{"id":433905,"date":"2026-03-07T10:25:12","date_gmt":"2026-03-07T10:25:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/433905\/"},"modified":"2026-03-07T10:25:12","modified_gmt":"2026-03-07T10:25:12","slug":"la-reina-urraca-pionera-del-empoderamiento-femenino-murio-de-parto-el-8m-de-hace-900-anos-noticias-de-galicia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/433905\/","title":{"rendered":"La reina Urraca, pionera del empoderamiento femenino, muri\u00f3 de parto el 8M de hace 900 a\u00f1os | Noticias de Galicia"},"content":{"rendered":"

\u201c\u00a1Oh maldad! Nada respeta, de nada se averg\u00fcenza una mente llena de pest\u00edfero veneno, no rehuye nada abominable\u201d. El cl\u00e9rigo franc\u00e9s Giraldo de Beauvais se despachaba a gusto contra la reina Urraca (1081-1126) en la Historia Compostelana, esa obra colectiva del siglo XII dedicada a narrar las haza\u00f1as del, tambi\u00e9n poderoso, primer arzobispo de Santiago, Diego Gelm\u00edrez. El jefe eclesi\u00e1stico y la soberana mantuvieron una tensa relaci\u00f3n por puro inter\u00e9s pol\u00edtico y de dominio territorial. En ese tira y afloja con el arzobispo por el control en Galicia, la monarca lleg\u00f3 a padecer en sus carnes un amotinamiento ciudadano (que en realidad iba contra el prelado) en las calles de Compostela, donde fue desnudada, golpeada, arrastrada por el fango. Y a la hora de contar su reinado para la posteridad, tal y como recogen Mar\u00eda Carmen Pallares y Ermelindo Portela (en su an\u00e1lisis La reina Urraca y el obispo Gelm\u00edrez. Nabot contra Jezabel<\/a>), los escribas del momento pasaron de llamarla \u201cnobil\u00edsima\u201d d\u00f3mina a describirla como \u201cfiera Erinia\u201d, \u201cJezabel\u201d o \u201chija de Babilonia\u201d. Y a asegurar que gobernaba, por las veleidades de su sexo femenino, \u201ctir\u00e1nica y mujerilmente\u201d. <\/p>\n

Para los cronistas, cuando no la ningunearon, Urraca fue p\u00e9rfida en la medida en que \u201cejerc\u00eda el poder de una forma no muy diferente a cualquier rey var\u00f3n de su \u00e9poca\u201d, concluye Therese Martin<\/a>, profesora de investigaci\u00f3n que encabeza el departamento de Estudios Medievales del Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC). La semana previa al 900\u00ba aniversario de la muerte, en 8 de marzo, de la reina en el castillo de Salda\u00f1a (Palencia), varios congresos<\/a>, conferencias<\/a>, exposiciones<\/a> e incluso recreaciones hist\u00f3ricas, como la escenificaci\u00f3n de sus exequias, han inaugurado todo un a\u00f1o dedicado a Urraca.<\/p>\n

La investigadora del Instituto de Historia del CSIC<\/a> es precisamente la impulsora del congreso que esta semana reuni\u00f3 a estudiosos de universidades europeas y americanas para redibujar a esta monarca bajo el t\u00edtulo \u00bfQui\u00e9n gobern\u00f3 el mundo? La reina Urraca y sus contempor\u00e1neos a principios del siglo XII<\/a>. Therese Martin lleg\u00f3 hasta Urraca \u201chace casi 30 a\u00f1os\u201d, recuerda, cuando estaba inmersa en el estudio de San Isidoro de Le\u00f3n, en cuyo pante\u00f3n real est\u00e1 enterrada la primera reina titular, no consorte, que ostent\u00f3 el trono en Hispania. Urraca est\u00e1 considerada tambi\u00e9n primera reina efectiva de la Europa cristiana y cuenta con retrato (idealizado) en el Congreso de los Diputados. Pero la semblanza que de ella trazaron los historiadores en la Edad Media devalu\u00f3 el alcance de su poder y la etiquet\u00f3 como \u201cla Temeraria\u201d. Sobre su participaci\u00f3n en las obras de San Isidoro \u201chab\u00eda un agujero negro\u201d, el relato la hab\u00eda \u201cborrado\u201d, sintetiza Martin. <\/p>\n

\"\"Urraca I en el Tumbo A de la Catedral de Santiago, antes de su restauraci\u00f3n.<\/p>\n

Las cr\u00f3nicas hist\u00f3ricas \u201cnunca se pueden creer del todo\u201d, advierte la historiadora del CSIC. En Le\u00f3n, Martin empez\u00f3 a comprobar el trabajo de silenciamiento, vilipendio y ocultaci\u00f3n al que hab\u00eda sido sometida la figura, hija, esposa y madre de reyes, pero tambi\u00e9n reina por derecho propio. La \u201cmalvada\u201d monarca Urraca I, reina de Le\u00f3n y emperatriz de Hispania, descrita entre otras cosas como saqueadora de iglesias (algo que hac\u00edan tanto los reyes como el propio obispo Gelm\u00edrez), hab\u00eda sido, sin embargo, \u201cimpulsora\u201d de importantes obras en San Isidoro. Adem\u00e1s, Urraca Alf\u00f3nsez hab\u00eda mandado traer de Tierra Santa tesoros y reliquias como la cabeza del \u2014considerado por la Iglesia\u2014 Santiago el Menor, o fundado hospitales de peregrinos. Ten\u00eda la \u201cconciencia\u201d de que los caminantes \u201cmor\u00edan de fr\u00edo y hab\u00eda que protegerlos\u201d, subraya la investigadora.<\/p>\n

\u201cNo hay duda de que era muy capaz e inteligente\u201d, afirma su estudiosa, y esto \u201cle permiti\u00f3 reinar durante 17 a\u00f1os\u201d (1109-1126) en una sociedad patriarcal y con las circunstancias en contra. Aunque la segunda parte de su reinado fue m\u00e1s tranquila, aquellos fueron a\u00f1os de m\u00e1s conflictos entre bandos cristianos que batallas contra los almor\u00e1vides. Hija de Alfonso VI<\/a> y Constanza de Borgo\u00f1a<\/a>, a Urraca la prometieron con el noble Raimundo de Borgo\u00f1a con solo ocho a\u00f1os, y dio a luz a su primera hija con unos 14. No iba a gobernar porque el elegido para el trono era su hermano Sancho Alf\u00f3nsez, pero este muri\u00f3 un a\u00f1o antes que su padre. El destino de Urraca cambi\u00f3. Se hizo fuerte frente a las presiones que, desde Galicia, quer\u00edan entronizar a un ni\u00f1o, Alfonso VII, el hijo var\u00f3n de su primer matrimonio que, tras su muerte, fue su heredero. Cuando Urraca se convirti\u00f3 en reina, su primer marido hab\u00eda muerto y fue casada a la fuerza con Alfonso I de Arag\u00f3n, el Batallador.<\/p>\n

Aquel turbulento enlace no dur\u00f3 mucho. Naufrag\u00f3 en medio de los manejos del clero y la nobleza, y entre enfrentamientos b\u00e9licos que pasaron a la historia como guerra civil. El matrimonio termin\u00f3 anul\u00e1ndose por causa de consanguinidad. \u201c\u00c9l quer\u00eda todo el territorio, pens\u00f3 que la iba a dominar y no pudo\u201d, resume Therese Martin<\/a>, pero ella supo defender sus derechos leg\u00edtimos, \u201cy probablemente fue la que decidi\u00f3 el divorcio\u201d. En la Historia Compostelana se recoge el supuesto testimonio de la reina acusando a su exesposo (el \u201csanguinario y cruel tirano aragon\u00e9s\u201d) de maltrato: \u201cCu\u00e1ntas deshonras, dolores y tormentos padec\u00ed mientras estuve con \u00e9l\u201d, clamaba la reina, que detallaba c\u00f3mo su violento marido de \u201csucias manos\u201d la atacaba con patadas y \u201ctorpes palabras\u201d.<\/p>\n

Aunque se le atribuyeron otros posibles amantes, lo que la documentaci\u00f3n confirma es su relaci\u00f3n con el poderoso conde Pedro Gonz\u00e1lez de Lara, que ya hab\u00eda servido a su padre y que ella escogi\u00f3 como puntal de su gobierno. Con \u00e9l concibi\u00f3, al menos, cuatro hijos, y fue en el parto de la \u00faltima ni\u00f1a \u2014cuando Urraca ya ten\u00eda 45 a\u00f1os\u2014 que la reina falleci\u00f3.<\/p>\n

\u201cCreo que me gusta m\u00e1s estudiarla ahora de lo que me hubiera gustado conocerla en persona\u201d, bromea Martin. \u201cPero Urraca me fascina. No me aburro. Sigo descubriendo cosas de ella. Y somos muchos los que estamos buscando… este a\u00f1o creo que va a surgir mucho m\u00e1s\u201d. Al organizar el congreso de Madrid (se han convocado otros para este a\u00f1o en Le\u00f3n y Santiago), la investigadora se encontr\u00f3 con muchas propuestas y enfoques. <\/p>\n

En el foco de las charlas, por ejemplo, estuvieron los objetos. Martin lleva toda su carrera estudiando y comparando enseres medievales<\/a> que han llegado hasta el presente. Junto con las fuentes escritas, las obras de arte, los utensilios, los regalos, la orfebrer\u00eda, las monedas, los sellos o los tejidos<\/a> hablan tambi\u00e9n de las redes de contacto e intercambio entre los poderosos y entre los pa\u00edses. Y precisamente la imagen de Urraca I que eligi\u00f3 para ilustrar el material del congreso es una moneda del siglo XII con su efigie. Esa era la cara de la reina que iba de mano en mano, consolidando la idea de su poder en la conciencia colectiva.<\/p>\n

Tres de las ponencias que tuvieron lugar esta semana en el CSIC y en el Museo Arqueol\u00f3gico Nacional (MAN) ahondaron, adem\u00e1s, en la existencia y la raz\u00f3n de ser de los concubinos: esos amantes que las mujeres con dominio escog\u00edan al margen de sus lazos conyugales y que, al menos en el caso de Urraca, formaron tambi\u00e9n parte de una estrategia para afianzar su control sobre el territorio. \u201cEl concubinato es una evidencia de poder\u201d, recalca la historiadora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201c\u00a1Oh maldad! Nada respeta, de nada se averg\u00fcenza una mente llena de pest\u00edfero veneno, no rehuye nada abominable\u201d.…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":433906,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[17,18,3590,209,90706,25,24,13,14,4910,816,11,448,19,20,4108,6041,9,10,15,16,29063,23,12,21,22],"class_list":{"0":"post-433905","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-espana","8":"tag-breaking-news","9":"tag-breakingnews","10":"tag-castilla-y-leon","11":"tag-cultura","12":"tag-dia-de-la-mujer","13":"tag-es","14":"tag-espana","15":"tag-featured-news","16":"tag-featurednews","17":"tag-feminismo","18":"tag-galicia","19":"tag-headlines","20":"tag-historia","21":"tag-latest-news","22":"tag-latestnews","23":"tag-leon","24":"tag-monarquia","25":"tag-news","26":"tag-noticias","27":"tag-noticias-destacadas","28":"tag-noticiasdestacadas","29":"tag-santiago-de-compostela","30":"tag-spain","31":"tag-titulares","32":"tag-ultimas-noticias","33":"tag-ultimasnoticias"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=433905"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/433905\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/433906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=433905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=433905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=433905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}