{"id":471727,"date":"2026-03-29T06:06:10","date_gmt":"2026-03-29T06:06:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/471727\/"},"modified":"2026-03-29T06:06:10","modified_gmt":"2026-03-29T06:06:10","slug":"el-misterio-del-expolio-al-picasso-del-siglo-xii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/471727\/","title":{"rendered":"El misterio del expolio al Picasso del siglo XII"},"content":{"rendered":"<p style=\"\">La figura del <strong>Mestre de Cabestany<\/strong> es esquiva y compleja. \u00bfQui\u00e9n era realmente el llamado Picasso del siglo XII? \u00bfC\u00f3mo puede ser que sus obras est\u00e9n repartidas en tantos lugares diferentes? \u00bfC\u00f3mo se escapaba de la forma de trabajar habitual del siglo XII? En  &#8230; realidad, su nombre existe como tal s\u00f3lo desde el siglo XX, cuando el historiador Josep Gudiol comienza a hablar de un extraordinario escultor rom\u00e1nico catal\u00e1n obsesionado por las figuras monstruosas y torsionadas. A partir de aqu\u00ed, la comunidad internacional compra el personaje, la idea, el mito y empieza a atribuirle obras por todo el Mediterr\u00e1neo, de Navarra a la Toscana. Su fama no deja de crecer, sobre todo gracias a una obra maestra que no existe, que fue saqueada, despedazada y repartida por medio mundo, el portal de la <a href=\"https:\/\/www.abc.es\/cultura\/mnac-arranca-ampliacion-faraonica-transformara-montjuic-20260309155911-nt.html\" target=\"_self\" data-voc-vtm-id=\"in-text-traffic\" title=\"iglesia de Sant Pere de Rodes\" data-mrf-link=\"www.abc.es\" rel=\"nofollow noopener\">iglesia de Sant Pere de Rodes<\/a>.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">El <strong>Museo Nacional de Arte de Catalu\u00f1a (MNAC)<\/strong> dedica ahora una exposici\u00f3n a esclarecer estos dos dilemas milenarios. Bajo el t\u00edtulo &#8216;Sant Pere de Rodes y el Mestre de Cabestany. La creaci\u00f3n de un mito&#8217;, el museo presenta obras atribuidas al escultor, as\u00ed como antecedentes a su trabajo e influencias evidentes, como su gusto por los sarc\u00f3fagos tardorromanos. Paralelamente, presenta la fascinante historia del c\u00e9lebre monasterio, desde su creaci\u00f3n hasta su saqueo \u00faltimo. \u00abQueremos recrear la traum\u00e1tica historia patrimonial de un monumento cuyos fragmentos acabaron repartidos por las casas de los pueblos de los alrededores, incluso llegaron a enterrarlos para que no acabasen confiscados\u00bb, comenta Manuel Antonio Casti\u00f1eiras, comisario de la exposici\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">La historia de <strong>Sant Pere de Rodes<\/strong> desde luego es traum\u00e1tica. En pie desde el siglo X como templo benedictino, en el siglo XV, con la peste arrasando Europa, cae en crisis y los doce monjes que permanecen en sus estancias buscan conseguir el derecho para abandonarlo. Algo que no lograr\u00e1n hasta mucho m\u00e1s tarde. \u00abDecretamos que el monasterio de Sant Pere Ap\u00f3stol, con todas sus cosas, permanezca desde ahora y hasta el final de los siglos bajo la protecci\u00f3n y la defensa de la Santa Madre Iglesia de la cual somos servidores por la obra de Dios\u00bb, escribir\u00e1 el Papa Benedicto VI en el a\u00f1o 974.<\/p>\n<ul class=\"v-cmp-rld__u\">\n<li class=\"v-cmp-rld__l\">\n<p><a class=\"v-a-lnk\" href=\"http:\/\/www.abc.es\/espana\/galicia\/esculturas-romanicas-carboeiro-regresan-galicia-tras-decadas-20260220115849-nt.html#vtm_modulosEngag=noticiasrelacionadas-cmp-uno:cultura:noticia:1\" title=\"Las esculturas rom\u00e1nicas de Carboeiro vuelven a Galicia tras d\u00e9cadas en Barcelona\" data-voc-vtm-id=\"in-text-traffic\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><br \/>\n<img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/carboeiro-U30845225626XfN-366x256@diario_abc.jpg\" class=\"v-a-img\" width=\"258\" height=\"180\" alt=\"Las esculturas rom\u00e1nicas de Carboeiro vuelven a Galicia tras d\u00e9cadas en Barcelona\"\/><br \/>\n<\/a><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">En el siglo XIX, la iglesia, viendo el mal estado y abandono del monasterio, pedir\u00e1 llevarse las puertas de madera, as\u00ed como ventanales, etc, lo que desproteger\u00e1 por completo el recinto. La gente, que todav\u00eda recuerda con rencor la \u00e9poca de vasallaje de los pueblos con aquel monasterio, entrar\u00e1  y causar\u00e1 verdaderos estragos. Incluso se sabe de dos vecinos de <strong>Selva de Mar<\/strong> que levantar\u00e1n un andamio en el portal, pero lo \u00fanico que conseguir\u00e1n ser\u00e1 tirarlo abajo y que se rompa en diez mil pedazos. \u00abMuchos arrancaban las cabezas de la piedra porque eran m\u00e1s valiosas fuera de su soporte\u00bb, recuerda Casti\u00f1eiras.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">Cuando la comunidad art\u00edstica, obsesionada con el rom\u00e1nico a finales del siglo XIX y principios del XX, descubra todas estas piezas, el af\u00e1n de los coleccionistas ser\u00e1 recuperarlos y el portal quedar\u00e1 repartido por medio mundo, de<strong> Par\u00eds a Nueva York.<\/strong> \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 esa puerta de hierro cerrada los m\u00e1s de los a\u00f1os y abierta con una solemnidad tan grande? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los sepulcros que decoraban las paredes de la Galilea d\u00e1ndole el aspecto de un gran pante\u00f3n? Todo ha debido participar de la destrucci\u00f3n total del monasterio\u00bb, escrib\u00eda el historiador Pau Piferrer.<\/p>\n<p class=\"v-a-t\">\nEl MNAC desvela el enigma del Mestre de Cabestany y el expolio de Sant Pere de Rodes\n<\/p>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">La exposici\u00f3n, dividida en tres partes, es una ambiciosa recreaci\u00f3n de aquel mundo perdido, con un presupuesto que se eleva por encima del mill\u00f3n de euros y con pr\u00e9stamos del <strong>British Museum, el Museo del Vaticano, el Louvre o el Museo de Cluny<\/strong>, entre muchos otros. La primera parte, como si fuera un &#8216;flashback&#8217;, nos lleva al momento del abandono del monasterio y el comienzo de la dispersi\u00f3n de la portada. La segunda parte nos traslada a la edad de oro del monasterio, con las creaciones del Mestre de Cabestany en el foco. La parte final documenta d\u00f3nde se encuentran las obras ahora y abre nuevos caminos para la investigaci\u00f3n en un futuro. \u00abEl monasterio es un inmenso esqueleto. Se lo han llevado todo, altares y rejas, puertas y ventanas, arcos y columnas, todo lo que se pod\u00eda arrancar y transportar, todo fuera. Queda el esqueleto del gigante, nada m\u00e1s\u00bb, escrib\u00eda el arquitecto Lluis Dom\u00e8nech i Montaner en su diario en 1893.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">La muestra empez\u00f3 a idearse hace seis a\u00f1os, con la <a href=\"https:\/\/www.abc.es\/catalunya\/disfruta\/20140405\/abci-mnac-reune-cuatro-cabezas-201404041846.html\" target=\"_self\" data-voc-vtm-id=\"in-text-traffic\" title=\"adquisici\u00f3n de tres piezas\" data-mrf-link=\"www.abc.es\" rel=\"nofollow noopener\">adquisici\u00f3n de tres piezas<\/a> del <strong>Mestre de Cabestany<\/strong> por parte de la Generalitat a petici\u00f3n del MNAC, que ve\u00eda incompleta su colecci\u00f3n sin obra del c\u00e9lebre escultor rom\u00e1nico. A partir de aqu\u00ed fue creciendo hasta incluir todo el monasterio de Sant Pere de Rodes y su extra\u00f1a historia de saqueo patrimonial. \u00abLos rom\u00e1nticos llegaron a este emblem\u00e1tico lugar, que une arte y naturaleza como pocos lugares en el mundo, y quedaron fascinados y horrorizados por el saqueo. As\u00ed comienza el mito que nos persigue desde entonces y que crea figuras casi sobrehumanas como la del Mestre de Cabestany\u00bb, concluye Casti\u00f1eiras.<\/p>\n<p>\nFragmentos de un genio\n<\/p>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">Una de las particularidades del escultor rom\u00e1nico era su<strong> uso del m\u00e1rmol<\/strong>, que por supuesto no posee o no tiene acceso, as\u00ed que recicla el que tiene al alcance. Sus m\u00e1ximas influencias son el arte romano antiguo y el paleocristiano. La exposici\u00f3n se completa con sarc\u00f3fagos romanos del siglo IV que debieron servir de inspiraci\u00f3n para las obras del maestro. \u00abLas influencias antiguas son innegables. La forma es una copia de un modelo romano, pero las figuras est\u00e1n dispuestas en profundidad, en dos planos, para dar una sensaci\u00f3n de espacio que un artista rom\u00e1nico no intentaba nunca transmitir\u00bb, dijo Marcel Duriat, autor de una monograf\u00eda sobre el Mestre de Cabestany en 1953.<\/p>\n<p class=\"v-d-p\" style=\"\">Y es precisamente la obra de Cabestany la que centra la exposici\u00f3n y en especial la <strong>&#8216;Cabeza de Sant Pere&#8217;,<\/strong> procedente de Sant Pere de Rodes y que ahora custodia el Museo del Castillo de Perelada. Adem\u00e1s, hay fragmentos de relieves, del marco interior de la portada occidental de la iglesia de Sant Pere de Rodes, as\u00ed como fragmentos de dovelas, maineles, capiteles con cabezas de leones, cabezas de cuadr\u00fapedos o una escena de un castigo de los babilonios. \u00abNo se encuentran obras enteras, s\u00f3lo fragmentos, la parte de un todo que nos habla de la est\u00e9tica del fragmento de un artista perturbador\u00bb, se\u00f1ala Casti\u00f1eiras. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La figura del Mestre de Cabestany es esquiva y compleja. \u00bfQui\u00e9n era realmente el llamado Picasso del siglo&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":471728,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[229,233,231,230,232,234,146,147,25,24,15092,6670,559,9218,23,40495],"class_list":["post-471727","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-arte-y-diseno","tag-arte","tag-arte-y-diseno","tag-arts","tag-arts-and-design","tag-design","tag-diseno","tag-entertainment","tag-entretenimiento","tag-es","tag-espana","tag-expolio","tag-misterio","tag-picasso","tag-siglo","tag-spain","tag-xii"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116310965216778956","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=471727"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/471727\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/471728"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=471727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=471727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=471727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}