{"id":334835,"date":"2026-01-11T10:55:09","date_gmt":"2026-01-11T10:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/334835\/"},"modified":"2026-01-11T10:55:09","modified_gmt":"2026-01-11T10:55:09","slug":"las-esculturas-ibericas-que-el-louvre-conservo-y-que-ahora-se-exhiben-en-madrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/334835\/","title":{"rendered":"Las esculturas ib\u00e9ricas que el Louvre conserv\u00f3 y que ahora se exhiben en Madrid"},"content":{"rendered":"

El 21 de diciembre de 1940, mientras Europa se desangraba en la Segunda Guerra Mundial y con Par\u00eds ocupada por la Alemania nazi<\/a>, en la capital francesa se cerraba un acuerdo que poco ten\u00eda que ver con el conflicto que asolaba el continente. Lejos de las habituales negociaciones diplom\u00e1ticas o militares de la \u00e9poca, representantes de los gobiernos de Franco y del mariscal P\u00e9tain rubricaban un pacto que abr\u00eda el camino para el regreso a Espa\u00f1a de un conjunto excepcional de piezas art\u00edsticas y arqueol\u00f3gicas entre las que se encontraba un selecto grupo de obras de la cultura ib\u00e9rica. La Dama de Elche <\/a>entre ellas.<\/p>\n

\"ElEl embajador alem\u00e1n en Madrid, Hans-Heinrich Dieckhoff (segundo a la izquierda) y el ministro espa\u00f1ol de Educaci\u00f3n Jos\u00e9 Ib\u00e1\u00f1ez Mart\u00edn (primero a la izquierda) contemplan la Dama de Elche en el Museo del Prado, en 1944Dominio p\u00fablico<\/p>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 es lo que hac\u00edan en Francia unas piezas tan emblem\u00e1ticas de la historia peninsular? Para responder a esta pregunta debemos viajar a la segunda mitad del siglo XIX, cuando Espa\u00f1a carec\u00eda de una legislaci\u00f3n que protegiera el patrimonio propio. Fue entonces cuando comenzaron a excavarse varios yacimientos ib\u00e9ricos en diferentes territorios peninsulares.<\/p>\n

En ellos se hallaron multitud de piezas pertenecientes a una cultura en aquel momento todav\u00eda poco conocida. Su singularidad despert\u00f3 un especial inter\u00e9s entre hispanistas y arque\u00f3logos franceses, quienes, con el apoyo de su gobierno, adquirieron y trasladaron a su pa\u00eds algunas de las m\u00e1s valiosas.<\/p>\n

La fascinaci\u00f3n por esta cultura en la Francia de principios del siglo XX lleg\u00f3 a ser tal que el propio Museo del Louvre, donde se deposit\u00f3 una parte sustancial de ellas, inaugur\u00f3 en 1904 una sala espec\u00edfica destinada al arte ib\u00e9rico.<\/p>\n

En 1941 llegaron a nuestro pa\u00eds 36 cajas procedentes del Louvre con obras muy relevantes. Sin embargo, el acuerdo firmado el a\u00f1o anterior no implicaba la restituci\u00f3n de todas las piezas que hab\u00edan salido d\u00e9cadas atr\u00e1s. De hecho, en la actualidad permanecen en la colecci\u00f3n francesa \u201c321 esculturas, bronces y cer\u00e1micas\u201d de la cultura ib\u00e9rica, seg\u00fan explica a Historia y Vida Alicia Rodero, conservadora jefe del departamento de Protohistoria y Colonizaciones del Museo Arqueol\u00f3gico Nacional.<\/p>\n

Diez piezas del Louvre, por primera vez en Madrid<\/p>\n

Ahora, y hasta el pr\u00f3ximo 10 de mayo, la exposici\u00f3n \u2018Di\u00e1logos de escultura ib\u00e9rica. El Museo del Louvre en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional\u2019 ofrece una oportunidad excepcional para contemplar en el museo espa\u00f1ol diez de esas esculturas que nunca hab\u00edan regresado a nuestro pa\u00eds. Presentadas en di\u00e1logo con otras obras hermanas de la colecci\u00f3n del Museo Arqueol\u00f3gico, la selecci\u00f3n de las piezas responde a un criterio muy sencillo, reconoce Rodero, quien es tambi\u00e9n una de las comisarias de la muestra. \u201cLas que han venido son las m\u00e1s importantes\u201d, se\u00f1ala con rotundidad.<\/p>\n

La exposici\u00f3n propicia el reencuentro de series, parejas y conjuntos escult\u00f3ricos en el mismo lugar, algo que no hab\u00eda ocurrido desde fueron exhibidas en Par\u00eds hace casi un siglo. Esta reuni\u00f3n permite obtener una visi\u00f3n mucho m\u00e1s completa de una de las expresiones art\u00edsticas de mayor valor de la protohistoria peninsular: la escultura ib\u00e9rica en piedra.<\/p>\n

\"Presentaci\u00f3nPresentaci\u00f3n de la exposici\u00f3n \u2018Di\u00e1logos de escultura ib\u00e9rica. El Museo del Louvre en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional\u2019Museo Arqueol\u00f3gico Nacional. Foto: Alejandro Rubio Grueso<\/p>\n

Para los especialistas, la relevancia de esta exposici\u00f3n es doble, tal y como observa Rodero. Por un lado, constituye un espacio excepcional para el an\u00e1lisis comparativo y el estudio de obras que durante d\u00e9cadas han permanecido separadas. Al mismo tiempo, la comisaria a\u00f1ade una dimensi\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil de medir, pero no menos relevante, la extraordinaria \u201cemoci\u00f3n por verlas juntas\u201d.<\/p>\n

Las piezas que integran la exposici\u00f3n proceden de diferentes excavaciones realizadas a finales del siglo XIX y principios del XX en los yacimientos del Cerro de los Santos (Albacete), Osuna (Sevilla), el Llano de la Consolaci\u00f3n (Montealegre del Castillo, Albacete) o Agost (Alicante). Los hallazgos realizados en estos enclaves fueron decisivos para forjar el conocimiento de la que puede considerarse como \u201cla primera gran cultura peninsular que desarrolla la escultura como arte\u201d, se\u00f1ala Rodero.<\/p>\n

Y es precisamente en ese uso consciente de la escultura donde radica su importancia. En la capacidad de estos pueblos prerromanos para utilizar la escultura \u201ccomo expresi\u00f3n de un di\u00e1logo entre vivos y muertos; un di\u00e1logo entre humanos y divinidades, en ocasiones ayudados por los seres fant\u00e1sticos\u201d, apunta la conservadora.<\/p>\n

El estudio de estas obras revela una realidad compleja, vinculada a otras culturas coet\u00e1neas. Entre los siglos VI y II a. C., explica Rodero a Historia y Vida, \u201cexist\u00eda un importante comercio en rutas del Mediterr\u00e1neo\u201d. A partir del mismo, contin\u00faa, \u201cse intercambiaban enseres, objetos de prestigio, materias primas o ideas con Grecia o con Cartago, por ejemplo\u201d.<\/p>\n

Acompa\u00f1antes en el camino entre la vida y la muerte<\/p>\n

La importancia de todas las piezas reunidas gracias a la colaboraci\u00f3n del Louvre y el MAN salta a la vista. Resulta especialmente interesante acercarse a ellas para conocer los rituales de los pueblos ib\u00e9ricos y su relaci\u00f3n con la muerte. No en vano, el germen de la sociedad ib\u00e9rica en el siglo VI a. C. tiene mucho que ver con nuevas creencias que se materializan en ritos como la cremaci\u00f3n de los cuerpos tras la muerte. En aquellas necr\u00f3polis que fueron excavadas muchos siglos despu\u00e9s, hab\u00edan sido enterrados los huesos quemados, las ofrendas y los objetos personales de los difuntos.<\/p>\n

Y ah\u00ed, en el paso de la vida a la muerte, es donde aparecen unos seres h\u00edbridos, con rasgos humanos y animales, que ejercen de acompa\u00f1antes del fallecido hasta el m\u00e1s all\u00e1 y protectores de sus tumbas. Entre estas representaciones destacan las esfinges, tambi\u00e9n presentes en otras culturas de la antig\u00fcedad, como la egipcia o la de Oriente Pr\u00f3ximo. Como podemos ver en la exposici\u00f3n del Museo Arqueol\u00f3gico Nacional, lo est\u00e1n tambi\u00e9n en la ib\u00e9rica.<\/p>\n

\"EsfingesEsfinges de El Salobral (Louvre y MAN)Museo Arqueol\u00f3gico Nacional. Foto: Alejandro Rubio Grueso<\/p>\n

En 1901 se hallaron en el yacimiento del Salobral dos de las esfinges que hoy dialogan entre s\u00ed en el museo madrile\u00f1o, una de las cuales procede del Louvre y la otra de la colecci\u00f3n del Arqueol\u00f3gico. Concebidas probablemente como una pareja complementaria, todo hace indicar que habr\u00edan formado parte de alg\u00fan tipo de edificaci\u00f3n funeraria. En ellas resalta la preponderancia concedida a su cuerpo de le\u00f3n, especialmente a su grueso cuello y a sus largas garras.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se re\u00fanen por primera vez dos esfinges descubiertas en 1893 en el yacimiento de Agost, en Alicante. En este caso no parece que constituyeran una pareja, ya que las dos miran hacia la izquierda. Procedente tambi\u00e9n una de ellas de la colecci\u00f3n del Louvre, conservan largas alas, cuerpo de le\u00f3n y presentan una influencia griega evidente.<\/p>\n

Entre la guerra y la muerte<\/p>\n

Los ritos funerarios se manifiestan tambi\u00e9n en algunas de las obras surgidas de las excavaciones realizadas en el yacimiento de Osuna en los primeros a\u00f1os del siglo XX. Los relieves en piedra de dos j\u00f3venes guerreros provenientes del Louvre se integran a la perfecci\u00f3n con los que se hallan en la colecci\u00f3n permanente del MAN, ampliando la visi\u00f3n de las procesiones rituales para los que fueron creados en torno a los siglos III y II a. C. Los personajes representan escenas de ofrenda y combate que serv\u00edan para honrar al difunto.<\/p>\n

De Osuna proceden igualmente cuatro piezas muy diferentes a las anteriores, dos toros y dos carneros que fueron encontrados en las proximidades de las murallas de la localidad y que est\u00e1n fechados entre los siglos IV a. C. y II a. C. Tallados en un bloque de piedra caliza, debieron de formar parte de estructuras monumentales hoy dif\u00edciles de identificar.<\/p>\n

\"TorosToros de Osuna (Louvre y MAN)Museo Arqueol\u00f3gico Nacional. Foto: Alejandro Rubio Grueso<\/p>\n

Las piezas robadas que inspiraron y fueron propiedad del joven Picasso<\/p>\n

Ahora bien, ser\u00eda injusto pasar por alto la representaci\u00f3n de bustos humanos en piedra en la cultura ib\u00e9rica. De la colecci\u00f3n del Louvre destaca una cabeza masculina hallada en las excavaciones del yacimiento de El Llano de la Consolaci\u00f3n, adquirida y trasladada al museo parisino en el a\u00f1o 1891.\u00a0<\/p>\n

Y si hay dos piezas que despiertan una especial atenci\u00f3n en la presente muestra, estas son una cabeza femenina y una cabeza masculina encontradas en el santuario del Cerro de los Santos. Lo hacen, indudablemente, por su valor hist\u00f3rico y art\u00edstico. Pero, sobre todo, por la historia que las rodea desde su llegada a Par\u00eds.<\/p>\n

\"CabezasCabezas Cerro de los Santos (Louvre y MAN)Museo Arqueol\u00f3gico Nacional. Foto: Alejandro Rubio Grueso<\/p>\n

Se\u00f1al\u00e1bamos antes la fascinaci\u00f3n que hab\u00eda despertado el arte ib\u00e9rico a finales del siglo XIX en los ambientes arqueol\u00f3gicos. Pues esa misma fascinaci\u00f3n se extendi\u00f3 tambi\u00e9n por los c\u00edrculos art\u00edsticos de vanguardia, que encontraron en la nueva sala ib\u00e9rica del Museo del Louvre una fuente de inspiraci\u00f3n. Precisamente, una figura muy conectada con aquellos ambientes vanguardistas, G\u00e9ry Pi\u00e9ret, secretario del escritor Guillaume Apollinaire, rob\u00f3 estas dos esculturas en la propia sala ib\u00e9rica del museo parisino.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s del robo, Pi\u00e9ret las ofreci\u00f3 a Pablo Picasso, quien compr\u00f3 la cabeza femenina. El secretario de Apollinaire, por su parte, regal\u00f3 la otra al malague\u00f1o. Una y otra pasaron, pues, a formar parte de la colecci\u00f3n particular de un artista que se hallaba en un momento de febril creatividad e intensa experimentaci\u00f3n formal. La huella del arte ib\u00e9rico es evidente en muchas de sus obras de esta etapa. Basta observar, por ejemplo, Las se\u00f1oritas de Avignon para comprobarlo. En las piezas del joven Picasso de estos a\u00f1os aparecen rasgos como las orejas prominentes, los p\u00e1rpados marcados o los grandes mechones de cabello esquematizados que encontramos en las piezas del Louvre.<\/p>\n

Pero volvamos al presente. La exposici\u00f3n supone una oportunidad \u00fanica para encontrarse con las grandes obras maestras de un arte poco conocido m\u00e1s all\u00e1 de la Dama de Elche. Y decimos \u00fanica con conocimiento de causa. En Historia y Vida le hemos preguntado a Alicia Rodero si est\u00e1n previstos nuevos intercambios entre museos o que alguna de las piezas de la colecci\u00f3n espa\u00f1ola viaje a Par\u00eds. La respuesta es contundente: \u201cDe momento, no\u201d. As\u00ed que, hoy por hoy, solo tenemos hasta el 10 de mayo para disfrutar de lo que es, repetimos, una oportunidad \u00fanica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El 21 de diciembre de 1940, mientras Europa se desangraba en la Segunda Guerra Mundial y con Par\u00eds…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":334836,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[229,233,231,230,232,234,146,147,25,24,23],"class_list":{"0":"post-334835","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-y-diseno","8":"tag-arte","9":"tag-arte-y-diseno","10":"tag-arts","11":"tag-arts-and-design","12":"tag-design","13":"tag-diseno","14":"tag-entertainment","15":"tag-entretenimiento","16":"tag-es","17":"tag-espana","18":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/115876103745007576","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=334835"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/334835\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/334836"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=334835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=334835"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=334835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}