{"id":304594,"date":"2025-12-24T07:54:15","date_gmt":"2025-12-24T07:54:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/304594\/"},"modified":"2025-12-24T07:54:15","modified_gmt":"2025-12-24T07:54:15","slug":"mas-alla-del-destape-las-actrices-espanolas-batallaron-en-la-transicion-para-imaginar-nuevos-modos-de-ser-mujer-cine-estrenos-y-criticas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/304594\/","title":{"rendered":"M\u00e1s all\u00e1 del destape: las actrices espa\u00f1olas batallaron en la Transici\u00f3n para imaginar nuevos modos de ser mujer | Cine: estrenos y cr\u00edticas"},"content":{"rendered":"

El cine espa\u00f1ol de la Transici\u00f3n<\/a> fue mucho m\u00e1s que el destape.<\/a> Y sus protagonistas, actrices que conformaron una generaci\u00f3n emergente, entendieron que incluso con su cuerpo desnudo pod\u00edan romper los estereotipos, imaginar nuevos modos de ser mujer. Como subraya en su inicio el libro colectivo Cuando las actrices so\u00f1aron la democracia (editorial C\u00e1tedra), coordinado por Gonzalo de Lucas y Annalisa Mirizio, esas int\u00e9rpretes lograron una gran \u201crepercusi\u00f3n en la sociedad al prefigurar nuevas formas activas del deseo y provocar desajustes y rupturas morales y sexuales\u201d.<\/p>\n

M\u00e1s informaci\u00f3n<\/p>\n

La batalla no fue sencilla. Y s\u00ed, claramente desigual. Porque quienes escrib\u00edan, dirig\u00edan y produc\u00edan eran hombres. Detr\u00e1s de las c\u00e1maras solo estuvieron Josefina Molina,<\/a> Cecilia Bartolom\u00e9,<\/a> Pilar Mir\u00f3<\/a> y, en una \u00fanica ocasi\u00f3n, Ana Bel\u00e9n<\/a>. As\u00ed que ellas aprovecharon los resquicios \u2014y las alianzas art\u00edsticas con algunos directores que s\u00ed entendieron el cambio\u2014 que brindaba la interpretaci\u00f3n: \u201cEl rostro reflexivo de la actriz sostiene los largos planos no desde la opacidad ni la ambig\u00fcedad, sino desde el dinamismo del pensamiento interior sobre un tiempo por venir: la agitaci\u00f3n de una toma de decisi\u00f3n, que acaso conlleva la conciencia del precio que habr\u00e1 que pagar por integrarse \u2014o saltar\u2014 en la sociedad de consumo […] Este libro trata de esas im\u00e1genes en las que una actriz sostiene, en\/con su mirada, las promesas de la transici\u00f3n\u201d. <\/p>\n

Charo L\u00f3pez, en la serie ‘Los gozos y las sombras’.<\/p>\n

En realidad, el volumen contin\u00faa el an\u00e1lisis de dos libros previos: El cuerpo er\u00f3tico de la actriz durante los fascismos (1939-1945) y el monumental y fascinante El deseo femenino en el cine espa\u00f1ol (1939-1975)<\/a>. Y desde el principio confiesa que puede que las int\u00e9rpretes no lograran construir una historia alternativa del cine espa\u00f1ol, pero s\u00ed destacaron en su labor de creaci\u00f3n del sentido de las im\u00e1genes \u201cfrente a la pol\u00edtica de autores\u201d y que lograron configurar \u201cun star system femenino inseparable tanto de las promesas democr\u00e1ticas como de las luchas feministas\u201d.<\/p>\n

Miguel Arribas, Carmen Maura y Joaqu\u00edn Hinojosa, en ‘Tigres de papel’.<\/p>\n

El libro recorre esa aspiraci\u00f3n en tres grandes apartados: primero, para analizar su contribuci\u00f3n al surgimiento de \u201cnuevas subjetividades femeninas, so\u00f1adoras, exc\u00e9ntricas o disidentes, siempre impulsadas por el deseo de experimentar unas libertades m\u00e1s intuidas que reales\u201d, como en casos palmarios como el del personaje de Berta Socu\u00e9llamos en Deprisa, deprisa (1981) y aunque algunos filmes no superen el test de Bechdel<\/a> (prueba para evaluar el peso femenino en obras de ficci\u00f3n que exige que haya al menos dos mujeres con nombre propio que hablen entre s\u00ed sobre algo que no sea un hombre). Despu\u00e9s desgrana esa radicalidad de la disidencia femenina a trav\u00e9s de los resquicios que dejan los papeles de ni\u00f1as, amas de casa, artistas, trabajadoras (como las que protagonizan la obra maestra del documental Numax presenta… (1980),<\/a> de Joaquim Jord\u00e0) y quinquilleras. <\/p>\n

Y acaba con el repaso individualizado de las carreras entre 1975 y 1992 de las l\u00edderes de ese movimiento: para encontrar sus voces han recurrido a entrevistas de la \u00e9poca, donde algunas verbalizan a las claras sus intenciones, para sorpresa de los periodistas. Por supuesto, quienes levantaron la voz o quisieron a\u00f1adir matices a sus personajes fueron inmediatamente acusadas de problem\u00e1ticas: ese muro contra el que chocaban ya lo hab\u00eda retratado en Francia en 1976 Delphine Seyrig<\/a> (directora y actriz de Jeanne Dielman, 23 quai du commerce, 1080 Bruxelles)<\/a> en Calladita est\u00e1s m\u00e1s guapa. \u201cMientras se enfatiza en exceso la capacidad de seducci\u00f3n de las mujeres, como si esta fuera su \u00fanica cualidad, se exige que sus potencialidades sexuales no vayan m\u00e1s all\u00e1 de las exigencias del hombre y de la maternidad\u201d, escribe Mirizio. Por eso Assumpta Serna y Amparo Mu\u00f1oz son buenos ejemplos de cineastas \u201cque no son figuras c\u00f3modas ni acomodaticias\u201d.<\/p>\n

Victoria Abril y Bib\u00ed Andersen, en ‘Cambio de sexo’.<\/p>\n

Esas grietas se ven en peque\u00f1os gestos. El libro analiza c\u00f3mo, por ejemplo, Ana Bel\u00e9n, a mitad de El amor del capit\u00e1n Brando, habla, encarnando a una maestra, sobre la violaci\u00f3n con un viejo exiliado pol\u00edtico (Fernando Fern\u00e1n G\u00f3mez), y lo hace usando la mirada y puesta en pie, por encima de \u00e9l, para, a continuaci\u00f3n, jugar y coquetear en una confrontaci\u00f3n\/seducci\u00f3n. Y c\u00f3mo escucha la m\u00fasica en la radio en \u00a1Jo, pap\u00e1! (ambas son pel\u00edculas de Jaime de Armi\u00f1\u00e1n)<\/a> \u201cmientras vemos su mirada abismarse\u201d. Esos gestos de resistencia apuntan a que, en aquel cine, la feminidad liberada \u201cno coincide con la imitaci\u00f3n de lo masculino\u201d. Ana Bel\u00e9n s\u00ed logr\u00f3 elevar su voz cuando dirigi\u00f3 C\u00f3mo ser mujer y no morir en el intento.<\/p>\n

Assumpta Serna, en ‘Matador’.<\/p>\n

Cuando en diciembre de 1977 desapareci\u00f3 la censura y naci\u00f3 la calificaci\u00f3n S el 2 de enero de 1978,<\/a> la mayor parte de las actrices fueron invitadas u obligadas a desnudarse ante la c\u00e1mara. Lo que no quiere decir que en varias ocasiones su trabajo se elevara por encima del destape gratuito: el libro repasa esa \u00e9poca desde Mar\u00eda Luisa San Jos\u00e9 \u201cpersonificando una transformaci\u00f3n trascendental\u201d a la nueva hornada de \u00c1ngela Molina, Ana Bel\u00e9n, Geraldine Chaplin, Carmen Maura, <\/a>Amparo Mu\u00f1oz<\/a> o Patricia Adriani, que \u201cconstruye un cuerpo claramente obsceno de cara al exterior pero indiferente respecto a s\u00ed mismo\u201d. <\/p>\n

Hay naturalidad ante su propio sexo, y es un arma con el que poder escribir su historia. A la vez aumenta la cosificaci\u00f3n femenina con la desverg\u00fcenza que subraya las miradas inquisitoriales \u201cque hab\u00edan sobrevivido al franquismo\u201d. \u00bfQu\u00e9 mueve al cine espa\u00f1ol en esos a\u00f1os? \u201cEl predominio del deseo por encima de la realidad\u201d. Y por ello, triunfa el cuerpo-imagen, con personajes-mujeres \u201cque no son pensantes, sino puras sombras\u201d de carne.<\/p>\n

Amparo Mu\u00f1oz, en ‘Mam\u00e1 cumple cien a\u00f1os’.<\/p>\n

As\u00ed que esos estallidos de libertad \u201cno tienen propuesta program\u00e1tica o unitaria\u201d, sino que las actrices hacen lo que pueden, \u201clanzadas a una experiencia de libertad in\u00e9dita\u201d que pone en crisis las \u201cfalsas certidumbres de feminidad asumidas por generaciones precedentes\u201d. <\/p>\n

Ana Bel\u00e9n y \u00c1ngela Molina, en ‘Demonios en el jard\u00edn’.<\/p>\n

Solo ser\u00e1 una tendencia coyuntural que acabar\u00e1 aplacada a finales de los ochenta: la ley Mir\u00f3 de 1983<\/a> deriva la producci\u00f3n f\u00edlmica mayoritaria hacia una creaci\u00f3n autoral muy encorsetada y centrada en adaptaciones literarias de prestigio, matando aquellas pel\u00edculas singulares y m\u00e1s libres de la transici\u00f3n, con ejemplos tan gloriosos y tan reivindicables como Me siento extra\u00f1a (1977), donde en el retrato de un amor l\u00e9sbico, colisionan dos l\u00edderes de movimientos casi antag\u00f3nicos: Roc\u00edo Durcal, exadolescente prodigio de comedias musicales pop del franquismo, y B\u00e1rbara Rey, representante prol\u00edfica del cine del destape.<\/p>\n

Victoria Abril, en ‘\u00c1tame’.<\/p>\n

El libro repasa a esas figuras de la disidencia desde sus roles: las amas de casa, el retrato de la mujer trabajadora, las artistas de la escena como las folcl\u00f3ricas y las folcl\u00f3ricas drags, o el cuerpo trans irrumpiendo y pidiendo su espacio en el relato; las ni\u00f1as curiosas ejemplificadas en las cr\u00edas de los filmes de V\u00edctor Erice, y las quinquilleras, pandilleras que sobreviven en los m\u00e1rgenes sociales y que devienen en cimientos para el g\u00e9nero del cine quinqui. Y lo hace tambi\u00e9n desde sus protagonistas, muchas de ellas antes mencionadas, como Carmen Maura, denominada la new woman de la primera transici\u00f3n, \u00c1ngela Molina, Assumpta Serna, Amparo Mu\u00f1oz, la proverbial Charo L\u00f3pez<\/a> (que se lanza al exceso melodram\u00e1tico para dejar atr\u00e1s su belleza o la vieja feminidad contenida), Ver\u00f3nica Forqu\u00e9, Ana Torrent, Ana Bel\u00e9n, Victoria Abril (un terremoto en la pos Transici\u00f3n) o incluso Rafaela Aparicio,<\/a> diferente a las dem\u00e1s por su cuerpo no normativo (a ella tambi\u00e9n le pidieron desnudarse \u201cpor imperativos del guion\u201d, y siempre se neg\u00f3) y sus roles de criada: \u201cSus personajes, con su particular excentricidad, expresaban una sexualidad distinta de la promovida por los desnudos er\u00f3ticos de las actrices\u201d. Todas lucharon con denuedo para dejar atr\u00e1s roles de musas, novias o madres, de bellezas lozanas que se resquebrajaban lejos de sus hombres, de materializaci\u00f3n de sue\u00f1os de ellos mismos y alcanzar una cota a\u00fan a veces discutida: mostrarse ellas mismas y por s\u00ed mismas.<\/p>\n

Ana Bel\u00e9n, en el rodaje de ‘C\u00f3mo ser mujer y no morir en el intento’.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El cine espa\u00f1ol de la Transici\u00f3n fue mucho m\u00e1s que el destape. Y sus protagonistas, actrices que conformaron…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":304595,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[174],"tags":[1015,72058,17306,72061,26266,37125,57729,15203,72063,255,72057,177,12374,209,146,147,25,24,256,72062,753,29461,72060,23,4737,72059,62038],"class_list":{"0":"post-304594","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-famosos","8":"tag-actrices","9":"tag-amparo-munoz","10":"tag-ana-belen","11":"tag-ana-torrent","12":"tag-angela-molina","13":"tag-assumpta-serna","14":"tag-bibiana-fernandez","15":"tag-carmen-maura","16":"tag-cecilia-bartolome","17":"tag-celebrities","18":"tag-charo-lopez","19":"tag-cine","20":"tag-cine-espanol","21":"tag-cultura","22":"tag-entertainment","23":"tag-entretenimiento","24":"tag-es","25":"tag-espana","26":"tag-famosos","27":"tag-josefina-molina","28":"tag-peliculas","29":"tag-pilar-miro","30":"tag-rafaela-aparicio","31":"tag-spain","32":"tag-transicion-espanola","33":"tag-veronica-forque","34":"tag-victoria-abril"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=304594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304594\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/304595"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=304594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=304594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=304594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}