{"id":339204,"date":"2026-01-13T23:52:25","date_gmt":"2026-01-13T23:52:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/339204\/"},"modified":"2026-01-13T23:52:25","modified_gmt":"2026-01-13T23:52:25","slug":"guadalajara-guarda-el-mayor-tesoro-de-romanico-rural-de-espana-y-peridis-te-ensena-a-leer-sus-muros-nuevaalcarria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/339204\/","title":{"rendered":"Guadalajara guarda el mayor tesoro de rom\u00e1nico rural de Espa\u00f1a y Peridis te ense\u00f1a a leer sus muros | NuevaAlcarria"},"content":{"rendered":"<p>Ese trabajo de fondo cristaliz\u00f3 en la\u00a0<a href=\"http:\/\/www.castillalamancha.es\/actualidad\/notasdeprensa\/la-%E2%80%98enciclopedia-del-rom%C3%A1nico-de-guadalajara%E2%80%99-aglutina-el-estudio-de-165-testimonios-rom%C3%A1nicos-en?utm_source=chatgpt.com\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong data-end=\"1298\" data-start=\"1247\">Enciclopedia del Rom\u00e1nico en Castilla-La Mancha<\/strong><\/a>, dirigida por Peridis desde la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.romanicodigital.com\/filtro-provincia-enciclopedia?tid=58&amp;title=\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong data-end=\"1363\" data-start=\"1330\">Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real<\/strong><\/a>, una obra de referencia que documenta\u00a0<strong data-end=\"1481\" data-start=\"1402\">165 testimonios rom\u00e1nicos en 134 localidades de la provincia de Guadalajara<\/strong>, convirti\u00e9ndola en uno de los territorios con mayor densidad de rom\u00e1nico rural de la pen\u00ednsula.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>El rom\u00e1nico como paisaje habitado<\/strong><\/p>\n<p data-end=\"2306\" data-start=\"1953\">A diferencia de otros estilos que buscan imponerse, el rom\u00e1nico\u00a0<strong data-end=\"2030\" data-start=\"2017\">se adapta<\/strong>. En Guadalajara lo hace entre parameras, sierras y pueblos m\u00ednimos, y por eso Peridis insiste en que este patrimonio\u00a0<strong data-end=\"2185\" data-start=\"2148\">no se entiende sin el medio rural<\/strong>. Iglesias peque\u00f1as, portadas sobrias, galer\u00edas porticadas pensadas para reunirse, hablar, protegerse del fr\u00edo y del sol.<\/p>\n<p data-end=\"2306\" data-start=\"1953\"><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/CARABIAS.jpg\"\/><\/p>\n<p data-end=\"2883\" data-start=\"2421\">Ese esp\u00edritu se percibe con claridad en\u00a0<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=8018141\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong data-end=\"2489\" data-start=\"2461\">San Salvador de Carabias<\/strong><\/a>, cerca de Sig\u00fcenza, cuya galer\u00eda porticada \u2014una de las m\u00e1s completas de la provincia\u2014 funciona como frontera simb\u00f3lica entre el mundo exterior y el refugio comunitario del templo. Es el ejemplo paradigm\u00e1tico del rom\u00e1nico que \u201cacoge\u201d, analizado en profundidad en los estudios de la\u00a0<a data-end=\"2882\" data-start=\"2773\" rel=\"noopener\" target=\"_new\">Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real sobre el rom\u00e1nico porticado<\/a>.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/SANTA COLOMA.jpg\"\/><\/p>\n<p data-end=\"3455\" data-start=\"3011\">Unos kil\u00f3metros m\u00e1s al norte, en la falda de la Sierra de Pela,\u00a0<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=15439138\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong data-end=\"3105\" data-start=\"3075\">Santa Coloma de Albendiego<\/strong><\/a>\u00a0introduce una singularidad que Peridis ha subrayado en varias ocasiones: sus\u00a0<strong data-end=\"3205\" data-start=\"3183\">celos\u00edas de piedra<\/strong>, \u00fanicas en el rom\u00e1nico peninsular, que tamizan la luz con una geometr\u00eda casi oriental. El templo est\u00e1 documentado como uno de los ejemplos m\u00e1s singulares del rom\u00e1nico provincial en los fondos de\u00a0<a data-end=\"3454\" data-start=\"3403\" href=\"https:\/\/www.romanicodigital.com\/\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_new\">Rom\u00e1nico Digital<\/a>.<\/p>\n<p>&#13;<br \/>\n  &#13;<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>El tiempo tallado en piedra<\/strong><\/p>\n<p data-end=\"4192\" data-start=\"3601\">Si hay un lugar donde el rom\u00e1nico de Guadalajara explica la relaci\u00f3n entre arte y vida cotidiana es\u00a0<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=15439138\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong data-end=\"3734\" data-start=\"3701\">San Bartolom\u00e9 de Campis\u00e1balos<\/strong><\/a>. En su muro se conserva el c\u00e9lebre\u00a0<strong data-end=\"3791\" data-start=\"3770\">mensario agr\u00edcola<\/strong>, un calendario esculpido que muestra mes a mes las labores del campo. No es decoraci\u00f3n: es pedagog\u00eda en piedra, memoria del trabajo campesino, y uno de los conjuntos m\u00e1s citados por Peridis como ejemplo de \u201carte \u00fatil\u201d. Su estudio hist\u00f3rico puede consultarse en la ficha patrimonial de\u00a0<a data-end=\"4191\" data-start=\"4079\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iglesia_de_San_Bartolom%C3%A9_(Campis%C3%A1balos)?utm_source=chatgpt.com\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_new\">San Bartolom\u00e9 de Campis\u00e1balos<\/a>.<\/p>\n<p data-end=\"4192\" data-start=\"3601\"><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/CAMPISABALOS.png\"\/><\/p>\n<p data-end=\"4761\" data-start=\"4317\">Ese mismo lenguaje sobrio aparece en\u00a0<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=15439138\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong data-end=\"4390\" data-start=\"4354\">San Pedro Ap\u00f3stol de Villacadima<\/strong><\/a>, cuya portada, sorprendentemente rica para un enclave hoy casi despoblado, recuerda que el rom\u00e1nico fue tambi\u00e9n\u00a0<strong data-end=\"4526\" data-start=\"4503\">arte de repoblaci\u00f3n<\/strong>. La iglesia figura entre los templos protegidos y estudiados dentro del corpus rom\u00e1nico provincial, tal como recoge la\u00a0<a data-end=\"4760\" data-start=\"4648\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iglesia_de_San_Pedro_Ap%C3%B3stol_(Villacadima)?utm_source=chatgpt.com\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_new\">ficha monumental de Villacadima<\/a>.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/VILLACADIMA.jpg\"\/><\/p>\n<p><strong>Cuando el rom\u00e1nico entra en la ciudad<\/strong><\/p>\n<p data-end=\"5521\" data-start=\"4927\">Aunque profundamente rural, el rom\u00e1nico de Guadalajara no se limita a aldeas. En\u00a0<strong data-end=\"5020\" data-start=\"5008\">Sig\u00fcenza<\/strong>, la<a href=\"https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=113153853\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">\u00a0<strong data-end=\"5048\" data-start=\"5025\">iglesia de Santiago<\/strong>\u00a0<\/a>conserva elementos rom\u00e1nicos integrados en una trama urbana posterior. Su restauraci\u00f3n reciente responde precisamente a esa filosof\u00eda defendida por Peridis:\u00a0<strong data-end=\"5265\" data-start=\"5206\">recuperar la piedra es recuperar la historia compartida<\/strong>, una idea recurrente en sus intervenciones p\u00fablicas y en los proyectos impulsados desde la Fundaci\u00f3n. El proceso est\u00e1 documentado en la\u00a0<a data-end=\"5520\" data-start=\"5404\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Iglesia_de_Santiago_(Sig%C3%BCenza)?utm_source=chatgpt.com\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_new\">informaci\u00f3n hist\u00f3rica de la iglesia de Santiago<\/a>.<\/p>\n<p data-end=\"5521\" data-start=\"4927\"><img decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Iglesia_Santiago_Sig\u00fcenza-LVA21.jpg\"\/><\/p>\n<p><strong>Un rosario de peque\u00f1as joyas<\/strong><\/p>\n<p data-end=\"6353\" data-start=\"5695\">M\u00e1s all\u00e1 de los templos m\u00e1s conocidos, la Enciclopedia del Rom\u00e1nico recoge una constelaci\u00f3n de iglesias que sostienen el mapa patrimonial de la provincia:\u00a0<strong data-end=\"5895\" data-start=\"5850\">San Mart\u00edn Obispo de Alcolea de las Pe\u00f1as<\/strong>,\u00a0<strong data-end=\"5937\" data-start=\"5897\">San Juan Bautista de Jodra del Pinar<\/strong>,\u00a0<strong data-end=\"5973\" data-start=\"5939\">Santa Mar\u00eda de Bele\u00f1a de Sorbe<\/strong>,\u00a0<strong data-end=\"5998\" data-start=\"5975\">Pinilla de Jadraque<\/strong>,\u00a0<strong data-end=\"6023\" data-start=\"6000\">Gascue\u00f1a de Bornova<\/strong>,\u00a0<strong data-end=\"6040\" data-start=\"6025\">Cincovillas<\/strong>,\u00a0<strong data-end=\"6054\" data-start=\"6042\">Escopete<\/strong>,\u00a0<strong data-end=\"6069\" data-start=\"6056\">Almiruete<\/strong>\u00a0o\u00a0<strong data-end=\"6100\" data-start=\"6072\">Villaescusa de Palositos<\/strong>, todos ellos inventariados como testimonios rom\u00e1nicos o con restos significativos en los estudios reunidos en la\u00a0<a data-end=\"6352\" data-start=\"6216\" href=\"https:\/\/librosdeguadalajara.blogspot.com\/2011\/12\/la-enciclopedia-del-romanico-en.html?utm_source=chatgpt.com\" rel=\"noopener nofollow\" target=\"_new\">Enciclopedia del Rom\u00e1nico en Castilla-La Mancha<\/a>.<\/p>\n<p data-end=\"6353\" data-start=\"5695\">\u00a0<\/p>\n<p><strong>Peridis y el rom\u00e1nico como herramienta de futuro<\/strong><\/p>\n<p data-end=\"7031\" data-start=\"6561\">Peridis ha defendido que el rom\u00e1nico no es un arte muerto, sino\u00a0<strong data-end=\"6671\" data-start=\"6625\">una palanca de desarrollo cultural y rural<\/strong>. Esa idea se concreta en el\u00a0<strong data-end=\"6721\" data-start=\"6700\">Plan del Rom\u00e1nico<\/strong>, impulsado desde la Fundaci\u00f3n Santa Mar\u00eda la Real junto a administraciones p\u00fablicas, que ha permitido restaurar y estudiar decenas de templos en Guadalajara, tal como recoge la informaci\u00f3n institucional del\u00a0<a data-end=\"7030\" data-start=\"6931\" rel=\"noopener\" target=\"_new\">Plan del Rom\u00e1nico en Castilla-La Mancha<\/a>.<\/p>\n<p data-end=\"7214\" data-start=\"7033\">En un tiempo de despoblaci\u00f3n y olvido, estas iglesias siguen diciendo lo mismo que hace ochocientos a\u00f1os: aqu\u00ed hubo vida, aqu\u00ed hubo comunidad, aqu\u00ed merece la pena quedarse o volver.<\/p>\n<p data-end=\"7353\" data-start=\"7216\">Porque, como escribi\u00f3 Peridis,\u00a0<strong data-end=\"7291\" data-start=\"7247\">el rom\u00e1nico no te deslumbra: te reconoce<\/strong>. Y en Guadalajara, esa memoria sigue en pie, piedra a piedra.<\/p>\n<p data-end=\"7353\" data-start=\"7216\"><a href=\"https:\/\/noticiasdeguadalajara.es\/articulos\/las-15-joyas-romanicas-de-guadalajara-que-peridis-convirtio-en-memoria-viva\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong>FUENTE: NOTICIAS DE GUADALAJARA<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Ese trabajo de fondo cristaliz\u00f3 en la\u00a0Enciclopedia del Rom\u00e1nico en Castilla-La Mancha, dirigida por Peridis desde la\u00a0Fundaci\u00f3n Santa&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":339205,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[442,77430,77432,229,233,231,230,77429,232,234,146,147,25,24,77433,439,441,443,440,77431,77427,77426,77428,23],"class_list":{"0":"post-339204","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-y-diseno","8":"tag-actualidad-guadalajara","9":"tag-albendiego","10":"tag-arquitectura-medieval-espana","11":"tag-arte","12":"tag-arte-y-diseno","13":"tag-arts","14":"tag-arts-and-design","15":"tag-campisabalos","16":"tag-design","17":"tag-diseno","18":"tag-entertainment","19":"tag-entretenimiento","20":"tag-es","21":"tag-espana","22":"tag-fundacion-santa-maria-la-real","23":"tag-guadalajara","24":"tag-informacion-guadalajara","25":"tag-noticias-guadalajara","26":"tag-nueva-alcarria","27":"tag-patrimonio-guadalajara","28":"tag-peridis","29":"tag-romanico-guadalajara","30":"tag-ruta-romanico-guadalajara","31":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/339204","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=339204"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/339204\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/339205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=339204"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=339204"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=339204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}