{"id":405225,"date":"2026-02-19T06:41:28","date_gmt":"2026-02-19T06:41:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/405225\/"},"modified":"2026-02-19T06:41:28","modified_gmt":"2026-02-19T06:41:28","slug":"laura-macaya-educadora-social-y-activista-feminista-follar-con-un-imbecil-no-es-violencia-sociedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/405225\/","title":{"rendered":"Laura Macaya, educadora social y activista feminista: \u201cFollar con un imb\u00e9cil no es violencia\u201d | Sociedad"},"content":{"rendered":"

Que Laura Macaya (Barcelona, 46 a\u00f1os) se criara en la lavander\u00eda de sus abuelos cuando al barrio del Raval se le llamaba el Chino importa. \u201cTengo normalizada la convivencia con la violencia cotidiana. No la veo como algo escandaloso ni excepcional; el conflicto es algo habitual en mi vida, incluso desde ni\u00f1a\u201d, explica esta experta en atenci\u00f3n directa y dise\u00f1o de pol\u00edticas p\u00fablicas de g\u00e9nero<\/a> y feminismos. Fue en ese local \u201cen el que las vedettes del Molino llevaban sus trajes, mis abuelos escond\u00edan a los carteristas de la polic\u00eda y las trabajadoras sexuales y las mujeres trans formaban parte del barrio con conciencia comunitaria\u201d, donde esta licenciada en Educaci\u00f3n Social y con estudios en Derecho normaliz\u00f3 lo que el diccionario define como disidencia. <\/p>\n

Concienciada de la importancia de la cultura y la educaci\u00f3n desde que empez\u00f3 a frecuentar los ateneos libertarios en su adolescencia, militancia que combin\u00f3 con sus trabajos en tiendas de Mango y Zara mientras estudiaba la carrera, antes de la entrevista, Macaya destaca que su perspectiva feminista est\u00e1 atravesada por dos experiencias de violencia muy graves. \u201cFueron de car\u00e1cter sexual, pero tambi\u00e9n f\u00edsico, con secuestro en domicilio y riesgo de vida. Es importante decirlo porque fue el feminismo el que me salv\u00f3 y no la polic\u00eda, que tuvo un trato revictimizador y culpabilizador tremendo en uno de los casos. El feminismo me ayud\u00f3 a salir del odio y la venganza, que son sentimientos l\u00edcitos despu\u00e9s de un trauma. Por eso me incomoda la mirada del otro si es una mirada de fragilidad que te reduce al dolor, al da\u00f1o o al trauma\u201d. <\/p>\n

Adem\u00e1s de su reciente ponencia sobre el concepto de agencia en Deseo de futuro, el \u00faltimo curso del Institut d\u2019Humanitats del Centre de Cultura Contempor\u00e0nia de Barcelona, Macaya es integrante de Genera, una asociaci\u00f3n antipunitivista en defensa de los derechos y libertades sexuales y de g\u00e9nero. La entidad ahora publica Cuidar el v\u00ednculo, enfrentar el da\u00f1o (Katakrak & Traficantes de sue\u00f1os)<\/a>, una gu\u00eda para abordar las violencias machistas desde una justicia transformativa y no castigadora. El t\u00edtulo llega tras Conflicto no es lo mismo que abuso<\/a> (La escocesa, 2024) y coordinar Alianzas rebeldes. Un feminismo m\u00e1s all\u00e1 de la identidad<\/a> (Bellaterra, 2021).<\/p>\n

Pregunta.<\/b> Afirma que el conflicto no es abuso, \u00bfpor qu\u00e9?<\/p>\n

Respuesta. <\/b>Deber\u00edamos distinguir situaciones y no lo estamos haciendo. Una cosa es la violencia; otra, el acoso, la discriminaci\u00f3n o la reproducci\u00f3n del sexismo. Hemos magnificado la idea de violencia. <\/p>\n

P.<\/b> \u00bfC\u00f3mo la hemos sobredimensionado?<\/p>\n

R.<\/b> Un ejemplo ser\u00eda el acoso sexual callejero. Una cosa es el acoso; otra, los comentarios sexuales. Un \u201cguapa, te lo comer\u00eda todo\u201d puede ser inc\u00f3modo, que no nos guste, pero de ah\u00ed a denominarlo como violencia, hay un trecho. En la macroencuesta del Ministerio de Igualdad se nombra como violencia una mirada lasciva y se contabiliza como violencia sexual desde una violaci\u00f3n a una mirada lasciva. En consecuencia, las cifras son escandalosas, lo que nos lleva a una percepci\u00f3n de miedo continuo. <\/p>\n

P.<\/b> \u00bfEn qu\u00e9 sentido?<\/p>\n

R<\/b>. Ahora mismo, una mirada es violencia, un piropo es violencia, un chiste sexista es violencia y una relaci\u00f3n sexual en la que nos relacionamos con alguien que mira por s\u00ed mismo, que no tiene en cuenta nuestros deseos o que pasa de que t\u00fa disfrutes del sexo, tambi\u00e9n se considera violencia. Pero follar con un imb\u00e9cil no es violencia. Eso no quiere decir que no sea un sexo deseable, pero no tener un sexo deseable no es lo mismo que violencia.<\/p>\n

P.<\/b> \u00bfY qu\u00e9 hacemos con las zonas grises? Un estudio recogi\u00f3 que los hombres hablan de \u201cmal sexo\u201d cuando \u201cse aburren\u201d y que las mujeres lo hacen para referirse a \u201cno tener confort emocional o, de forma m\u00e1s com\u00fan, dolor f\u00edsico\u201d.<\/p>\n

R.<\/b> Aqu\u00ed, las herramientas que tendremos que activar ser\u00e1n distintas. En el contexto heterosexual, las mujeres tenemos muchas presiones en el sexo que no tienen que ver con la persona con la que estamos follando, sino con las expectativas sociales. M\u00e1s que cargar la culpa sobre el otro, en el sexo coactivo \u2014el que es entendido como no consentido\u2014, estamos olvidando denunciar el marco en el que se desarrolla nuestra sexualidad. Eso es algo contra lo que nos tenemos que rebelar. <\/p>\n

P.<\/b> \u00bfContra qu\u00e9?<\/p>\n

R.<\/b> Contra normalizar un contexto en el que el sexo siempre ser\u00e1 algo problem\u00e1tico para las mujeres: si follamos mucho, porque follamos mucho. Si follamos poco, porque poco. Si no hacemos esto, mojigatas. Si lo haces, te lo has buscado.<\/p>\n

Laura Macaya, educadora social, fotografiada el lunes en la Plaza de Joan Coromines, Barcelona. Albert Garcia<\/p>\n

P. <\/b>Ha sido muy cr\u00edtica con la \u2018ley del solo s\u00ed es s\u00ed\u2019<\/a> y con los cambios legislativos en materia de consentimiento.<\/p>\n

R.<\/b> El feminismo ha sido secuestrado por el Estado y la lucha de las violencias ha sido el elemento legitimador del derecho penal de los \u00faltimos 20 a\u00f1os. Desde 2003, todos los endurecimientos penales han ido acompa\u00f1ados de justificaci\u00f3n bajo la protecci\u00f3n de mujeres y ni\u00f1as. Es una instrumentalizaci\u00f3n tremenda de las v\u00edctimas para justificar el endurecimiento punitivo. <\/p>\n

P. <\/b>El Me Too<\/a> ha sido clave para desarrollar estos cambios, \u00bfc\u00f3mo ve su evoluci\u00f3n?<\/p>\n

R.<\/b> Al Me Too no lo problematizo en sus or\u00edgenes reales, los de pensar proyectos para nombrar violencias de mujeres desfavorecidas desde 2006. S\u00ed lo hago desde que lo empezaron a usar las actrices. Desde entonces, muchas de las situaciones que se nombran como violencia, sobre todo abuso y acoso, no acaban de dejar claro qu\u00e9 est\u00e1n nombrando. Son conceptos difusos en los que se magnifican situaciones. Se ha generado una saturaci\u00f3n de marcos de dolor que nos hacen vivir como si estuvi\u00e9ramos en un Far West esencialista. Vivimos bajo un clima constante de peligro a la vuelta de la esquina y la alerta constante porque lo hemos reducido todo a que los hombres son esencialmente agresores y las mujeres son esencialmente v\u00edctimas buenas. <\/p>\n

P. <\/b> Pero se necesitaba un espacio de denuncia, \u00bflas redes no han ayudado?<\/p>\n

R.<\/b> No es un escenario en el que se ofrezcan mecanismos reales de reparaci\u00f3n a las v\u00edctimas. El feminismo digital, el de Twitter, nos ha fragilizado. La atenci\u00f3n la captan las voces m\u00e1s ruidosas, m\u00e1s airadas y m\u00e1s simplificadoras. En esos t\u00e9rminos, el dolor es capital pol\u00edtico y eso no permite ni debate ni alianzas. <\/p>\n

P.<\/b> \u00bfEl debate medi\u00e1tico tampoco ayuda?<\/p>\n

R<\/b>. Los medios solo ponen la atenci\u00f3n cuando hay denuncia de violencia sexual. Un ejemplo es el caso Rubiales<\/a>: las jugadoras llevaban tiempo reivindicando mejoras laborales y salariales, pero hasta que no se produjo el beso, no se visibilizaron esas denuncias que apuntaban a un engranaje, a un sistema de discriminaci\u00f3n en la FIFA. Cuando se produce el beso, nos olvidamos del marco que favorece que este se\u00f1or exista porque es m\u00e1s f\u00e1cil atacar a una persona que a todo un sistema.<\/p>\n

R.<\/b> M\u00e1s que progresar, \u00bfhemos simplificado la lucha feminista? <\/p>\n

R.<\/b> S\u00ed, adem\u00e1s del retorno al esencialismo de g\u00e9nero, se ha neutralizado cualquier posibilidad de complejidad. El antiintelectualismo lo ha empa\u00f1ado todo. Aquello que suena a elaboraci\u00f3n cr\u00edtica ahora puede ser acusado de ser acad\u00e9mico. Es curioso porque yo vengo de un contexto que no es precisamente acad\u00e9mico, no estoy ah\u00ed, pero me parece absolutamente imprescindible que haya una intelectualidad, un marco de pensamiento. Antes, el feminismo contaba con marcos para analizar determinadas situaciones; ahora ha quedado subsumido bajo el concepto de violencia. <\/p>\n

P<\/b>. Como educadora social, \u00bflo que se denuncia en redes y en los medios no es lo que est\u00e1 pasando en la calle? <\/p>\n

R. <\/b>S\u00ed, existe una sobredimensi\u00f3n del da\u00f1o muy de clases medias altas con alto capital simb\u00f3lico, que es algo que no se produce en las mujeres de clase trabajadora, migrada y en situaciones de exclusi\u00f3n que siguen siendo maltratadas por el sistema. Esas son las v\u00edctimas emp\u00edricas de la violencia en cuanto a vivienda, renta, redistribuci\u00f3n o comunidad. La mayor\u00eda de esas mujeres, adem\u00e1s, no acuden al sistema penal. <\/p>\n

P.<\/b> \u00bfQu\u00e9 problemas se encuentran all\u00ed?<\/p>\n

R.<\/b> Los procesos de denuncia no est\u00e1n pensados para reparar a las v\u00edctimas. No hay evidencia emp\u00edrica de que la sanci\u00f3n penal sirva para reducir el delito. Cuando acompa\u00f1o a mujeres les digo: \u201cPiensa que eres testigo, no una persona a la que el sistema va a proteger. Sirves para perseguir el delito y cumplir una funci\u00f3n del Estado\u201d. <\/p>\n

P.<\/b> \u00bfQu\u00e9 podemos ofrecer a las v\u00edctimas?<\/p>\n

R<\/b>. Hay que explorar su necesidad real. Si busca que se reconozca lo que ha pasado, si quiere una reparaci\u00f3n material o si tan solo busca entender por qu\u00e9 ha pasado. Muchas mujeres solo quieren hablar con esa persona, que reconozca que les ha hecho da\u00f1o y pida perd\u00f3n. O quieren que su agresor no lo vuelva a hacer para proteger a otras mujeres. Esas necesidades no se solucionan en el marco penal. <\/p>\n

P.<\/b> Usted vio positivo el acuerdo de las v\u00edctimas de la manada de Castelldefels.<\/p>\n

R.<\/b> Me pareci\u00f3 una salida interesante dentro del marco horrible del derecho penal. Aqu\u00ed los abogados de ambas partes dejaron claro, desde el principio, la centralidad de proteger a las v\u00edctimas. Los agresores reconocieron los hechos autom\u00e1ticamente, pidieron perd\u00f3n y pagaron las indemnizaciones. Siempre me parecer\u00e1 bien que se pueda evitar un proceso judicial. Hay un ejercicio muy sano en disuadir de la denuncia si se piensa en alternativas m\u00e1s beneficiosas. <\/p>\n

P. <\/b>La serie Pubertat<\/a> analiz\u00f3 la justicia restaurativa, \u00bfqu\u00e9 le pareci\u00f3?<\/p>\n

R.<\/b> Aunque hay cosas discutibles, como la concepci\u00f3n del sexo, el consumo de porno y la sexualidad en toda la serie, me gust\u00f3 que tratara ese tema y la forma de abordarlo porque plantea la posibilidad de reparaci\u00f3n desde otro lugar. Tambi\u00e9n que la restauraci\u00f3n no tiene por qu\u00e9 acabar en reconciliaci\u00f3n. En la serie se ve la complejidad y se humaniza a quien ejerce el da\u00f1o. Necesitamos productos culturales que hablen sobre esto. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Que Laura Macaya (Barcelona, 46 a\u00f1os) se criara en la lavander\u00eda de sus abuelos cuando al barrio del…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":405226,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[10239,20626,16594,17,18,3808,25,24,13,14,4910,11,19,20,28387,9,10,15,16,492,23,12,21,22,16595],"class_list":["post-405225","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-espana","tag-acoso-sexual","tag-activismo","tag-agresiones-sexuales","tag-breaking-news","tag-breakingnews","tag-denuncias","tag-es","tag-espana","tag-featured-news","tag-featurednews","tag-feminismo","tag-headlines","tag-latest-news","tag-latestnews","tag-leyes-organicas","tag-news","tag-noticias","tag-noticias-destacadas","tag-noticiasdestacadas","tag-sociedad","tag-spain","tag-titulares","tag-ultimas-noticias","tag-ultimasnoticias","tag-violaciones"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116095935129056572","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=405225"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405225\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/405226"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=405225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=405225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=405225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}