{"id":332392,"date":"2026-01-10T01:24:28","date_gmt":"2026-01-10T01:24:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/332392\/"},"modified":"2026-01-10T01:24:28","modified_gmt":"2026-01-10T01:24:28","slug":"hay-una-etica-mca-que-vale-igual-para-los-sesenta-los-setenta-o-ahora-nortes-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/332392\/","title":{"rendered":"\u201cHay una \u00e9tica MCA que vale igual para los sesenta, los setenta o ahora\u201d – Nortes"},"content":{"rendered":"

El s\u00e1bado 10 de enero<\/strong>, a las siete de la tarde<\/strong>, el Teatro de la Laboral<\/strong> acoge la inauguraci\u00f3n del MUSOC<\/strong>, siglas de la Muestra de Cine Social y Derechos Humanos de Asturies<\/strong>, un festival que cruza cine, activismo y pensamiento cr\u00edtico. La apertura llega con el estreno de MCA. La llucha eterna<\/strong>, el documental de Alejandro Nafr\u00eda<\/strong> sobre el Movimiento Comunista de Asturies<\/strong>. Que este documental inaugure el MUSOC no es casual.<\/p>\n

La pel\u00edcula llega tras dos a\u00f1os de trabajo y lo hace en un contexto muy distinto al que la vio nacer. \u201cSabes c\u00f3mo empiezas un documental, pero no c\u00f3mo lo terminas\u201d, explica Nafr\u00eda. Cuando arranc\u00f3 el proyecto, la ultraderecha ya asomaba, pero muchas conquistas parec\u00edan consolidadas. \u201cPensaba que esta historia era recuperable hace dos a\u00f1os. Ahora me parece todav\u00eda m\u00e1s recuperable\u201d.<\/p>\n

\"\"Fotograma de Una Llucha Eterna, documental dirigido por Alejandro Nafr\u00eda.<\/p>\n

Un partido peque\u00f1o, una huella larga<\/strong><\/p>\n

El MCA nunca fue un partido de grandes resultados electorales. Esa es la parte m\u00e1s conocida de su historia. La otra \u2014menos visible, pero m\u00e1s persistente\u2014 es su papel como base social, cultural y pol\u00edtica<\/strong> de muchos movimientos que vinieron despu\u00e9s. \u201cEs que a m\u00ed eso es lo que me gusta del MC\u201d, se\u00f1ala Nafr\u00eda. \u201cC\u00f3mo anticiparon ideas y, sobre todo, c\u00f3mo supieron adaptarse a los tiempos e ir adaptando esas ideas\u201d.<\/p>\n

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En el documental aparece una frase que resume bien esa actitud, pronunciada por uno de sus protagonistas: \u201cEl comunismo de hoy no tiene por qu\u00e9 ser el comunismo de ayer\u201d<\/strong>. Y en esa capacidad de mutaci\u00f3n se condensa buena parte de su legado. Como vino a decir Cheni Ur\u00eda<\/strong>, militante hist\u00f3rico y una de las figuras clave del Movimiento Comunista de Asturies, el MCA ocup\u00f3 un lugar diminuto en la Historia con may\u00fasculas, pero uno descomunal en la experiencia vital de quienes lo hicieron posible.<\/p>\n

Historias de derrota que no lo son<\/strong><\/p>\n

A Nafr\u00eda le atraen las historias que no encajan del todo en los relatos de \u00e9xito. \u201cA m\u00ed me encantan las historias de derrota. Si acaba bien, no me gusta\u201d, dice, medio en serio medio en broma. El MCA<\/strong> es una de ellas, aunque solo si se mide en t\u00e9rminos estrictamente electorales. \u201cTriunfaron en otra cosa\u201d, apunta, \u201cen las ideas, en lo organizativo, en lo social\u201d.<\/p>\n

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La comparaci\u00f3n surge casi sola. \u201cYo estuve en Podemos<\/strong> al principio, aqu\u00ed en Asturias, y nos cre\u00edamos s\u00faper modernos. Y esta gente ped\u00eda todo eso treinta a\u00f1os antes. Para nosotros era f\u00e1cil. Para ellos, much\u00edsimo m\u00e1s dif\u00edcil\u201d.<\/p>\n

Voces antes que documentos<\/strong><\/p>\n

MCA. La llucha eterna<\/strong> no es un documental de archivo al uso. Hay im\u00e1genes, carteles, v\u00eddeos y pegatinas \u2014\u201ctengo miles\u201d, reconoce el director\u2014, pero el peso del relato recae en quienes estuvieron all\u00ed. \u201cLas voces. Las voces, sin duda\u201d, responde cuando se le pregunta qu\u00e9 pesa m\u00e1s en la pel\u00edcula. \u201cYo no me siento capaz de hablar por ellos. Hablan ellos y hablan ellas\u201d.<\/p>\n

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Nafr\u00eda grab\u00f3 m\u00e1s de veinte entrevistas, m\u00e1s de veinticuatro horas de material. \u201cSi lo contara todo, no acabar\u00edamos nunca. Por eso la pel\u00edcula dura algo m\u00e1s de hora y media. Para que te quedes con una idea clara de qu\u00e9 era aquello, qu\u00e9 hicieron y por qu\u00e9 lo hicieron\u201d.<\/p>\n

\u00c9tica, militancia y vida entera<\/strong><\/p>\n

Lo que aparece en pantalla no es solo una organizaci\u00f3n pol\u00edtica, sino una forma de vivir la pol\u00edtica. Militancia constante, debates interminables, compromiso cotidiano. \u201cLa militancia era grande, s\u00ed, pero nadie te obligaba\u201d, insiste Nafr\u00eda<\/strong>. \u201cLo hac\u00edas porque quer\u00edas, porque estabas comprometido con una causa\u201d.<\/p>\n

El documental no fuerza un \u00fanico relato. Hay quien recuerda aquella entrega sin pesar y quien reconoce que la militancia \u201cles cost\u00f3 la juventud\u201d. Nafr\u00eda no corrige ni equilibra: deja hablar. \u201cA m\u00ed lo que me gusta es que no todos dicen lo mismo. Que cada uno diga lo que le parece\u201d.<\/p>\n

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Autocr\u00edtica y capacidad de cambio<\/strong><\/p>\n

Si hay una idea que el director subraya como legado central del MCA, es su capacidad de autocr\u00edtica<\/strong>. \u201cSe equivocaron, claro. Como todo el mundo\u201d, afirma. \u201cFueron mao\u00edstas, luego revisaron el marxismo, apoyaron la lucha armada de ETA, lleg\u00f3 la democracia, tardaron en cambiar\u2026 pero supieron hacerlo\u201d.<\/p>\n

Ese proceso no fue inmediato ni c\u00f3modo. Incluso en 1985, recuerda Nafr\u00eda, en un congreso celebrado en el Campoamor, todav\u00eda se ped\u00eda el voto para Herri Batasuna<\/strong>. \u201cFue el \u00faltimo cambio gordo\u201d, se\u00f1ala. \u201cPero lo hicieron\u201d.<\/p>\n

\"\"Alejandro Nafr\u00eda en Xix\u00f3n. Foto: David Aguilar S\u00e1nchez<\/p>\n

Cuando el partido dej\u00f3 de tener recorrido, tampoco se detuvieron. \u201cNo se rindieron. Siguieron en asociaciones vecinales, en movimientos sociales, en Lliberaci\u00f3n, luego en Acci\u00f3n en Red. Nunca tiraron la toalla\u201d.<\/p>\n

Humor, carteles y folixa<\/strong><\/p>\n

El documental tambi\u00e9n se permite respirar. No todo es clandestinidad, represi\u00f3n o debate ideol\u00f3gico. Hay humor, est\u00e9tica y cultura popular. \u201cTen\u00edan much\u00edsima co\u00f1a\u201d, recuerda Nafr\u00eda. \u201cLos carteles eran brutales: \u2018Si los obispos quedasen pre\u00f1aos, el aborto ya ser\u00eda libre\u2019, \u2018menos porras y m\u00e1s porros\u2019\u2026\u201d.<\/p>\n

El \u00faltimo tramo del documental hace un gui\u00f1o festivo: un videoclip de Pin\u00f3n Folisia<\/strong>, proyecto musical de s\u00e1tira pol\u00edtica y cultura popular muy vinculado al ecosistema cultural del MCA, junto a la Charanga Ventol\u00edn<\/strong>, habitual de manifestaciones, fiestas y movilizaciones en Asturies.<\/p>\n

Una manera deliberada de romper con la solemnidad y recordar que aquella militancia tambi\u00e9n fue calle, iron\u00eda y gusto por la vida.<\/p>\n

\"\"Charanga Ventol\u00edn.<\/p>\n

Mirar atr\u00e1s para pensar el presente<\/strong><\/p>\n

A Nafr\u00eda no le preocupa que el espectador mire el pasado con ojos de hoy. \u201cHay una \u00e9tica MCA que vale igual para los sesenta, los setenta o ahora\u201d, sostiene. Tampoco le incomoda que la pel\u00edcula suene a reivindicaci\u00f3n. \u201cEsto empez\u00f3 como un homenaje y va a acabar como una reivindicaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

Cuando se le pregunta qu\u00e9 le gustar\u00eda que alguien se llevase al salir del teatro, no duda: \u201cLa capacidad que ten\u00edan de reconvertirse. De pensar, de cambiar y de seguir\u201d.<\/p>\n

Este s\u00e1bado, el MUSOC<\/strong> arranca con una pel\u00edcula que no busca cerrar una historia, sino volver a ponerla en circulaci\u00f3n<\/strong>. No como pieza de museo, sino como memoria viva que sigue interpelando al presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El s\u00e1bado 10 de enero, a las siete de la tarde, el Teatro de la Laboral acoge la…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":332144,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[169],"tags":[76444,177,4007,146,147,25,24,176,175,76445,69703,23],"class_list":{"0":"post-332392","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cine","8":"tag-alejandro-nafria","9":"tag-cine","10":"tag-destacado","11":"tag-entertainment","12":"tag-entretenimiento","13":"tag-es","14":"tag-espana","15":"tag-film","16":"tag-movies","17":"tag-movimiento-comunista-de-asturies","18":"tag-musoc","19":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115868196357449808","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332392","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332392"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332392\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/332144"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332392"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=332392"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=332392"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}