{"id":371925,"date":"2026-01-31T19:30:10","date_gmt":"2026-01-31T19:30:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/371925\/"},"modified":"2026-01-31T19:30:10","modified_gmt":"2026-01-31T19:30:10","slug":"nuestro-color-de-piel-siempre-fue-tema-de-conversacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/371925\/","title":{"rendered":"\u00abNuestro color de piel siempre fue tema de conversaci\u00f3n\u00bb"},"content":{"rendered":"

Hace unas semanas tuve la suerte de asistir al preestreno de Las Primeras<\/strong>, un documental producido por Videoreport Canarias<\/strong> sobre la historia de Gara y Loida Hern\u00e1ndez Rubio<\/strong>, internacionalmente conocidas como el d\u00fao K-Narias<\/strong>.<\/p>\n

La cinta, de alto valor divulgativo<\/strong>, recoge material del archivo personal de estas hermanas gemelas<\/strong>: desde su infancia en el tinerfe\u00f1o barrio de A\u00f1aza<\/strong> hasta su actuaci\u00f3n en el Madison Square Garden<\/strong> de Nueva York en 2005.<\/p>\n

En el coloquio celebrado durante el evento, Gara y Loida<\/strong> indicaron que el documental no recoge toda su vida y que podr\u00eda haber una segunda parte<\/strong>. Ser\u00eda una oportunidad para abordar un tema clave: su etnicidad<\/strong>.<\/p>\n

Esta idea se intuye cuando coinciden en backstage con Mar\u00eda Becerra<\/strong>, quien comenta su acento<\/strong>. Una de ellas responde: fuera de Canarias<\/strong>, \u201cpiensan que somos latinos\u201d.<\/p>\n

\u00bfA qu\u00e9 persona de las islas<\/strong> no la han confundido con latinoamericana<\/strong>? Nuestro acento, cultura e idiosincrasia<\/strong> lo favorecen.<\/p>\n

El documental insiste en que las K-Narias fueron pioneras del reguet\u00f3n en Espa\u00f1a<\/strong>, pero \u00bfd\u00f3nde queda su canariedad<\/strong> en ese an\u00e1lisis?<\/p>\n

\u00bfY si hubieran nacido en Valladolid o M\u00fanich<\/strong> y no en A\u00f1aza? Canarias, como las K-Narias, habita el borde de categor\u00edas identitarias<\/strong>.<\/p>\n

\u00abEl fen\u00f3meno musical y cultural que estas dos hermanas representan se nutri\u00f3 de lo que son en todos los sentidos: que nacen en las Islas Canarias\u00bb<\/p>\n

La ubicaci\u00f3n del Archipi\u00e9lago canario<\/strong> al oeste de \u00c1frica lo convierte en un puente hist\u00f3rico<\/strong> de mercanc\u00edas, personas y cultura.<\/p>\n

Los puentes, como Canarias, est\u00e1n en los bordes geogr\u00e1ficos y simb\u00f3licos<\/strong>. Hoy, ese cruce se da tambi\u00e9n a trav\u00e9s de la m\u00fasica<\/strong>.<\/p>\n

Que g\u00e9neros como el reguet\u00f3n, merengue o bachata<\/strong> se consolidaran en Espa\u00f1a tiene relaci\u00f3n con nuestra idiosincrasia isle\u00f1a<\/strong>.<\/p>\n

Gara y Loida<\/strong> tambi\u00e9n viven en un \u00abborde\u00bb identitario, como dir\u00eda Gloria Anzald\u00faa<\/strong> en Este puente, mi espalda (1981).<\/p>\n

Solo por ser canarias<\/strong> ya conocen esa experiencia fronteriza, pero tambi\u00e9n influy\u00f3 su aspecto f\u00edsico<\/strong> en su trayectoria.<\/p>\n

Desde peque\u00f1as lucen trenzas cosidas<\/strong>, presentes en videoclips como Que no te vistas que no vas (2005) o Pa la novia de mi ex (2025).<\/p>\n

Ambas tienen pelo muy rizado<\/strong>, y fueron v\u00edctimas de burlas escolares: \u201cnos llamaban el Rey Le\u00f3n<\/strong> y Mafalda<\/strong>\u201d.<\/p>\n

Adoptaron estas trenzas como parte de una est\u00e9tica afro<\/strong>, convertida en su sello visual. Luego descubrieron que tambi\u00e9n las usaban los ind\u00edgenas canarios<\/strong>.<\/p>\n

Piel morena<\/p>\n

Las K-Narias tienen piel morena<\/strong>, algo que las alejaba del canon cauc\u00e1sico europeo<\/strong> dominante cuando empezaron.<\/p>\n

\u201cNunca nos rechazaron por el color, pero s\u00ed pensaban que nuestros antepasados eran africanos<\/strong>\u201d, comenta Gara.<\/p>\n

Tienen ra\u00edces en Tenerife, La Gomera, Gran Canaria y Lanzarote<\/strong>. A\u00fan de adultas, su color de piel generaba reacciones.<\/p>\n

\u201cUn novio me dijo: t\u00fa eres mulata<\/strong>\u201d, dice Loida. Tambi\u00e9n vivieron discriminaci\u00f3n racial<\/strong>, como con un taxista en Madrid<\/strong>.<\/p>\n

\u201cEn la Pen\u00ednsula nos confund\u00edan con colombianas o venezolanas<\/strong>, y el trato mejoraba al decir que \u00e9ramos canarias<\/strong>\u201d, recuerda Gara.<\/p>\n

Su color de piel y acento<\/strong> eran siempre tema. Les dec\u00edan que parec\u00edan de Colombia o Puerto Rico<\/strong>.<\/p>\n

Desde mi perspectiva, el fen\u00f3meno de las K-Narias<\/strong> nace de su identidad: canarias, con est\u00e9tica y sonido caribe\u00f1o<\/strong>.<\/p>\n

No son dos chicas blancas, sino j\u00f3venes con una imagen af\u00edn al reguet\u00f3n latino<\/strong>, lo que las hizo conectar con ambos mundos.<\/p>\n

Esto rara vez se menciona en los medios. Ellas mismas lo dicen: \u201cnunca nos preguntaron esto en entrevistas<\/strong>. Gracias por el inter\u00e9s\u201d.<\/p>\n

En 20 a\u00f1os, Gara y Loida<\/strong> han superado fronteras, se han ganado el cari\u00f1o de su pueblo<\/strong>, y llevado Canarias por bandera<\/strong>.<\/p>\n

Como el Archipi\u00e9lago<\/strong>, son un puente cultural<\/strong>. Porque K-Narias sin Canarias<\/strong> no habr\u00eda revolucionado la industria del reguet\u00f3n.<\/p>\n

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