![\"Le\u00f3n](\"https:\/\/www.vaticannews.va\/content\/dam\/vaticannews\/agenzie\/images\/srv\/2026\/01\/07\/2026-01-07-udienza-generale\/1767781000061.JPG\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.500.281.jpeg\")
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\n En el inicio de un nuevo ciclo de catequesis, el Papa Le\u00f3n exhort\u00f3 a la Iglesia a volver al Concilio Vaticano II, no desde interpretaciones parciales o recuerdos lejanos, sino a …\n <\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n convoc\u00f3 el Concilio? <\/p>\n
El Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II fue convocado por el Papa Juan XXIII y se inaugur\u00f3 el 11 de octubre de 1962. El Papa Benedicto XVI particip\u00f3 en aquel acontecimiento primero como consultor teol\u00f3gico del cardenal de Colonia, Josef Frings, y luego como perito conciliar.<\/p>\n
El 11 de octubre de 2012, durante la Misa de apertura del A\u00f1o de la Fe<\/a>, el Pont\u00edfice alem\u00e1n record\u00f3 las palabras pronunciadas por el Papa Roncalli en la inauguraci\u00f3n de aquel hist\u00f3rico acontecimiento.<\/p>\n \u00abEn el\u00a0discurso de apertura<\/a>, present\u00f3 el fin principal del Concilio en estos t\u00e9rminos: \u00abEl supremo inter\u00e9s del Concilio Ecum\u00e9nico es que el sagrado dep\u00f3sito de la doctrina cristiana sea custodiado y ense\u00f1ado de forma cada vez m\u00e1s eficaz\u2026 La tarea principal de este Concilio no es, por lo tanto, la discusi\u00f3n de este o aquel tema de la doctrina\u2026 Para eso no era necesario un Concilio… Es preciso que esta doctrina verdadera e inmutable, que ha de ser fielmente respetada, se profundice y presente seg\u00fan las exigencias de nuestro tiempo\u00bb (AAS 54 [1962], 790. 791-792). As\u00ed dec\u00eda el Papa Juan en la inauguraci\u00f3n del Concilio.\u00a0A la luz de estas palabras, se comprende lo que yo mismo tuve entonces ocasi\u00f3n de experimentar: durante el Concilio hab\u00eda una emocionante tensi\u00f3n con relaci\u00f3n a la tarea com\u00fan de hacer resplandecer la verdad y la belleza de la fe en nuestro tiempo, sin sacrificarla a las exigencias del presente ni encadenarla al pasado: en la fe resuena el presente eterno de Dios que trasciende el tiempo y que, sin embargo, solamente puede ser acogido por nosotros en el hoy irrepetible. Por esto mismo considero que lo m\u00e1s importante, especialmente en una efem\u00e9ride tan significativa como la actual, es que se reavive en toda la Iglesia aquella tensi\u00f3n positiva, aquel anhelo de volver a anunciar a Cristo al hombre contempor\u00e1neo\u00bb.<\/p>\n \n Ingreso del Papa Juan XXIII en la Bas\u00edlica de San Pedro el 11 de octubre de 1962 \u00a0 (Archivio Fotografico Vatican Media)\n <\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 se convoc\u00f3 el Concilio? <\/p>\n El Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II se celebr\u00f3 \u201cen un momento en el que la Iglesia siente con mayor intensidad el deseo de robustecer su fe con fuerzas nuevas y de contemplarse a s\u00ed misma en la espl\u00e9ndida imagen de su unidad\u201d. As\u00ed lo subray\u00f3 el Papa Juan XXIII en la Constituci\u00f3n apost\u00f3lica Humanae Salutis.<\/p>\n En este documento,<\/a> el Papa Roncalli se detiene tambi\u00e9n en los motivos que llevaron a la convocatoria del Concilio.<\/p>\n \u00abAnte este doble espect\u00e1culo, la humanidad, sometida a un estado de grave indigencia espiritual, y la Iglesia de Cristo, plet\u00f3rica de vitalidad, ya desde el comienzo de nuestro pontificado -al que subimos, a pesar de nuestra indignidad, por designio de la Divina Providencia- juzgamos que formaba parte de nuestro deber apost\u00f3lico el llamar la atenci\u00f3n de todos nuestros hijos para que, con su colaboraci\u00f3n a la Iglesia, se capacite \u00e9sta cada vez m\u00e1s para solucionar los problemas del hombre contempor\u00e1neo. Por ello, acogiendo como venida de lo alto una voz \u00edntima de nuestro esp\u00edritu, hemos juzgado que los tiempos estaban ya maduros para ofrecer a la Iglesia cat\u00f3lica y al mundo el nuevo don de un Concilio ecum\u00e9nico, el cual contin\u00fae la serie de los veinte grandes S\u00ednodos, que tanto sirvieron, a lo largo de los siglos, para incrementar en el esp\u00edritu de los fieles la gracia de Dios y el progreso del cristianismo\u00bb<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 fue el Concilio? <\/p>\n El Concilio respondi\u00f3 al desaf\u00edo \u201cde comprender m\u00e1s profundamente, en un per\u00edodo de r\u00e1pidos cambios, la naturaleza de la Iglesia y su relaci\u00f3n con el mundo\u201d. El Papa san Juan Pablo II, que particip\u00f3 en este gran acontecimiento como padre conciliar, deline\u00f3 el significado de este evento en el discurso que pronunci\u00f3 en el a\u00f1o 2000 con ocasi\u00f3n de un congreso internacional de estudio sobre la aplicaci\u00f3n del Concilio.<\/a><\/p>\n \u00abEl concilio ecum\u00e9nico Vaticano II fue un don del Esp\u00edritu Santo a su Iglesia. Por este motivo sigue siendo un acontecimiento fundamental, no s\u00f3lo para comprender la historia de la Iglesia en este tramo del siglo, sino tambi\u00e9n, y sobre todo, para verificar la presencia permanente del Resucitado junto a su Esposa entre las vicisitudes del mundo. Por medio de la asamblea conciliar, con motivo de la cual llegaron a la Sede de Pedro obispos de todo el mundo, se pudo constatar que el patrimonio de dos mil a\u00f1os de fe se hab\u00eda conservado en su autenticidad originaria.\u00a0Con el Concilio,\u00a0la Iglesia vivi\u00f3, ante todo, una experiencia de fe, abandon\u00e1ndose a Dios sin reservas, con la actitud de que quien conf\u00eda y tiene la certeza de ser amado. Precisamente esta actitud de abandono en Dios se nota con claridad al hacer un examen sereno de las Actas. Quien quisiera acercarse al Concilio prescindiendo de esta clave de lectura,\u00a0no podr\u00eda penetrar en su sentido m\u00e1s profundo. S\u00f3lo desde una perspectiva de fe el acontecimiento conciliar se abre a nuestros ojos como un don, cuya riqueza a\u00fan escondida es necesario saber captar\u00bb.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 nos deja el Concilio? <\/p>\n Es necesario mirar a la herencia del Concilio, que constituye una fuente siempre viva para el futuro de la Iglesia. Pablo VI, en la audiencia general del 12 de enero de 1966,<\/a> se detuvo en este \u201cacontecimiento tan raro y tan grande\u201d.<\/p>\n El recuerdo -explica el Papa Montini- remite a un hecho pasado: \u201cla memoria lo recoge, la historia lo registra, la tradici\u00f3n lo conserva; pero todo este proceso se refiere a un momento concluido, a un acontecimiento ya pasado\u201d. El Concilio, en cambio, no queda encerrado en su pasado.<\/p>\n \u00abEl Concilio deja a la Iglesia que lo celebr\u00f3 a s\u00ed misma. El Concilio no nos obliga tanto a mirar hacia atr\u00e1s, al momento de su celebraci\u00f3n, sino que nos impulsa a mirar la herencia que nos ha legado, una herencia que est\u00e1 viva y que perdurar\u00e1 en el futuro.\u00a0\u00bfY cu\u00e1l es esta herencia? La herencia del Concilio est\u00e1 constituida por los documentos que fueron promulgados en las distintas fases conclusivas de sus debates y deliberaciones. Se trata de documentos de diversa naturaleza: cuatro Constituciones, nueve Decretos y tres Declaraciones. Pero todos juntos forman un \u00fanico cuerpo de doctrina y de normas, destinado a ofrecer a la Iglesia la renovaci\u00f3n para la cual fue convocado el Concilio.\u00a0Conocer, estudiar y aplicar estos documentos es a la vez el deber y la gracia del per\u00edodo posconciliar\u00bb.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 indica hoy el Concilio a la Iglesia? <\/p>\n Es necesario redescubrir el Concilio \u201cpara devolverle el primado a Dios, a lo esencial\u201d. As\u00ed lo record\u00f3 el Papa Francisco el 11 de octubre de 2022,<\/a> al conmemorarse el 60\u00ba aniversario del inicio del Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, se\u00f1alando la direcci\u00f3n que hoy la Iglesia est\u00e1 llamada a seguir, retomando los pasos de los padres conciliares.<\/p>\n \u00abEl Concilio indica a la Iglesia esta ruta: la hace volver, como Pedro en el Evangelio, a Galilea, a las fuentes del primer amor, para redescubrir en sus pobrezas la santidad de Dios (cf.\u00a0Lumen gentium<\/a>, 8c; cap. V). Tambi\u00e9n nosotros, cada uno de nosotros tiene su propia Galilea, la Galilea del primer amor, y seguramente tambi\u00e9n cada uno de nosotros hoy est\u00e1 invitado a volver a su Galilea para escuchar la voz del Se\u00f1or, \u00abs\u00edgueme\u00bb. Ah\u00ed, para volver a encontrar en la mirada del Se\u00f1or crucificado y resucitado la alegr\u00eda perdida, para concentrarse en Jes\u00fas. Reencontrar la alegr\u00eda, una Iglesia que ha perdido la alegr\u00eda ha perdido el amor. El Papa Juan, en sus \u00faltimos d\u00edas, escrib\u00eda: \u00abEsta vida m\u00eda que llega a su fin no podr\u00eda terminar mejor que concentr\u00e1ndome totalmente en Jes\u00fas, Hijo de Mar\u00eda\u2026 grande y continuada intimidad con Jes\u00fas, contemplado en imagen: ni\u00f1o, crucificado, adorado en el Sacramento\u00bb(Diario del alma, 977-978). \u00a1Esta es nuestra mirada alta, nuestra fuente siempre viva! Jes\u00fas, la Galilea del amor, Jes\u00fas que nos llama, Jes\u00fas que nos pregunta \u201c\u00bfme amas?\u201d.\u00a0Hermanos, hermanas, volvamos a las l\u00edmpidas fuentes de amor del Concilio\u00bb.<\/p>\n \u00bfC\u00f3mo conocer el patrimonio del Concilio? <\/p>\n \u00bfC\u00f3mo hacer que el Concilio est\u00e9 cerca del camino cotidiano de la Iglesia? Esta es la pregunta que acompa\u00f1a la catequesis de Le\u00f3n XIV en la audiencia general del 7 de enero de 2026.<\/a> Es necesario conocer el Concilio \u201cde nuevo y de cerca\u201d, y dar este paso \u201cno a trav\u00e9s del \u2018se dice\u2019 ni de las interpretaciones que se han hecho de \u00e9l\u201d.<\/p>\n \u00abAl acercarnos a los documentos del Concilio Vaticano II y redescubrir su car\u00e1cter prof\u00e9tico y su actualidad, acogemos la rica tradici\u00f3n de la vida de la Iglesia y, al mismo tiempo, nos interrogamos sobre el presente y renovamos la alegr\u00eda de salir al encuentro del mundo para llevarle el Evangelio del Reino de Dios, Reino de amor, de justicia y de paz\u00bb.<\/p>\n![\"Ingreso](\"https:\/\/www.vaticannews.va\/content\/dam\/vaticannews\/multimedia\/2022\/09\/27\/19611011-Basilica-vaticana-Ingresso-Papa-Giovanni-XXIII-Apertura-Concilio-Vaticano-secondo2.jpg\/_jcr_content\/renditions\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg\" "\\"Ingreso")
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