{"id":3355,"date":"2025-07-25T23:47:09","date_gmt":"2025-07-25T23:47:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/3355\/"},"modified":"2025-07-25T23:47:09","modified_gmt":"2025-07-25T23:47:09","slug":"jose-antonio-jauregui-el-hombre-que-vino-a-decirnos-que-el-lobo-no-era-tan-fiero-y-que-el-hombre-lo-era-mas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/3355\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Antonio J\u00e1uregui, el hombre que vino a decirnos que el lobo no era tan fiero\u2026 y que el hombre lo era m\u00e1s"},"content":{"rendered":"

La republicaci\u00f3n de Las reglas del juego es un acto de divina justicia editorial. Corr\u00eda el a\u00f1o 2005<\/strong> y el autor, Jos\u00e9 Antonio J\u00e1uregui\u00a0<\/strong>(1941-2005), so\u00f1aba con ganar el Premio Pr\u00edncipe de Asturias de Ciencias Sociales<\/strong>. Lo que le lleg\u00f3 fue la muerte s\u00fabita en Sibiu, ciudad de Ruman\u00eda fundada por los romanos.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Las reglas del juego<\/p>\n

Jos\u00e9 Antonio J\u00e1uregui<\/strong><\/p>\n

Funambulista, 2025. 416 p\u00e1ginas. 23\u20ac<\/p>\n

La dupla para alcanzar el premio era imbatible: Edward O. Wilson<\/strong>, padre de la biodiversidad y de la sociobiolog\u00eda, m\u00e1xima autoridad mundial en hormigas, y Jos\u00e9 Antonio J\u00e1uregui, el antrop\u00f3logo que prob\u00f3 con sus libros la existencia de una verdadera naturaleza humana, \u00abcompuesta de una serie de respuestas emocionales y predisposiciones de aprendizaje que todas las personas comparten en virtud de la herencia gen\u00e9tica<\/strong> de la Humanidad\u00bb, advirti\u00f3 Wilson.<\/p>\n

Veinte a\u00f1os despu\u00e9s de aquel fat\u00eddico 2005 para J\u00e1uregui, la editorial Funambulista recupera un libro surgido en 1974<\/strong> como encargo para una serie en TVE. Transcurrido medio siglo de aquella pr\u00edstina edici\u00f3n, Las reglas del juego siguen explic\u00e1ndonos el porqu\u00e9 del comportamiento humano. El antrop\u00f3logo de Eguillor (Navarra), disc\u00edpulo en Oxford de Evans-Pritchard y de Salvador de Madariaga, enmend\u00f3 la plana a Marx con su lucha de clases y su anticapitalismo.<\/p>\n

\"Joan<\/p>\n

\u00abLa especie humana se divide en tribus<\/strong>, no en clases. Todo hombre es un animal tribal. Se puede aplicar el t\u00e9rmino tribu a M\u00f3stoles (municipio), a Lugo (provincia), a Galicia (regi\u00f3n), a Espa\u00f1a (naci\u00f3n), y a Estados Unidos (supernaci\u00f3n)\u00bb, explica con delectaci\u00f3n el antrop\u00f3logo.<\/p>\n

\u00abEl Capital, el dinero, no es un asunto de clases. Das Kapital \u2013el best seller de 1867\u2013 es un asunto eminentemente tribal. No hay una moneda de los obreros del mundo unidos, como pidi\u00f3 Marx.\u00bb
\u00abLo que se llama comunismo es en realidad un g\u00e9nero de capitalismo<\/strong>. Los verdaderos amos, aut\u00e9nticos due\u00f1os del capital, de la riqueza de nuestro globo, son ante todo las tribus\u00bb, escrib\u00eda el profesor. As\u00ed lo asentir\u00edan los jefes de las tribus americana, china, rusa y europea (Donald Trump<\/a>, Xi Jinping, Vladimir Putin<\/a> y Ursula Von der Leyen).<\/p>\n

\"Puertas<\/p>\n

El cap\u00edtulo \u00abLa lucha de tribus\u00bb est\u00e1 de gran actualidad. J\u00e1uregui era un crupier de palabras<\/strong>. Una habilidad aprendida al leer en lat\u00edn por las ma\u00f1anas y en griego las tardes. J\u00e1uregui transform\u00f3 el Homo homini lupus, de Hobbes, en Lupus lupui homo: del ‘hombre, un lobo para el hombre’, al ‘lobo, un hombre para el lobo’.<\/p>\n

\u00abEl lobo protestar\u00eda por la comparaci\u00f3n. De todos los animales, el hombre es el m\u00e1s agresivo<\/strong> con los de su especie. Los instintos agresivos y predatorios m\u00e1s fuertes y violentos emanan del homo tribalis\u00bb, sostiene el antrop\u00f3logo. El creyente sufrir\u00e1 desde el m\u00e1s all\u00e1 al contemplar la imparable destrucci\u00f3n: de Israel en Gaza; de Rusia, en Ucrania; las bombas de EE. UU. en Ir\u00e1n…<\/p>\n

\n

La reedici\u00f3n de este libro nos ayuda a interpretar la naturaleza del ser humano y sus sinrazones<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vasco da Gama<\/strong>, en el siglo XVI, explicaba la colonizaci\u00f3n con dos prop\u00f3sitos: hacer cristianos y conseguir especias. Trump lo ha adaptado: hacer americanos y conseguir aranceles. Disfrutamos devorando al contrario. Si este verano ley\u00e9ramos Las reglas del juego, Cerebro y emociones, El ordenador cerebral o La identidad humana, libros del mismo autor, hallar\u00edamos respuesta para lo bueno y, sobre todo, para lo malo actual<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfEra J\u00e1uregui m\u00e1s antrop\u00f3logo que soci\u00f3logo? No. Fue un catador de emociones humanas. Las aprehend\u00eda como delicadas mariposas y teorizaba. Precursor de la Inteligencia Emocional, en Espa\u00f1a no nos enteramos. El estadounidense Daniel Goleman<\/strong>, en cambio, se hizo famoso y millonario con la IE.<\/p>\n

\"Tintoretto:<\/p>\n

Y fue un gran inventor de palabras. Ser un ‘PIB’: producto interior bruto como persona. Un ‘pestseller’: libro malo vendido como la peste. Un ‘Modus tirandi, no vivendi<\/strong>‘: el laborioso malvivir econ\u00f3mico de sabios como Jos\u00e9 Antonio J\u00e1uregui.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La republicaci\u00f3n de Las reglas del juego es un acto de divina justicia editorial. Corr\u00eda el a\u00f1o 2005…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3356,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[172],"tags":[224,2053,146,147,25,24,225,671,23],"class_list":{"0":"post-3355","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-libros","8":"tag-books","9":"tag-ensayo","10":"tag-entertainment","11":"tag-entretenimiento","12":"tag-es","13":"tag-espana","14":"tag-libros","15":"tag-literatura","16":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3355","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3355"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3355\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3356"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3355"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3355"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3355"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}