{"id":434732,"date":"2026-03-07T20:39:10","date_gmt":"2026-03-07T20:39:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/434732\/"},"modified":"2026-03-07T20:39:10","modified_gmt":"2026-03-07T20:39:10","slug":"muertos-vivientes-vivos-murientes-babelia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/434732\/","title":{"rendered":"Muertos vivientes, vivos murientes | Babelia"},"content":{"rendered":"<p class=\"\">Es una calavera bajo un sombrero rojo y con los ojos azules incandescentes, antes de apagarse para siempre. Un hombre en estado de descomposici\u00f3n, borroso hasta volverse invisible. <a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/miquel-barcelo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer nofollow noopener\" title=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/miquel-barcelo\/\">Miquel Barcel\u00f3<\/a> irrumpe en el recorrido de la colecci\u00f3n permanente del Reina Sof\u00eda de la manera m\u00e1s inesperada: en el apartado que el museo dedica al reflejo del VIH\/sida en el arte de las \u00faltimas d\u00e9cadas. Los lienzos, secuenciados a la manera de Picasso, retratan a <a href=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2024-11-28\/herve-guibert-se-retrato-en-la-fotonovela-de-suzanne-y-louise.html\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer nofollow noopener\" title=\"https:\/\/elpais.com\/babelia\/2024-11-28\/herve-guibert-se-retrato-en-la-fotonovela-de-suzanne-y-louise.html\">Herv\u00e9 Guibert<\/a>, autor de Al amigo que no me salv\u00f3 la vida, seropositivo desde 1990 y fallecido un a\u00f1o despu\u00e9s, de quien el pintor se hizo \u00edntimo en el tramo final de su vida.<\/p>\n<p class=\"\">Esos cuadros, rociados con \u00e1cido para corroerlos y desfigurarlos, tambi\u00e9n son el retrato de c\u00f3mo una sociedad entera mir\u00f3 hacia otro lado mientras sus v\u00edctimas desaparec\u00edan ante sus ojos. No muy lejos, encontramos las perturbadoras fotograf\u00edas que Peter Hujar tom\u00f3 en 1963 en las catacumbas de Palermo, con sus cuerpos momificados y sus rostros carcomidos. Adquieren una potencia retrospectiva inesperada: anteriores en dos d\u00e9cadas a la crisis del sida, anticipan los retratos que el fot\u00f3grafo har\u00eda a sus amigos enfermos en el Manhattan de los ochenta.<\/p>\n<p class=\"\">En el apartado espa\u00f1ol, <a href=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/pepe-espaliu\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer nofollow noopener\" title=\"https:\/\/elpais.com\/noticias\/pepe-espaliu\/\">Pepe Espali\u00fa<\/a> sigue ocupando el lugar central que ya tuvo en la anterior presentaci\u00f3n de la colecci\u00f3n. Solo que aqu\u00ed no aparece con su m\u00edtica performance Carrying, sino con Tres jaulas (1992), obra de esp\u00edritu minimalista donde el cuerpo seropositivo es espacio de encierro y fragilidad. Junto a \u00e9l, Ajuares (1997), de Pepe Miralles, recoge el vestuario, los tratamientos farmacol\u00f3gicos y otros objetos cotidianos de un amigo que muri\u00f3 de sida. La apertura latinoamericana pasa por el colombiano Luis Fernando Zapata, el paraguayo Feliciano Centuri\u00f3n o el d\u00fao chileno Las Yeguas del Apocalipsis, que proponen formas distintas de convertir el cuerpo enfermo en acto de creaci\u00f3n. Despu\u00e9s llega el pr\u00f3logo: los muelles del Hudson como territorio de cruising y de brev\u00edsima libertad, Hal Fischer cartografiando en Gay Semiotics los c\u00f3digos de la sociabilidad del colectivo y David Wojnarowicz fotografiando a sus amigos con m\u00e1scaras de Rimbaud en un Manhattan todav\u00eda libre del virus. Y, de vuelta a Espa\u00f1a, Carlos Forns Bada dibujando los primeros bares gais de Chueca antes de que esos contraespacios se convirtieran en viveros de la epidemia. <\/p>\n<p class=\"\">Lo que articula el conjunto no es tanto una epistemolog\u00eda de lo gay como una propuesta para releer el final del siglo XX desde la vulnerabilidad del cuerpo: una historia del desamparo de homosexuales, yonquis y otros muertos vivientes, figuras de or\u00edgenes distintos pero convergentes en un mismo destino de exclusi\u00f3n y olvido. Son ruinas andantes, atrapadas en una misma l\u00f3gica de invisibilizaci\u00f3n, la de todo cuerpo desamparado y hu\u00e9rfano del Estado. <\/p>\n<p class=\"\">Esta podr\u00eda ser la secuencia m\u00e1s lograda de esta desigual permanente, m\u00e1s cercana a la historia cultural que al mero inventario. Tambi\u00e9n es la que mejor articula el vaiv\u00e9n entre lo espa\u00f1ol y lo internacional, y la que deja transparentar la impronta de su comisario: una voluntad de completar una memoria aplazada desde hace d\u00e9cadas por los museos espa\u00f1oles. \u00bfUna lectura parcial para leer el final del siglo XX? Sin duda. Tambi\u00e9n lo fueron en su momento otras matrices interpretativas, de la marxista a la feminista, antes de ser asumidas con naturalidad. Dentro de lo queer, sin embargo, quedan experiencias no integradas y puntos ciegos por explorar. Materia pendiente para el siguiente cap\u00edtulo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Es una calavera bajo un sombrero rojo y con los ojos azules incandescentes, antes de apagarse para siempre.&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":434733,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[229,2875,233,505,231,230,18044,209,232,234,146,147,25,24,241,23887,18088,3873,23,2389],"class_list":["post-434732","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-arte-y-diseno","tag-arte","tag-arte-contemporaneo","tag-arte-y-diseno","tag-artistas","tag-arts","tag-arts-and-design","tag-colecciones-permanentes","tag-cultura","tag-design","tag-diseno","tag-entertainment","tag-entretenimiento","tag-es","tag-espana","tag-exposiciones","tag-homosexualidad","tag-museo-reina-sofia","tag-museos","tag-spain","tag-vih-sida"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116189827247992137","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/434732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=434732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/434732\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/434733"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=434732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=434732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=434732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}