{"id":26175,"date":"2025-08-05T00:48:09","date_gmt":"2025-08-05T00:48:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/26175\/"},"modified":"2025-08-05T00:48:09","modified_gmt":"2025-08-05T00:48:09","slug":"la-lucha-por-las-hermanas-mayores-de-belorado-quien-las-tiene-secuestradas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/26175\/","title":{"rendered":"La lucha por las hermanas mayores de Belorado: \u00bfQui\u00e9n las tiene secuestradas?"},"content":{"rendered":"

Tras las dos \u00faltimas sentencias -del juzgado de Briviesca, que decreta el desahucio de las ocho exmonjas cism\u00e1ticas de Belorado y la de la Audiencia de Madrid que ratificaba la no inscripci\u00f3n de las asociaciones civiles a las que pretend\u00edan traspasar los bienes del monasterio- … la tensi\u00f3n del caso Belorado parece haberse trasladado al cenobio de Ordu\u00f1a<\/strong> (Vizcaya), a cuenta de las cinco hermanas mayores que las exreligiosas parecen querer defender. Hasta tal punto que acabaron desafiando a la Guardia Civil<\/a> e incumpliendo el auto judicial que ordenaba su custodia por parte de la Federaci\u00f3n de Clarisas, tal y como estas han pretendido desde que se inici\u00f3 el cisma.<\/p>\n

El pasado viernes se vivi\u00f3 en Ordu\u00f1a (Vizcaya) un nuevo episodio de este serial en el que las exreligiosas volvieron a anteponer su particular visi\u00f3n de la \u00abjusticia divina\u00bb<\/a>, la \u00fanica en la que parecen confiar, ante la decisi\u00f3n de la juez de Briviesca. \u00abNo han podido llevarse a nadie. Estamos aqu\u00ed esperando las consecuencias judiciales de no haberles dejado llev\u00e1rselas\u00bb, eran las palabras entrecortadas de sor Paloma quien, tras una alocada carrera de los cien kil\u00f3metros que separan Belorado de Ordu\u00f1a, priorizaba grabar un v\u00eddeo a la puerta del monasterio<\/strong> para enviarlo a los medios antes de entrar a \u00abver c\u00f3mo est\u00e1n las hermanas, a intentar tranquilizarlas\u00bb.<\/p>\n

A lo largo del fin de semana, la actividad en las redes de las exmonjas no ha cesado y el s\u00e1bado caldeaban m\u00e1s el ambiente con un comunicado firmado por los dos abogados, el hermano de la exabadesa Enrique Garc\u00eda de Viedma y Florentino Al\u00e1ez, en el que acusaban al comisario pontificio, Mario Iceta, de una \u00abcrueldad que no conoce l\u00edmites\u00bb<\/strong>. \u00abAyer [en referencia al pasado viernes] pretendi\u00f3 sacar de su casa a las cinco hermanas mayores de la comunidad y llevarlas por la fuerza del monasterio donde residen (ahora en el de Ordu\u00f1a<\/a>, otra casa de la misma comunidad) para separarlas de las hermanas con las que viven y que las cuidan\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, la realidad es que hab\u00edan sido las exclarisas quienes hab\u00edan sacado a las m\u00e1s mayores del lugar en el que llevan viviendo las \u00faltimas d\u00e9cadas, Belorado, para llevarlas a un monasterio que todav\u00eda se encuentra en reformas y en el que estas mujeres, de entre 86 y 101 a\u00f1os, apenas conocen. El objetivo, apartarlas de la acci\u00f3n de la juez de Briviesca, que el pasado mi\u00e9rcoles se personaba en Belorado para conocer de primera mano la situaci\u00f3n de estas monjas mayores, despu\u00e9s de las denuncias interpuestas por sus familiares y la oficina del comisario pontificio<\/strong>. Sin embargo, la exabadesa impidi\u00f3 el acceso de la juez a las dependencias del monasterio, con el argumento de que se trataba de un domicilio particular, aunque le ocult\u00f3 que ya no se encontraban all\u00ed.<\/p>\n

En la pr\u00e1ctica, y seg\u00fan indican la mayor\u00eda de las fuentes a ABC, para ese momento las m\u00e1s mayores ya hab\u00edan sido trasladadas a Ordu\u00f1a. Ante la situaci\u00f3n, la juez de Briviesca, con el respaldo de la Fiscal\u00eda, emiti\u00f3 el auto en el que ped\u00eda que la Federaci\u00f3n de Clarisas se hiciera cargo de las cinco monjas mayores. El viernes, de forma simult\u00e1nea, la Guardia Civil se person\u00f3, con el auto, en los dos monasterios, Belorado y Ordu\u00f1a, acompa\u00f1ada por representantes del comisario pontificio. En el primero s\u00f3lo pudo certificar que las mayores no se encontraban en el lugar. En Ordu\u00f1a, prefirieron posponer la actuaci\u00f3n ante la resistencia de las exreligiosas<\/strong>. \u00abPara poder sacar de aqu\u00ed a las mayores tengo que llevarme antes detenidas a estas dos mujeres\u00bb, lleg\u00f3 a decir el capit\u00e1n de la Guardia Civil sobre las exreligiosas sor Bel\u00e9n y sor Israel, quienes, en contra de lo que public\u00f3 en su momento ABC<\/a> de forma err\u00f3nea, s\u00ed se encontraban en el lugar.<\/p>\n

Los cinco autos, en concreto uno de ellos, hecho p\u00fablico por las propias exreligiosas, deja claro que est\u00e1 basado en \u00abun informe m\u00e9dico forense\u00bb, en el que consta que la monja cuyo nombre aparece tachado \u00abrequiere apoyo estructural y asesoramiento para la realizaci\u00f3n de cualquier acto de naturaleza econ\u00f3mica o contractual que exceda de la gesti\u00f3n cotidiana de peque\u00f1os gastos\u00bb. Adem\u00e1s, se\u00f1ala que ante el juicio por desahucio<\/a> por precario \u00abque puede suponer el desalojo del monasterio y las dificultades de asistencia necesaria para esta persona\u00bb, est\u00e1 justificado \u00absu traslado para su adecuada atenci\u00f3n<\/strong>, acord\u00e1ndose su entrega al representante legal\u00bb, el comisario pontificio o en la persona en la que \u00e9l mismo delegue.<\/p>\n

Sin embargo, las exreligiosas, y su abogado, el hermano de la exabadesa, Enrique Garc\u00eda de Viedma, que tiene la representaci\u00f3n de cuatro de las cinco monjas mayores, impidieron la ejecuci\u00f3n del auto, con el argumento de que las religiosas estaban all\u00ed por su propia voluntad<\/strong>. Pero, en un audio de la exabadesa, filtrado ese d\u00eda<\/a>, reconoce que \u00abhasta el momento las que han sido interrogadas, las tres, han dicho que quer\u00edan permanecer en el monasterio con nosotras, y que no ten\u00edan ninguna intenci\u00f3n de irse a ning\u00fan sitio\u00bb. \u00abQuedan las dos hermanas m\u00e1s vulnerables que son madre Pureza y Luc\u00eda y estamos rezando para que las dejen tranquilas\u00bb. \u00abSon mujeres de much\u00edsima edad muy dependientes\u00bb, a\u00f1ad\u00eda, lo que vendr\u00eda a justificar las razones que hab\u00edan llevado a la juez a dictar el auto.<\/p>\n

\u00abLas est\u00e1n secuestrando. Esto es un secuestro\u00bb, clamaban las exreligiosas durante su viaje en coche, antes incluso de llegar a Ordu\u00f1a. \u00abCausa verdadero asombro que unas instituciones que deben velar por la protecci\u00f3n de las personas con discapacidad puedan decidir una medida tan agresiva de fuerza sobre sus cuerpos<\/strong>, como es sacarlas de su casa y llevarlas a otro sitio\u00bb, a\u00f1ad\u00edan el s\u00e1bado sus abogados. Aunque lo cierto es que quienes hab\u00edan sacado a las cinco monjas mayores de la comunidad en la que han vivido en los \u00faltimos a\u00f1os para llevarlas a un monasterio en el que apenas han estado presentes hab\u00edan sido las exreligiosas, en una decisi\u00f3n que ten\u00eda como intenci\u00f3n anticiparse<\/a> a cualquier medida de desahucio, como hab\u00eda contado ABC y finalmente se pudo comprobar. En estas circunstancias \u00bfqui\u00e9n tiene secuestradas a estas monjas? \u00bfpor qu\u00e9 esta batalla en torno a cinco mujeres entre 86 y 101 a\u00f1os?<\/p>\n

\n\u00bfPor qu\u00e9 son tan importantes en esta historia las monjas mayores?\n<\/p>\n

Las cinco religiosas nunca participaron en el cisma, por lo que no hay ning\u00fan motivo para que fueran excomulgadas y constituyen la comunidad mon\u00e1stica leg\u00edtima de Belorado, seg\u00fan ha defendido siempre la oficina del comisario pontificio. Cuando el 13 de mayo de 2024 las exreligiosas lo hicieron con un \u00abmanifiesto cat\u00f3lico\u00bb<\/a> firmado por Laura Garc\u00eda de Viedma, la exabadesa, en \u00abrepresentaci\u00f3n de todas las hermanas\u00bb. Una afirmaci\u00f3n que pronto se demostr\u00f3 que no era cierta<\/strong>, cuando sor Amparo sali\u00f3 del monasterio ante la presencia del \u00abfantoche\u00bb de Pablo Rojas.<\/p>\n

Es cierto que en la primera entrevista que dieron en televisi\u00f3n, al programa TardeAR<\/a>, aparec\u00eda una de las mayores, pero no intervino en ning\u00fan momento y, a juzgar por las im\u00e1genes, parec\u00eda no enterarse muy bien de lo que estaba ocurriendo. Fue la \u00faltima vez que se ha visto a una de ellas en p\u00fablico, excepto en un v\u00eddeo facilitado por su jefe de prensa en el que pasean a algunas de ellas en silla de ruedas en el interior del monasterio, pero en el que aparecen de espaldas. El delito de cisma implica la excomuni\u00f3n ‘latae sententiae’,<\/strong> pero el arzobispado cit\u00f3 a diez de ellas<\/a> para darles la oportunidad de retractarse. Sin embargo, su \u00fanica respuesta fue un comunicado en el que reiteraban: \u00abDecidimos separarnos de la Iglesia Conciliar en un clima conflictivo y por amor a la Verdad Cat\u00f3lica\u00bb.<\/p>\n

Fue el detonante final para decretar su excomuni\u00f3n<\/a>. Con ella, eran expulsadas de la vida religiosa y dejaban de pertenecer a la comunidad de Belorado, la leg\u00edtima propietaria del monasterio, por lo que perd\u00edan cualquier t\u00edtulo que les permitiera vivir en el convento<\/strong> y se convert\u00edan en okupas. Ese elemento ha sido clave en la sentencia de desahucio. \u00abLa parte demandada no ha demostrado, como as\u00ed le compet\u00eda, que re\u00fana t\u00edtulo alguno que justifique y legitime el uso del inmueble frente a su titular, lo que debe conducir a la estimaci\u00f3n de la demanda en su integridad\u00bb, afirma el texto.<\/p>\n

Aunque las exreligiosas afirman que las hermanas mayores son \u00absu vida\u00bb y que nunca se separar\u00e1n, lo cierto es que son el \u00fanico v\u00ednculo que les une con la leg\u00edtima propiedad de los monasterios<\/a>, la raz\u00f3n \u00faltima que les llev\u00f3 a proclamar el cisma, con la creencia en que, con su ruptura con el Papa, quedar\u00edan fuera de la jurisdicci\u00f3n can\u00f3nica<\/a> y podr\u00edan disponer a su voluntad de los inmuebles<\/strong>. Ese ha sido justo el argumento que sostuvieron en la pasada vista previa de desahucio para defender que reten\u00edan la propiedad de Belorado, pero que no fue estimado.<\/p>\n

\n\u00bfPor qu\u00e9 Ordu\u00f1a si tambi\u00e9n tienen el convento de Derio y el hotel alquilado en Arriondas?\n<\/p>\n

El hotel alquilado en Arriondas s\u00f3lo tiene ocho habitaciones. De forma habitual viven en \u00e9l tres de las exreligiosas (que se encargan del restaurante<\/a> y la cr\u00eda de perros<\/a>), la madre y la hermana de una de ellas que trabajan en el restaurante y una supuesta novicia, seg\u00fan reconocieron el pasado martes en la rueda de prensa. Las habitaciones libres est\u00e1n destinadas a los cachorros de perro de raza<\/strong> que venden y para visitantes ocasionales como otras exreligiosas, su jefe de prensa, o los cl\u00e9rigos sedevacantistas<\/a> que, de vez en cuando, acuden al lugar para celebrar la misa tridentina, por lo que no caben las cinco religiosas mayores. Derio ha debido quedar descartado porque, desde que lo abandonaron en 2020 para trasladarse a Ordu\u00f1a, apenas han vivido en \u00e9l. Seg\u00fan han contado despu\u00e9s, lo que les ech\u00f3 definitivamente de all\u00ed fueron las \u00abpresencias demoniacas<\/a>\u00bb y los \u00abfen\u00f3menos preternaturales\u00bb que vivieron.<\/p>\n

De los tres conventos que controlan desde que anunciaron el cisma, Ordu\u00f1a es el que tiene una situaci\u00f3n legal m\u00e1s compleja. Las exmonjas lo compraron a las clarisas de Vitoria en octubre de 2020 pero s\u00f3lo realizaron una aportaci\u00f3n inicial de 100.000 euros<\/strong> (que les hab\u00eda prestado la di\u00f3cesis de Vitoria) e incumplieron todos los pagos semestrales de 75.000 euros que hab\u00edan pactado.<\/p>\n

As\u00ed, en el complejo entramado judicial que envuelve el caso, sobre Ordu\u00f1a pesa una demanda de las clarisas de Vitoria que reclaman la propiedad del edificio, ya que las de Belorado nunca pagaron ninguna de las cuotas que se hab\u00edan comprometido cuando lo compraron<\/strong>. Un juicio en el que las excomulgadas est\u00e1n personadas, aunque tanto las clarisas de Vitoria como el comisario pontificio, sobre el que en estos momentos recae la representaci\u00f3n legal de todos los monasterios han impugnado su personaci\u00f3n. En la practica son las dos instituciones de la Iglesia cat\u00f3lica que colaboran<\/a> en esta cuesti\u00f3n, por lo que es muy previsible que lleguen a un acuerdo antes del juicio, aunque mientras tanto queda la duda de quien es el propietario.<\/p>\n

Aunque la oficina del comisario pontificio inici\u00f3 el procedimiento de desahucio -poco despu\u00e9s del de Belorado-, tanto para el monasterio de Derio como el de Ordu\u00f1a, la autoridad judicial de Vizcaya (a donde pertenecen ambos) todav\u00eda no ha fijado fecha para la vista previa en ninguno de los dos. En todo caso, esa falta de definici\u00f3n de a qui\u00e9n pertenece Ordu\u00f1a, tras la demanda presentada por las anteriores propietarias, da un mayor margen de tiempo a las exclarisas antes de ser desahuciadas del lugar<\/strong>. As\u00ed, de hacerse efectivo el desahucio e instalarse definitivamente en Ordu\u00f1a, las exclarisas, que no podr\u00edan demostrar la propiedad por ninguna v\u00eda, pasar\u00edan a ser okupas<\/a> a inquiokupas.<\/p>\n

\n\u00bfCu\u00e1ndo trasladaron a las mayores de Belorado a Ordu\u00f1a?\n<\/p>\n

Es la primera gran duda y las versiones son totalmente contradictorias. El pasado jueves 24 de julio ABC revelaba que las exmonjas planeaban sacar a las mayores de Belorado y llevarlas a Ordu\u00f1a<\/a>. Para ese momento ya hab\u00edan llevado hasta el monasterio vizca\u00edno las camas articuladas que necesitaban y un cargamento de pa\u00f1ales para adultos, por lo que su traslado deb\u00eda ser inminente. Su objetivo era hacerlo antes de un posible desahucio, para evitar que fuera la Guardia Civil quien expulsara a las excomulgadas<\/strong> y las mayores, que forman la comunidad leg\u00edtima de Belorado, se quedaran en el lugar bajo el cuidado de la Federaci\u00f3n de Clarisas, como as\u00ed lo han pedido desde que se inici\u00f3 el cisma, aunque nunca les han permitido el acceso al monasterio.<\/p>\n

Sin embargo, cuando el martes, antes del juicio y despu\u00e9s, en la rueda de prensa, los medios preguntaron a las exmonjas d\u00f3nde se encontraban las mayores respondieron de forma un tanto esquiva, neg\u00e1ndose en un primer momento a responder d\u00f3nde se encontraban<\/strong>. \u00abDe todas maneras las mayores tienen capacidad para decidir d\u00f3nde estar y con qui\u00e9n quieren estar\u00bb, dec\u00eda la exreligiosa conocida como sor Paloma la primera vez.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, la exabadesa dec\u00eda que estaban en \u00absu convento como siempre\u00bb y a la repregunta, respond\u00eda no sab\u00eda por qu\u00e9 se hab\u00eda \u00abhecho un bulo\u00bb en torno a eso. \u00abDe momento no van, va a depender lo que pase hoy\u00bb, a\u00f1ad\u00eda. M\u00e1s tarde, reconoc\u00eda que los familiares de las monjas mayores estaban muy nerviosos<\/strong>, pero lo atribu\u00eda a las \u00abcosas infundadas\u00bb publicadas por ABC<\/a>, pero sin desmentir en ning\u00fan momento nada de lo publicado. En la rueda de prensa posterior incidieron en la idea de que las mayores \u00abse encontraban en su casa\u00bb, para puntualizar que \u00abera Belorado\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, seg\u00fan ha podido conocer ABC, es muy probable que para ese momento las mayores ya estuvieran en Ordu\u00f1a. Seg\u00fan varias fuentes, el domingo por la ma\u00f1ana la presencia de unos periodistas en la puerta del monasterio de Belorado frustr\u00f3 un movimiento de las exreligiosas que, seg\u00fan los informadores, parec\u00eda ser el traslado de las mayores. Otras fuentes han se\u00f1alado a ABC que, finalmente, el traslado se realiz\u00f3 esa misma noche, aunque sor Si\u00f3n, consultada por este diario, insiste en que el traslado fue el martes por la tarde<\/strong>, una fecha en la que tambi\u00e9n hab\u00eda periodistas en el entorno del monasterio de Belorado, dado que esa ma\u00f1ana se hab\u00eda realizado la rueda de prensa.<\/p>\n

En todo caso, seg\u00fan ha confirmado sor Si\u00f3n, los familiares no han podido visitar a las religiosas mayores esta pasada semana, dado que \u00abhablamos de una fecha muy reciente\u00bb. Lo que s\u00ed ha podido constatar ABC de varios familiares es que, desde que se public\u00f3 la intenci\u00f3n de las exclarisas de realizar el traslado, pidieron realizar videoconferencias con las religiosas, para comprobar c\u00f3mo y d\u00f3nde estaban, pero que nunca se llegaron a materializar<\/strong>. Un hecho que, sumado a la ambig\u00fcedad con la que contestaron en todo momento sobre d\u00f3nde se encontraban las mayores y a las versiones de otros testigos, da mayor verosimilitud a la idea de que est\u00e1n all\u00ed desde el domingo 27 de julio.<\/p>\n

\n\u00bfRe\u00fane Ordu\u00f1a las condiciones para atender a cinco ancianas entre los 86 y los 101 a\u00f1os?\n<\/p>\n

La m\u00e1s joven de las hermanas, sor Pilar, cumplir\u00e1 en breve los 87 a\u00f1os y la mayor, sor Adoraci\u00f3n, har\u00e1 102 a\u00f1os este mes. Cuando las clarisas de Belorado compraron Ordu\u00f1a en octubre de 2020, el monasterio llevaba cerrado cerca de 20 a\u00f1os. Contaron con la ayuda de varios grupos de j\u00f3venes y seminaristas de Getafe para comenzar a ponerlo en orden. Tambi\u00e9n arreglaron el tejado, \u00abque ten\u00eda hasta 47 goteras\u00bb, seg\u00fan explican en un v\u00eddeo, en el que a\u00f1aden que el primer mes estuvieron \u00absin luz ni agua caliente\u00bb<\/strong> y que hubo alg\u00fan invierno en que no ten\u00edan calefacci\u00f3n, y las habitaciones estaban a \u00absiete u ocho grados\u00bb.<\/p>\n

Unas condiciones que preocupan tanto a los familiares como a la Federaci\u00f3n de Clarisas, que el pasado viernes intent\u00f3 llevarlas al monasterio de clarisas de Medina de Pomar. Seg\u00fan ha explicado sor Si\u00f3n a ABC, en Ordu\u00f1a cuentan con \u00abba\u00f1os adaptados, camas articuladas, calefacci\u00f3n y ventilaci\u00f3n en las habitaciones, no hay desniveles y las ventanas se hicieron grandes con vistas a la huerta<\/strong>\u00bb. Una afirmaci\u00f3n que en la tarde de este lunes trataban de demostrar con la difusi\u00f3n de unos v\u00eddeos grabados en la zona en la que se encuentran las mayores. En el se ve una habitaci\u00f3n con un ba\u00f1o adaptado y la instalaci\u00f3n de varios elementos geri\u00e1tricos en el ba\u00f1o com\u00fan del pasillo.<\/p>\n

La afirmaci\u00f3n contrasta con lo manifestado por la representante de la federaci\u00f3n de clarisas que el viernes pudo acceder a Ordu\u00f1a, para quien las instalaciones no se encuentran en las condiciones adecuadas para atender a unas personas mayores. Tambi\u00e9n insisten en que s\u00f3lo una de las habitaciones est\u00e1 adaptada<\/strong>, la que sale en los v\u00eddeos facilitados por las exmonjas, y que la calefacci\u00f3n de la que hablan es s\u00f3lo un acumulador antiguo.<\/p>\n

\n\u00bfCu\u00e1l es el estado de salud de las cinco mayores?\n<\/p>\n

Nunca ha estado claro. Y s\u00f3lo tenemos los testimonios de las exmonjas y de los pocos familiares que han podido visitarlas en este tiempo. Dada su elevada edad es f\u00e1cil deducir que tienen problemas de movilidad y, en algunos casos, principios de una demencia senil. La propia Laura Garc\u00eda de Viedma reconoc\u00eda en un audio que madre Pureza (88 a\u00f1os), que fue su antecesora como abadesa, y Luc\u00eda (93 a\u00f1os) son las \u00abm\u00e1s vulnerables\u00bb y \u00abmujeres de much\u00edsima edad muy dependientes\u00bb<\/strong>. Un extremo que, a juzgar por los autos dictados, la titular del juzgado de Briviesca parece haber constatado para las cinco.<\/p>\n

En los v\u00eddeos distribuidos por su jefe de prensa en que aparecen las mayores -en una de las celebraciones de Semana Santa y en las dependencias en que viv\u00edan en Belorado- las cinco aparecen en silla de ruedas. Tampoco parece que su cuidado espiritual goce de buena salud. antes del cisma, las religiosas participaban en la eucarist\u00eda una vez al d\u00eda<\/strong>, pues tanto Belorado como Ordu\u00f1a ten\u00edan un capell\u00e1n. Ahora, con el constante trasiego de cl\u00e9rigos sedevacantistas y en la dificultad de atender a cada una de las tres sedes en que est\u00e1n repartidas, se pasan largos periodos de tiempo sin celebraci\u00f3n, a veces m\u00e1s de quince d\u00edas. <\/p>\n

\u00abNo son conscientes de lo que est\u00e1 pasando\u00bb, ha comentado a ABC uno de los familiares que las ha visitado. \u00abCuando le preguntamos sobre qui\u00e9n es su obispo nos contesta que Iceta\u00bb, lo que indicar\u00eda que no conocen los pormenores del cisma y que, en contra de lo que sostienen las exreligiosas, nunca lo han secundado<\/strong>. \u00abNo saben lo que ocurre\u00bb, confirman las mismas fuentes lo que explica que \u00abno quieran moverse del monasterio, ya que ellas piensan que contin\u00faan en una comunidad cat\u00f3lica\u00bb. \u00abEst\u00e1n manipuladas y sometidas por el grupo de cism\u00e1ticas\u00bb sentencian.<\/p>\n

\n\u00bfPor qu\u00e9 el hermano de la exabadesa tiene la representaci\u00f3n legal de cuatro de las cinco monjas mayores?\n<\/p>\n

Es una de las grandes inc\u00f3gnitas de este caso. Las exmonjas siempre han defendido que la comunidad es una sola y quiere permanecer unida\u00bb. Tambi\u00e9n afirman que \u00abno est\u00e1n incapacitadas ni sometidas a la tutela de nadie<\/strong>, si alguna no pudiera expresar su voluntad, las decisiones que se deban tomar nos corresponde adoptarlas a nosotras, que somos las que convivimos con ellas desde hace tantos a\u00f1os y somos sus guardadoras de hecho, como establece el C\u00f3digo Civil\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, en un audio facilitado por su jefe de prensa en la vor\u00e1gine del viernes, que tiene un destinatario no conocido, la exabadesa reconoce que en Ordu\u00f1a \u00abestaba tambi\u00e9n mi hermano que se ha personado desde Burgos y que ten\u00eda los poderes de representaci\u00f3n de las cuatro hermanas\u00bb. \u00abLe faltaba el de la madre Pureza, pero esto no lo diga\u00bb<\/strong>, le se\u00f1ala a su interlocutor, pese a que el audio se hizo p\u00fablico. Preguntada por este diario por qu\u00e9 los poderes de representaci\u00f3n de cuatro de las monjas mayores los tiene una persona ajena al monasterio, sor Si\u00f3n ha indicado que \u00ablo normal, porque son poderes para un abogado\u00bb.<\/p>\n

En todo caso, esta circunstancia explica uno de los p\u00e1rrafos del comunicado hecho p\u00fablico por los abogados el s\u00e1bado que afirma que \u00abahora la Fiscal\u00eda y el Juzgado disponen del acta y las grabaciones de las mayores en las que consta su voluntad de quedarse donde est\u00e1n y con las hermanas con quienes conviven, y adem\u00e1s lo han manifestado expresamente al Juzgado en escritos presentados en el d\u00eda de hoy que adjuntamos (cuatro de las afectadas, ya que la quinta no puede hacerlo)\u00bb. Corresponden las cuatro actas con los poderes de representaci\u00f3n, por lo que queda la duda de en qu\u00e9 medida responde a la voluntad de las afectadas o son escritos presentados por el abogado<\/strong>. \u00bfPor qu\u00e9 la representaci\u00f3n de estas mujeres mayores no recae en la que fue abadesa, como suele ser habitual en las \u00f3rdenes religiosas? \u00bfCu\u00e1ndo se firmaron esas representaciones? \u00bfAntes o despu\u00e9s del cisma? \u00bfPor qu\u00e9 una de ellas nunca lo firm\u00f3?<\/p>\n

\u00abConfiamos en que no se les ocurra intentar de nuevo actuar en contra de esa voluntad. Constituir\u00eda un delito de detenci\u00f3n ilegal de colosales proporciones\u00bb, acababa el escrito de los abogados, aunque vistas las circunstancias cabr\u00eda preguntarse si quienes han incurrido en este delito no son los que han impedido la ejecuci\u00f3n del auto judicial<\/strong>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tras las dos \u00faltimas sentencias -del juzgado de Briviesca, que decreta el desahucio de las ocho exmonjas cism\u00e1ticas…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26176,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[14512,17,18,25,24,13,14,11,3553,19,20,591,446,9,10,15,16,14513,23,12,21,22],"class_list":{"0":"post-26175","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-espana","8":"tag-belorado","9":"tag-breaking-news","10":"tag-breakingnews","11":"tag-es","12":"tag-espana","13":"tag-featured-news","14":"tag-featurednews","15":"tag-headlines","16":"tag-hermanas","17":"tag-latest-news","18":"tag-latestnews","19":"tag-lucha","20":"tag-mayores","21":"tag-news","22":"tag-noticias","23":"tag-noticias-destacadas","24":"tag-noticiasdestacadas","25":"tag-secuestradas","26":"tag-spain","27":"tag-titulares","28":"tag-ultimas-noticias","29":"tag-ultimasnoticias"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26175"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26175\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}