{"id":427930,"date":"2026-03-04T05:15:11","date_gmt":"2026-03-04T05:15:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/427930\/"},"modified":"2026-03-04T05:15:11","modified_gmt":"2026-03-04T05:15:11","slug":"el-ultimo-misterio-de-goya-se-llama-rosario-weiss-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/427930\/","title":{"rendered":"El \u00faltimo misterio de Goya se llama Rosario Weiss | Cultura"},"content":{"rendered":"

Los monstruos de Goya no solo desencadenan sensaciones \u00fanicas<\/a>, juicios de pa\u00eds y turbulencias en quien los contempla, sino obras: nuevas y valios\u00edsimas obras en torno a su vida, su pintura, su pensamiento y su herencia que siguen enriqueciendo el acervo cultural espa\u00f1ol. El genio aragon\u00e9s no solo cre\u00f3 en may\u00fasculas, no solo retrat\u00f3 su tiempo y el nuestro, sino que \u00e9l mismo desat\u00f3 un tsunami, un torrente de creaciones en cine, pintura y literatura que hoy suman un nuevo original obligatorio en la estanter\u00eda: La hija (Alfaguara), el nuevo libro de Sergio del Molino, escritor y columnista de EL PA\u00cdS<\/a>, con quien recorremos el Museo del Prado en busca del germen, de la semilla, de la chispa que alumbr\u00f3 su obsesi\u00f3n.<\/p>\n

\u2014\u00bfC\u00f3mo empez\u00f3 todo?<\/p>\n

\u2014Mi fascinaci\u00f3n m\u00e1s antigua empieza aqu\u00ed, en las Pinturas Negras. Estamos en la casa de Goya y para m\u00ed son el centro y el coraz\u00f3n del museo. Entr\u00e9 a Goya por esas pinturas y tambi\u00e9n entr\u00e9 a Espa\u00f1a por ellas. La Espa\u00f1a vac\u00eda debe mucho a esta fascinaci\u00f3n<\/a> por unas Pinturas Negras de las que emana todo el pensamiento moderno sobre Espa\u00f1a del que me considero heredero y seguidor: la corriente de pensamiento pesimista.<\/p>\n

Estamos recorriendo la sala de esas Pinturas Negras, que Goya pint\u00f3 en su \u00faltima morada en Madrid entre 1820 y 1823 y, m\u00e1s all\u00e1 de Saturno, Las parcas, Perro semihundido o El aquelarre, ante las que se agolpan decenas de visitantes ahora mismo, Del Molino se para ante el retrato posiblemente m\u00e1s luminoso de esta colecci\u00f3n oscura que sobrevivi\u00f3 al deterioro de la Quinta del Sordo: el de Leocadia Zorrilla, su \u00faltima compa\u00f1era, quien comparti\u00f3 con \u00e9l su vida en esta \u00faltima casa madrile\u00f1a y quien le acompa\u00f1\u00f3 al exilio en Burdeos. \u201cLeocadia fue una mujer de una mentalidad muy extempor\u00e1nea entonces, pero muy f\u00e1cil de comprender desde los c\u00f3digos de hoy. Su relaci\u00f3n con la libertad y con Goya est\u00e1n a la vista de cualquiera. Yo solo he rellenado un poco los huecos\u201d. Para las cartelas del Prado sigue siendo su ama de llaves.<\/p>\n

Pero el objeto de su libro no es exactamente Leocadia, mujer divorciada de un hombre que la esquilm\u00f3, sino de una de sus tres hijos, Rosario Weiss, que se crio con un Francisco de Goya que no solo ejerci\u00f3 de padre sino de maestro. A diferencia del \u00fanico hijo de su propio matrimonio que le sobrevivi\u00f3 (Javier)<\/a> y de su nieto (Mariano), que se dedicaron a malvender la herencia y falsificar lo que pudieron, la ni\u00f1a Weiss aprendi\u00f3 a ser pintora y luch\u00f3 contra un borrado hist\u00f3rico hasta convertirse en la artista hoy ansiada por muchos museos y colecciones, pero a\u00fan pendiente de reconocer por el gran p\u00fablico. <\/p>\n

El nuevo libro de Sergio del Molino (Madrid, 1979) construye sus cimientos sobre la verdad hist\u00f3rica. Pero, a partir de ella, levanta con arte, con imaginaci\u00f3n y con las herramientas de la ficci\u00f3n una biograf\u00eda imponente de una artista tan enorme como silenciada por la familia de Goya y el establishment de la \u00e9poca. Por el camino, retrata el siglo XIX espa\u00f1ol con sus episodios de violencia, de reacci\u00f3n, de lucha por avanzar y del nacimiento de la pol\u00edtica tal y como hoy la entendemos. Del Molino, que ha demostrado pulso narrativo en incursiones hist\u00f3ricas como la de Los alemanes, con la que gan\u00f3 el premio Alfaguara<\/a>, adem\u00e1s de poner nombre a nuestra realidad con La Espa\u00f1a vac\u00eda, ha respetado la escasa historia conocida y le ha sumado una brava ingenier\u00eda para hacer brillar a la ni\u00f1a que hered\u00f3 el sentido art\u00edstico de su padre de facto, pero poco m\u00e1s. Por el contrario, fue borrada.<\/p>\n

Sergio del Molino en el Museo del Prado, con un retrato de Leocadia Zorrilla que forma parte de las pinturas negras.\u00c1lvaro Garc\u00eda<\/p>\n

Caminamos hacia el autorretrato llamado La atenci\u00f3n (1841), una de las escasas obras conservadas de Weiss, situada precisamente encima del retrato de Goya que hab\u00eda pintado Vicente L\u00f3pez en 1826. Las dos obras unen la vida de Weiss: debajo est\u00e1 su padre y maestro tal y como era cuando fue ni\u00f1a. Encima, su figura cuando era mujer. Este lienzo de Weiss, cargado de sensualidad y erotismo, le parece a Sergio del Molino coherente con una artista a la que en su vida adulta acusaron de puta, le atribuyeron s\u00edfilis y usar su cuerpo para abrirse paso. \u201cEste es el retrato de una mujer a la que le importaban bien poco esas cuestiones. En \u00e9l est\u00e1 desafiante y a m\u00ed eso me chifla\u201d.<\/p>\n

Cerca est\u00e1 La lechera (1827), uno de los cuadros que el maestro pint\u00f3 en Burdeos en su etapa final, un a\u00f1o antes de morir all\u00ed, y que muy probablemente realiz\u00f3 en coautor\u00eda con la ni\u00f1a aprendiz. De hecho y para desgracia de Leocadia Zorrilla y su hija, esa fue pr\u00e1cticamente su \u00fanica herencia.<\/p>\n

\u201cEs inabarcable lo que hay escrito sobre Goya, pero yo no encontraba la presencia de Rosario Weiss m\u00e1s que como una nota al pie y estoy seguro de que tuvo que influirle mucho\u201d, confiesa Del Molino. \u201cM\u00e1s all\u00e1 de que fuera su hija o no, intent\u00e9 rastrear su presencia y vi que sigue siendo un agujero negro dentro del misterio del Goya \u00faltimo\u201d.<\/p>\n

Y su convicci\u00f3n fue que -m\u00e1s all\u00e1 de lo que \u00e9l le ense\u00f1\u00f3 a ella- ella le ense\u00f1\u00f3 a \u00e9l, le influy\u00f3, fue relevante y que \u201cparte de las cosas que nos perturban e inquietan del \u00faltimo Goya se iluminan mejor con la presencia de Rosario\u201d. En los tiempos de Burdeos, con un Goya anciano que ha abandonado Madrid tras el regreso del absolutismo, se produce algo contrario a lo que vivieron otros maestros longevos que en su \u00faltima etapa se vuelven \u201ctorpes, cr\u00edpticos, casi abstractos, incomprensibles\u201d. \u201cSe ha estudiado mucho en Beethoven y otros artistas que se vuelven oscuros en el final de su vida donde antes eran di\u00e1fanos y claros. Goya tiene tendencia a la oscuridad, pero en esta etapa remonta, hay un momento luminoso y creo que tiene que ver con que est\u00e1 encima del aprendizaje de Rosario y eso le aporta much\u00edsimo\u201d. Son los d\u00edas de A\u00fan aprendo, lecci\u00f3n de jovialidad que nos da Goya anciano desde Burdeos, y de numerosos dibujos anticipatorios de la modernidad que iba a llegar. \u201cGoya est\u00e1 asistiendo a ese aprendizaje y en lugar de encerrarse en s\u00ed mismo y volverse incomprensible, se esfuerza en ir hacia la claridad. Todo eso tiene mucho que ver con la presencia de Rosario\u201d.<\/p>\n

La imagen de esos a\u00f1os obsesion\u00f3 a tal punto a Sergio del Molino que se encerr\u00f3 a leer todo lo que pudiera para documentarse y palpar el aire de esta \u00e9poca.<\/p>\n

\u2014\u00bfEste libro es por amor a Goya o Rosario Weiss?<\/p>\n

\u2014Es por amor a los dos, porque veo que hay algo muy poderoso en la conjunci\u00f3n entre el Goya viejo y la artista joven. Me interesa mucho la cuesti\u00f3n del linaje, la transmisi\u00f3n, la herencia. Como plebeyo que soy me gusta saber de d\u00f3nde venimos. Eso forma parte de la g\u00e9nesis y centro de mi obra. <\/p>\n

Y en esa Lechera de Burdeos confluyen -comenta- el Goya que se va y la artista que viene. \u201cEse rompeolas me interesa mucho\u201d.<\/p>\n

Pero la artista que viene qued\u00f3 borrada de un plumazo cuando el nieto y la nuera de Goya desembarcan en Burdeos d\u00edas antes de morir el maestro, toman el control y Leocadia Zorrilla y su hija se ven pr\u00e1cticamente arrojadas a la calle y sin m\u00e1s testamento que esa lechera que luce hoy en el Prado. <\/p>\n

\u00bfFue Goya injusto con ellas? \u201cYo intento salvarle en el libro, creo que \u00e9l no era consciente de que las dejaba en la estacada. Quiero creer que muri\u00f3 pensando que dej\u00f3 las cosas arregladas, pero no fue as\u00ed\u201d. Ambas mujeres quedaron en la intemperie, en el exilio, y desconectadas de los c\u00edrculos art\u00edsticos de Madrid. \u201cLuego adem\u00e1s la boicotean. El hijo de Goya utiliza todo el poder de las redes clientelares de Madrid para dejarla al margen y a ella le va a costar mucho llegar al p\u00fablico\u201d.<\/p>\n

Sergio del Molino ante ‘La atenci\u00f3n’, autorretrato de Rosario Weiss, situado encima del retrato de Goya que pint\u00f3 Vicente L\u00f3pez.\u00c1lvaro Garc\u00eda<\/p>\n

Weiss lo consigui\u00f3. Lleg\u00f3 a convertirse en copista del Prado, trabaj\u00f3 en la Academia de San Fernando, que la nombr\u00f3 Acad\u00e9mica de m\u00e9rito en 1840, y fue maestra de dibujo de Isabel II, un \u00faltimo puesto truncado por su muerte temprana por c\u00f3lera, en 1843, con solo 28 a\u00f1os. Pero casi toda su obra al \u00f3leo, unos 20 o 30 cuadros, est\u00e1n desaparecidos. \u201cNos queda mucho Rosario Weiss por recuperar, tal vez hay mucho atribuido a otros autores\u201d. Sus dibujos <\/a>est\u00e1n en el L\u00e1zaro Galdiano y se han hecho ya un par de grandes exposiciones. \u201cEmpieza a darse a conocer, pero su reconocimiento no pasa de un c\u00edrculo muy estrecho. Los grandes museos del mundo, incluido el Metropolitan de Nueva York, sienten que su colecci\u00f3n est\u00e1 coja si no tienen algo de Weiss, pero falta un gran reconocimiento del p\u00fablico. Ojal\u00e1 pudiera contribuir con mi libro a que pase de ser un secreto compartido entre una camarilla a una figura respetada por todos\u201d, asegura Del Molino.<\/p>\n

El gran misterio pendiente sigue siendo la paternidad por demostrar de Goya, cree Sergio del Molino. Pero, francamente: \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda de nosotros sin ese silencio, sin los misterios que alimentan la literatura y el arte?<\/p>\n

El silencio es precisamente una de las obras perdidas de Rosario Weiss, muy presente en La hija por razones bien trazadas en la novela. Y es tambi\u00e9n la materia que sustenta la creaci\u00f3n. \u201cEl silencio es el gran armaz\u00f3n del arte, sin \u00e9l no puedes crear literatura, ni pintura, ni m\u00fasica, porque nos manejamos entre lo impl\u00edcito, lo supuesto y lo ambiguo y eso agranda y da profundidad al misterio. Si el arte se vuelve demasiado expl\u00edcito y evidente, deja de ser arte\u201d. \u00bfY qu\u00e9 es el arte? \u201cTodo lo que se manifiesta con capas, densidades y equ\u00edvocos. El arte jugando con el silencio para intentar compartir un secreto, eso es el arte, intentar que entendamos sin entender del todo, sin que nos lo expliquen. Que las cosas sean evidentes pero que no haga falta explicitarlo porque, en cuanto alguien explique las cosas, destruye el arte por completo\u201d. <\/p>\n

Y la vida de Rosario Weiss fue eso, puro silencio, concluye sobre ella. \u201cSu vida carece de voz, documentos, no sabemos nada, ni qu\u00e9 pensaba ni c\u00f3mo se expresaba. Solo podemos interpretarla a trav\u00e9s de su arte\u201d. A ella se acerca en la novela a partir de un narrador enamorado que ha permitido a Sergio del Molino responder al eterno reproche que hace su mujer a su literatura. \u201cElla siempre me reprocha que soy muy reacio a las historias de amor. Aqu\u00ed hab\u00eda una historia rom\u00e1ntica y me pareci\u00f3 el momento de superar mi miedo a ser cursi. Por ello tomo como narrador a quien escribi\u00f3 el obituario de Rosario Weiss, un hombre que tuvo una relaci\u00f3n muy directa con ella pero que tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en arquetipo de lo que hemos hecho todos con Rosario. Apartarla, dejarla tirada\u201d.<\/p>\n

\u00bfAlg\u00fan miedo a los goyistas, a los especialistas <\/a>recelosos de la entrada de profanos en el mundo del pintor? \u201cSupongo que lo leer\u00e1n con cierta desconfianza, pero estar\u00e9 encantado de debatir, no hay nada que me guste m\u00e1s que una buena conversaci\u00f3n\u201d, asegura el autor. Al fin y al cabo, \u201chay un Goya a la medida de cada persona. Cada uno puede retratar el suyo porque tenemos suficientes lagunas como para poder apropiarnos e interpretar cosas equ\u00edvocas. Hay un Goya homoer\u00f3tico con su amigo Mart\u00edn Zapater, otro rom\u00e1ntico enamorado de duquesa de Alba… y luego vienen los goyistas a rebajar las expectativas y pararnos. Por suerte para los literatos, y no para los especialistas, hay un Goya para cada persona que quiera aproximarse\u201d.<\/p>\n

Sergio del Molino termina el recorrido por el Prado con una reflexi\u00f3n m\u00e1s positiva de Espa\u00f1a: cree que no es m\u00e1s fratricida o violenta que los pa\u00edses de nuestro entorno, pero nadie tuvo la suerte de tener a Goya para \u201cproyectar nuestro sentido tr\u00e1gico de la historia sobre su obra\u201d. Por lo dem\u00e1s, le fascina una \u00e9poca en la que naci\u00f3 la pol\u00edtica moderna y los partidos frente a las camarillas vinculadas a la corona que la defin\u00edan hasta el siglo XIX. \u201cEn esa \u00e9poca asistimos al nacimiento de la pol\u00edtica de bander\u00edas, pero la polarizaci\u00f3n y la intransigencia no han cambiado nada\u201d. Palabra de Sergio del Molino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los monstruos de Goya no solo desencadenan sensaciones \u00fanicas, juicios de pa\u00eds y turbulencias en quien los contempla,…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":427931,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[229,209,146,147,25,24,27884,448,671,3873,31305,23],"class_list":{"0":"post-427930","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-entretenimiento","8":"tag-arte","9":"tag-cultura","10":"tag-entertainment","11":"tag-entretenimiento","12":"tag-es","13":"tag-espana","14":"tag-francisco-de-goya","15":"tag-historia","16":"tag-literatura","17":"tag-museos","18":"tag-sergio-del-molino","19":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116169207076804299","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/427930","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=427930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/427930\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/427931"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=427930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=427930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=427930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}