<\/p>\n ![\"Predicaciones](\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\")
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\n Los sermones se celebrar\u00e1n en el Aula Pablo VI los tres viernes antes de Navidad: ma\u00f1ana, 5 de diciembre, el 12 y el 19. El predicador de la Casa Pontificia, Padre Roberto …\n <\/p>\n
\nDarse cuenta de la gracia de Dios <\/p>\n
\u201cParus\u00eda\u201d es un t\u00e9rmino que el evangelista Mateo usa 4 veces en el cap\u00edtulo 24 con un doble sentido: \u201cpresencia\u201d y \u201cvenida\u201d y Jes\u00fas compara la espera de su venida con los d\u00edas de No\u00e9 antes del diluvio universal. D\u00edas en que la vida transcurr\u00eda normalmente y en que solo No\u00e9 construy\u00f3 el arca, instrumento de salvaci\u00f3n. Su historia remite a preguntas necesarias para comprender de qu\u00e9 debe darse cuenta el hombre de hoy.<\/p>\n
Ante desaf\u00edos nuevos y complejos, \u201cla Iglesia est\u00e1 llamada a permanecer como sacramento de salvaci\u00f3n en un cambio de \u00e9poca\u201d. \u201cLa paz \u2013enfatiz\u00f3 el Padre Pasolini\u2013 sigue siendo un espejismo en muchas regiones mientras las injusticias antiguas y las memorias heridas no encuentran sanaci\u00f3n, mientras que en la cultura occidental se debilita el sentido de la trascendencia, aplastado por el \u00eddolo de la eficiencia, la riqueza y la t\u00e9cnica. El advenimiento de las inteligencias artificiales amplifica la tentaci\u00f3n de un humano sin l\u00edmites y sin trascendencia\u201d.<\/p>\n
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\n El Pont\u00edfice ingresa en el Aula Pablo VI para seguir la primera meditaci\u00f3n de Adviento 2025 \u00a0 (@Vatican Media)\n <\/p>\n
El misterio de un Dios que tiene confianza en el hombre <\/p>\n
Darse cuenta no es suficiente, se necesita reconocer \u201cla direcci\u00f3n en la que el Reino de Dios sigue movi\u00e9ndose dentro de la historia\u201d, volviendo a la capacidad prof\u00e9tica del Bautismo. Darse cuenta de la gracia de Dios, \u201caquel don de salvaci\u00f3n universal que la Iglesia celebra y ofrece humildemente, para que la vida humana sea aliviada del peso del pecado y liberada del miedo a la muerte\u201d. Una gracia a la que los ministros de la Iglesia no pueden acostumbrarse, arriesgando a volverse tan familiares con Dios que lo den por sentado. Darse cuenta por lo tanto del misterio de un Dios que \u201ccontin\u00faa permaneciendo ante su creaci\u00f3n con confianza inquebrantable, en la espera de que los mejores d\u00edas puedan \u2013y deban\u2013 a\u00fan venir\u201d.<\/p>\n
Borrar el mal <\/p>\n
El predicador de la Casa Pontificia record\u00f3 que para reencontrar el rostro de Dios que acompa\u00f1a a \u201csu creaci\u00f3n herida\u201d es necesario recurrir al relato del diluvio universal cuando el Se\u00f1or ve el mal en el coraz\u00f3n del hombre. Un mal que no se supera cambiando, evolucionando porque la humanidad no solo necesita realizarse sino salvarse. \u201cEl mal no debe ser simplemente perdonado: debe ser borrado, para que la vida pueda finalmente florecer en su verdad y en su belleza\u201d.<\/p>\n
Borrar, en la cancel culture en la que el hombre de hoy est\u00e1 inmerso, no es solo destruir todo, eliminar lo que del otro nos parece fatigoso. \u201cCada d\u00eda borramos muchas cosas, sin sentirnos culpables y sin cometer mal alguno. Borramos \u2013evidenci\u00f3 Pasolini\u2013 mensajes, archivos in\u00fatiles, errores en un documento, manchas, rastros, deudas. Muchos de estos gestos, de hecho, son necesarios para hacer madurar nuestras relaciones y hacer el mundo habitable\u201d. Borrar quiere decir abrirse a Dios a partir de la propia fragilidad y permitirle a \u00c9l sanar.<\/p>\n
\n Visualice el video integral de la primera pr\u00e9dica de Adviento 2025\n <\/p>\n
La vida reflorece poniendo a Dios en el centro <\/p>\n
El Se\u00f1or no se cansa de encontrar a \u201cun hombre sabio, uno que busque a Dios\u201d justo como sucedi\u00f3 con No\u00e9 que a su vez se da cuenta de la gracia del Se\u00f1or. En el hombre del arca, Dios encuentra la posibilidad de borrar y de volver a empezar. \u201cSolo cuando el hombre vuelve a vivir ante el verdadero rostro de Dios, la historia \u2013resalt\u00f3 el Predicador de la Casa Pontificia\u2013 puede verdaderamente cambiar\u201d.<\/p>\n
\u201cEl relato del diluvio nos recuerda que la vida reflorece solo cuando reconstruimos el cielo, en la medida en que ponemos a Dios en el centro\u201d. El diluvio se convierte en \u201cun pasaje de re-creaci\u00f3n a trav\u00e9s de un momento de de-creaci\u00f3n\u201d. \u201cEs un cambio provisional de las reglas del juego, para salvar el juego mismo que Dios hab\u00eda inaugurado con confianza\u201d.<\/p>\n
La decisi\u00f3n de no herir <\/p>\n
El diluvio es por lo tanto \u201cuna parad\u00f3jica renovaci\u00f3n de vida\u201d, Dios no se olvida de la humanidad y pone su arco sobre las nubes como signo de alianza, el Se\u00f1or depone las armas con una solemne declaraci\u00f3n de no violencia. \u201cPuede parecer \u2013a\u00f1adi\u00f3 el Padre Pasolini\u2013 una met\u00e1fora audaz, casi inapropiada para hablar de Dios y del modo en que su gracia se manifiesta. Y, sin embargo, la humanidad, despu\u00e9s de milenios de historia y de evoluci\u00f3n, est\u00e1 todav\u00eda muy lejos de saber imitarla\u201d, la tierra de hecho est\u00e1 lacerada \u201cpor conflictos atroces e interminables, que no conceden tregua a tantas personas d\u00e9biles e indefensas\u201d. Tranquiliza entonces la decisi\u00f3n de quien, aun teniendo la posibilidad, elige voluntariamente no herir porque comprende que solo en la acogida del otro, la alianza \u201cpodr\u00e1 ser duradera, verdadera y libre\u201d.<\/p>\n
El tiempo del bien <\/p>\n
\u201cVelen, pues, porque no sab\u00e9is en qu\u00e9 d\u00eda vendr\u00e1 vuestro Se\u00f1or\u201d: es la \u00faltima recomendaci\u00f3n de Jes\u00fas. No saber el d\u00eda y la hora en que esto suceder\u00e1 ha creado en el pasado mucha espera, evidencia el predicador, pero hoy las cosas parecen invertidas. \u201cLa espera se ha atenuado tanto que deja espacio, a veces, a una sutil resignaci\u00f3n acerca de su efectiva realizaci\u00f3n\u201d, hoy prevalece \u201cuna vigilancia cansada, tentada por el des\u00e1nimo\u201d.<\/p>\n
El tiempo de la espera es el tiempo para sembrar el bien y para esperar la venida de Jesucristo. Atenci\u00f3n a dos grandes tentaciones que afectan al hombre y a la Iglesia: \u201colvidar la necesidad de ser salvados y pensar en recuperar el consenso cuidando la forma exterior de nuestra imagen y reduciendo la radicalidad del Evangelio\u201d. Es necesario \u2013remarc\u00f3 el capuchino\u2013 volver \u201ca la alegr\u00eda \u2013y tambi\u00e9n al esfuerzo\u2013 del seguimiento, sin domesticar la palabra de Cristo\u201d. Solo como \u201ccentinelas en las fronteras del mundo\u201d, como escrib\u00eda el monje Thomas Merton, se espera el regreso de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201cLa Parus\u00eda del Se\u00f1or. Una espera sin incertidumbres\u201d es el tema de la primera de las tres meditaciones…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":272260,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[66753,17,18,40402,13,14,11,61,62,63,64,19,20,66754,2951,9,10,15,16,12631,12,21,22,65,66,67],"class_list":{"0":"post-272259","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-internacional","8":"tag-adviento","9":"tag-breaking-news","10":"tag-breakingnews","11":"tag-curia-romana","12":"tag-featured-news","13":"tag-featurednews","14":"tag-headlines","15":"tag-internacional","16":"tag-international","17":"tag-international-news","18":"tag-internationalnews","19":"tag-latest-news","20":"tag-latestnews","21":"tag-meditaciones-de-la-casa-pontificia","22":"tag-navidad","23":"tag-news","24":"tag-noticias","25":"tag-noticias-destacadas","26":"tag-noticiasdestacadas","27":"tag-santa-sede","28":"tag-titulares","29":"tag-ultimas-noticias","30":"tag-ultimasnoticias","31":"tag-world","32":"tag-world-news","33":"tag-worldnews"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115666378234527701","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=272259"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/272259\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/272260"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=272259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=272259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=272259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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