americano era el fot\u00f3grafo William Eugene Smith<\/strong> (Wichita, Kansas, 1918-Arizona, 1978) y lo acompa\u00f1aban una traductora, Nina Peinado, y un ch\u00f3fer, Ted Castle, que tambi\u00e9n era su ayudante. El objetivo era mostrar las condiciones de vida de una Espa\u00f1a sumida en un aislamiento internacional<\/strong> del que trataba de salir.<\/p>\n

Aquellos d\u00edas de junio de 1950 fueron agitados para las gentes del pueblo, pero no para la vida que continu\u00f3 impert\u00e9rrita su ciclo: ni\u00f1os aqu\u00ed y all\u00e1, descalzos muchos, desnudos algunos y otros con sus mejores galas de bautismo o primera comuni\u00f3n; hombres y mujeres con la cabeza cubierta afan\u00e1ndose en las labores del campo; adultos prematuramente envejecidos; animales de carga; tierras de cultivo\u2026 y la muerte siempre puntual a su cita pasaron por delante del objetivo de Eugene Smith. El malogrado fue un vecino llamado Juan Larra, cuyo cuerpo estaba siendo velado en casa por su familia m\u00e1s pr\u00f3xima. La escena, con unos claroscuros y una composici\u00f3n que recuerdan las de Rembrandt o Caravaggio, la inmortaliz\u00f3 Eugene Smith en una imagen incluida en numerosas recopilaciones de las mejores fotograf\u00edas de todos los tiempos. Junto al cuerpo se encontraba Josefa, la nieta,<\/strong> entre la esposa del difunto, la abuela Tomasa, y la t\u00eda Saturnina\u2026 Entonces entr\u00f3 el americano.<\/p>\n

Historia de una foto<\/p>\n

Aquella imagen llamada a ser historia comenz\u00f3 a gestarse el d\u00eda anterior, cuando su autor no se encontraba bien. \u201cYo estaba con fuertes dolores de est\u00f3mago en el campo y un hombre que no conoc\u00eda se me acerc\u00f3 y me ofreci\u00f3 un trago de vino que no quer\u00eda, pero que acept\u00e9 por cortes\u00eda. Al d\u00eda siguiente, casualmente, vino corriendo hacia m\u00ed y me dijo: \u2018Por favor, mi padre acaba de fallecer y tenemos que enterrarlo<\/strong>. \u00bfPodr\u00eda llevarme al lugar donde rellenan los papeles?\u2019. Fui con \u00e9l a la casa y me sent\u00ed terriblemente conmovido por la triste y compasiva belleza del velatorio, y cuando lo vi acercarse a la puerta, di un paso adelante y le dije: \u2018Por favor, se\u00f1or, no quiero ser deshonroso, pero \u00bfpuedo tomar una fotograf\u00eda?\u2019. Y \u00e9l respondi\u00f3: \u2018Ser\u00eda un honor\u2019\u201d.<\/p>\n

Esta explicaci\u00f3n larga y detallada se la da el propio Smith a un colega, el retratista Philippe Halsmann, en una interesant\u00edsima conversaci\u00f3n<\/strong> que habr\u00eda tenido lugar a mediados de los 50 y cuya transcripci\u00f3n vio la luz finalmente en The New York Times<\/a> en 2013. En ella, los dos fot\u00f3grafos hablan del tema escabroso de la \u00e9poca: preparar o no preparar las im\u00e1genes. De hecho, la explicaci\u00f3n viene despu\u00e9s de una pregunta que es m\u00e1s bien un reproche y merece consignarse tambi\u00e9n. \u201cAll\u00ed hab\u00eda gente sumida en un profundo dolor y usted les estaba deslumbrando con flashes, perturbando su tristeza\u201d, expone Halsmann. \u00bfQu\u00e9 justificaci\u00f3n tiene su intrusi\u00f3n?\u201d.<\/p>\n

Smith se defiende. De su explicaci\u00f3n se concluye que hab\u00eda sido delicado, hab\u00eda preguntado y no hab\u00eda ninguna preparaci\u00f3n artificial en la consecuci\u00f3n de la imagen, pero su interlocutor vuelve a la carga y le habla de otra donde una mujer tira el agua sucia de una palangana a la calle. \u201c\u00bfFue una puesta en escena?\u201d Y la respuesta de Smith: \u201cNo habr\u00eda dudado en pedirle que tirara el agua. (No me opongo a la puesta en escena solo si siento que intensifica algo que es absolutamente aut\u00e9ntico del lugar)\u201d. Halsmann insiste y le menciona a Cartier-Bresson, en contra absolutamente de estas pr\u00e1cticas que van contra la regla b\u00e1sica de la fotograf\u00eda espont\u00e1nea<\/strong>, le recuerda. \u201cYo no escrib\u00ed las reglas, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda seguirlas? Si dediqu\u00e9 mucho tiempo e investigaci\u00f3n a comprender lo que hago, pregunto y organizo si lo considero leg\u00edtimo. La honestidad reside en mi capacidad \u2014la del fot\u00f3grafo\u2014 de comprender\u201d.<\/p>\n

En este sentido, son muy relevantes tambi\u00e9n las palabras de su asistente Ted Castle, que recoge la investigaci\u00f3n de Meryem Farid Laciqui<\/a>: \u201cPas\u00e1bamos aproximadamente un maldito d\u00eda preparando correctamente la acci\u00f3n<\/strong>, y la toma llevaba al menos tres horas. Gene sub\u00eda por la escalera de mano. Yo ten\u00eda que arrastrar a la gente por todas partes, indic\u00e1ndoles d\u00f3nde deb\u00edan ir: \u2018usted camine por aqu\u00ed\u2019, \u2018usted por all\u00ed\u2019, \u2018quiero que ande junto a su mulo\u2019,\u2019quiero que usted permanezca quieto\u2019. \u00c9l, finalmente dec\u00eda \u2018Ok\u2019, yo corr\u00eda hacia la puerta y \u00e9l disparaba. Luego dec\u00eda: \u2018hag\u00e1moslo de nuevo\u2019\u201d.<\/p>\n

\"\"\/The Wake, de la serie Spanish Village, W. Eugene Smith, 1950 Todos los derechos reservados por los herederos de W. Eugene Smith\"\"\/Spanish Village, W. Eugene Smith. LIFE magazine \u00a9 W. Eugene Smith Time & Life Pictures\/Shutterstock\"\"\/Spanish Village, W. Eugene Smith. LIFE magazine \u00a9 W. Eugene Smith Time & Life Pictures\/Shutterstock\"\"\/Spanish Village, W. Eugene Smith. LIFE magazine \u00a9 W. Eugene Smith Time & Life Pictures\/Shutterstock\"\"\/Spanish Village, W. Eugene Smith. LIFE magazine \u00a9 W. Eugene Smith Time & Life Pictures\/Shutterstock\"\"\/Spanish Village, W. Eugene Smith. LIFE magazine \u00a9 W. Eugene Smith Time & Life Pictures\/Shutterstock\"\"\/Spanish Village, W. Eugene Smith. LIFE magazine \u00a9 W. Eugene Smith Time & Life Pictures\/Shutterstock\"\"\/Spanish Village, W. Eugene Smith. LIFE magazine \u00a9 W. Eugene Smith Time & Life Pictures\/ShutterstockUn gran \u00e9xito esconde un fracaso<\/p>\n

Con el t\u00edtulo de Spanish Village, el reportaje vio la luz en abril de 1951, en el n\u00famero 9 de la revista Life y fue un \u00e9xito sin precedentes de repercusi\u00f3n y cifras, que var\u00edan entre 20 y 22 millones de ejemplares vendidos, entre impresiones y reimpresiones en Estados Unidos y Europa. Sin embargo, curiosamente el fotoensayo de Eugene Smith no se aten\u00eda expresamente al encargo recibido, algo tan laxo como mostrar las condiciones de vida de la Espa\u00f1a de la \u00e9poca, su realidad pol\u00edtica y social\u2026 Smith hab\u00eda ido a algo m\u00e1s concreto que, de alguna manera se acab\u00f3 reflejando en el subt\u00edtulo del art\u00edculo, donde se hablaba de pobreza ancestral y de fe.<\/p>\n

M\u00e1s expl\u00edcito hab\u00eda sido con su mujer, a quien por carta le confes\u00f3 su verdadera motivaci\u00f3n: \u201cVoy a intentar entrar en un pueblo espa\u00f1ol, y documentar hasta el m\u00e1ximo la pobreza y el miedo causados por Franco<\/strong>. He tenido que enga\u00f1ar a Life con que sab\u00eda algo de espa\u00f1ol. Espero que sea el ensayo m\u00e1s importante de mi vida\u201d. Y m\u00e1s contundente todav\u00eda, Ted Castle, que, como recoge Meryem Farid Laciqui en su trabajo, hab\u00eda declarado en una entrevista: \u201cSmith intentaba mostrar lo hijo de puta que era Franco, y lo nefasto del v\u00ednculo entre la Guardia Civil, Franco, y la iglesia, unidos los tres contra los pobres\u201d.<\/p>\n

Smith intentaba mostrar lo hijo de puta que era Franco<\/p>\n

Queda bien claro que al fot\u00f3grafo no le ca\u00eda nada bien el dictador y tampoco a su pa\u00eds, que sin embargo ve\u00eda en \u00e9l algo interesante: el anticomunismo. Era un momento decisivo en el devenir de la pol\u00edtica internacional, en el marco de la guerra de Corea, y se estaban gestando la concesi\u00f3n de grandes cantidades en ayuda econ\u00f3mica, adem\u00e1s de alianzas estrat\u00e9gicas entre Estados Unidos y Espa\u00f1a. En contra de todo ello, Smith crey\u00f3 que documentando la penuria y la opresi\u00f3n de los vecinos en la Espa\u00f1a rural la opini\u00f3n p\u00fablica norteamericana se opondr\u00eda a todas estas medidas<\/strong>.<\/p>\n

No fue as\u00ed. Las fotos deslumbraron a medio mundo, y eso no impidi\u00f3 que prosiguieran unas relaciones diplom\u00e1ticas que concluyeron dos a\u00f1os despu\u00e9s con los Pactos de Madrid: m\u00e1s de 1.500 millones de d\u00f3lares inyectados en la Espa\u00f1a franquista que un fot\u00f3grafo armado con su c\u00e1mara hab\u00eda tratado de impedir.<\/p>\n

\"\"\/Desde California, con amor<\/p>\n

Una de aquellas personas deslumbradas por aquel reportaje fue Charles H. Calusdian que, m\u00e1s que deslumbrado, cay\u00f3 fulminado de amor por la figura central de la foto del velatorio, por el rostro sereno, hermos\u00edsimo y luminoso Josefa Larra. \u00bfUna relaci\u00f3n imposible? Habr\u00eda que verlo. De momento, iba a pelearlo: 10.000 kil\u00f3metros de distancia no eran suficientes para parar el \u00edmpetu amoroso del decidido californiano por la deleitose\u00f1a. Como primera medida Calusdian mand\u00f3 una carta al alcalde de la localidad<\/strong>, pidiendo permiso a la familia para escribir a Josefa y sus se\u00f1as. Eso es lo que hizo. Cada vez que llegaba una de sus cartas al pueblo, era un acontecimiento.<\/p>\n

Una de ellas era la propia fotograf\u00eda de Smith reconvertida en postal y donde Calusdian hab\u00eda escrito did\u00e1cticamente \u201cCharles loves Josefa\u201d y una flecha se\u00f1alando a la joven. En otras ocasiones inclu\u00eda detalles como champ\u00fa, maquillaje… Era la locura para todos los vecinos y vecinas\u2026 menos para la protagonista del romance, que no estaba muy contenta, y tampoco su novio<\/strong> \u2014pues lo ten\u00eda\u2014, al ver la algarab\u00eda que cada carta causaba entre los vecinos y tener que soportar los chismes y los chistes.<\/p>\n

Imposible no pensar en Bu\u00f1uel y en la especie de Bienvenido Mr. Marshall versi\u00f3n epistolar que era Deleitosa en aquella \u00e9poca. Aquella mujer y aquella relaci\u00f3n conocida por todos era la esperanza de toda la comunidad por salir de s\u00ed misma, de su tiempo y de su pa\u00eds. Junto a Josefa, gracias a ella, los vecinos y vecinas pod\u00edan acceder a imaginar un pedacito de sue\u00f1o americano.<\/p>\n

Pero dando muestra de un poder de decisi\u00f3n y acci\u00f3n no muy frecuentes en las mujeres de la \u00e9poca, Josefa decidi\u00f3 cortar por lo sano y no solo romper con su pretendiente sino con todo el pueblo. Se march\u00f3 a Barcelona y no volvi\u00f3<\/strong>. No quiso saber nada de su pretendiente californiano, que acab\u00f3 cas\u00e1ndose con una alemana.<\/p>\n

Tan incre\u00edble historia de amor no tuvo final feliz<\/strong>, pero s\u00ed un libro titulado Charles loves Josefa. Lo acaba de presentar en formato de novela gr\u00e1fica<\/a> Ferm\u00edn Sol\u00eds y la obra, que cuenta con el XVIII Premio Internacional de Novela Gr\u00e1fica Fnac-Salamandra Graphic 2025, no ha sido la \u00fanica representaci\u00f3n literaria que ha tomado la historia de Josefa Larra y Charles Calusdian. En 2017 el director cacere\u00f1o Fulgen Valares y la compa\u00f1\u00eda de Cabeza del Buey Atutiplan ya hab\u00edan llevado a las tablas un montaje de teatro-danza titulado Cartas para Extremadura.<\/p>\n

\"Portada\"Contraportada<\/p>\n

As\u00ed termin\u00f3 el amor imposible entre un californiano y una cacere\u00f1a en la Espa\u00f1a rural de los a\u00f1os 50, pero \u00bfc\u00f3mo continu\u00f3 la vida en el pueblo de Deleitosa? \u00bfQu\u00e9 signific\u00f3 all\u00ed el reportaje del americano, m\u00e1s all\u00e1 de la secuela amorosa de su trabajo? Durante d\u00e9cadas, el pueblo se infligi\u00f3 a s\u00ed mismo una especie de autocensura o extra\u00f1o tab\u00fa que hunde sus ra\u00edces en la actitud del r\u00e9gimen frente al \u00e9xito de Spanish Village. Poco amigo del g\u00e9nero documental, el franquismo entend\u00eda que la funci\u00f3n de la fotograf\u00eda era embellecer o ennoblecer la realidad: es decir, propaganda.<\/p>\n

Fueron necesarias muchas d\u00e9cadas y algunas generaciones para que los habitantes de Deleitosa se sintieran por fin seguros orgullosos de c\u00f3mo y de quienes hab\u00edan sido y de que un americano les pusiera para siempre en el mapa de la historia de la fotograf\u00eda. Hoy en el pueblo hay una calle que lleva su nombre<\/strong> y la asociaci\u00f3n cultural Spanish Village celebra con distintos actos el 75 aniversario del paso de Eugene Smith por el pueblo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"ActualidadPor Pilar G\u00f3mez Rodr\u00edguez En 1950 el fotoperiodista William Eugene Smith entr\u00f3 en la sala donde se velaba…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":242241,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[229,233,231,230,232,234,146,147,25,24,23],"class_list":{"0":"post-242240","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-y-diseno","8":"tag-arte","9":"tag-arte-y-diseno","10":"tag-arts","11":"tag-arts-and-design","12":"tag-design","13":"tag-diseno","14":"tag-entertainment","15":"tag-entretenimiento","16":"tag-es","17":"tag-espana","18":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115569270230462172","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242240","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=242240"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/242240\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/242241"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=242240"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=242240"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=242240"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}