{"id":505554,"date":"2026-04-19T02:41:27","date_gmt":"2026-04-19T02:41:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/505554\/"},"modified":"2026-04-19T02:41:27","modified_gmt":"2026-04-19T02:41:27","slug":"el-eclipse-a-ojos-de-la-literatura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/505554\/","title":{"rendered":"el eclipse, a ojos de la literatura"},"content":{"rendered":"

\u00abEs en la noche cuando pasan cosas excepcionales<\/strong>\u00bb, y cuando esa noche llega de d\u00eda, lo ins\u00f3lito no hace m\u00e1s que agudizarse ya ni hablemos. El 12 de agosto<\/strong> se har\u00e1 de noche un ratito antes de la noche. El motivo de ello ser\u00e1 un eclipse solar total que oscurecer\u00e1 durante un minuto y medio la Isla. Un instante que nos recuerda que la normalidad puede quebrarse en cualquier momento y lo excepcional<\/strong> est\u00e1 a la vuelta de la esquina y puede entrar de lleno en nuestras vidas. Los eclipses, pues, son m\u00e1s que el simple paso de la luna por delante del sol: son magia, espect\u00e1culo, met\u00e1fora, excepci\u00f3n. Han detenido guerras, confirmado teor\u00edas cient\u00edficas<\/strong> y hasta hubo uno en la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

Durante un eclipse puede pasar cualquier cosa y eso es precisamente terreno f\u00e9rtil para la imaginaci\u00f3n. Por ello, el tradicional encuentro de escritores de Ultima Hora<\/strong> ha girado en torno a esta idea, tan de actualidad, y que sirvi\u00f3 como pretexto para hablar largo y tendido de la lucha entre luz y oscuridad, del simbolismo<\/strong> de la noche, y para imaginar posibilidades como que la luna no se aparte nunca cuando tape al astro rey y no volvamos a ver jam\u00e1s la luz del sol.<\/p>\n

De esta manera, una treintena de autores<\/strong> (a los que se entregaron gafas para el eclipse dise\u00f1adas en Mallorca por Astromo<\/strong>), que cultivan g\u00e9neros que abrazan desde la novela, la poes\u00eda y el ensayo a la historia, las matem\u00e1ticas o la filosof\u00eda, se reunieron en el reloj solar del secadero de redes del Passeig Mar\u00edtim, obra de Rafael Soler Gay\u00e0<\/strong> y que data de 1985. All\u00ed, Miquel \u00c0ngel Garc\u00eda Arrando<\/strong>, autor de Los relojes de sol de Mallorca y miembro de la Comisi\u00f3n de Relojes de Sol de la Asociaci\u00f3n ARCA<\/strong>, detall\u00f3 algunos de los elementos m\u00e1s curiosos de este tipo de artefactos que serv\u00edan para dar la hora durante siglos. Ahora no los usamos tanto, es cierto, pero si todo lo tecnol\u00f3gico falla, los relojes solares seguir\u00e1n diciendo qu\u00e9 hora es… menos cuando haya un eclipse. \u00bfY qu\u00e9 ocurre con ese lapso de tiempo? \u00bfSigue pasando el d\u00eda cuando no hay d\u00eda porque es de noche?<\/p>\n

De hecho, el matem\u00e1tico Lloren\u00e7 Valverde<\/strong> destac\u00f3 que lo apasionante es que se trata de un fen\u00f3meno que a\u00fana magia y misterio. Y, si bien en tiempos remotos predominaba la magia por el control, en la actualidad, lamentaba, impera la raz\u00f3n, aunque con \u00abun aura de misterio y ciencia\u00bb<\/strong>. El dramaturgo Josep R. Cerd\u00e0<\/strong> lo calific\u00f3 de \u00absuced\u00e1neo de noche\u00bb que desconcierta, porque la noche, que ya disfruta de una gran tradici\u00f3n literaria con Sue\u00f1o de una noche de verano de Shakespeare por poner un ejemplo, llega cuando no se la espera.<\/p>\n


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\u00abEs como si fuera un anticipo de los miedos literarios, pero tambi\u00e9n las inquietudes psicol\u00f3gicas<\/strong> y universales. Culturalmente, la idea de cerrar los ojos y ver negro es como acercarse a la muerte. Como si la oscuridad fuera la maldad luchando contra la luz, contra el conocimiento desarmado\u00bb, acert\u00f3 a decir el fil\u00f3sofo Miquel \u00c0ngel Ballester.<\/strong> Para la poeta \u00c0ngels Cardona<\/strong>, en cambio, dicha oscuridad es m\u00e1s bien positiva: \u00abDesaparece el exterior, as\u00ed que no queda m\u00e1s remedio que mirar hacia nuestro interior, tienes que enfrentarte a ti mismo\u00bb.<\/p>\n

En este contexto en el que aparentemente brilla el logos, muchos coincid\u00edan en denunciar que tambi\u00e9n lo hace la avaricia. Albert Herranz<\/strong> habl\u00f3 del negocio<\/strong> del eclipse, con el que los hoteleros se frotar\u00e1n las manos y provocar\u00e1 colapsos en las carreteras en un ya de por s\u00ed abarrotado agosto mallorqu\u00edn.<\/strong> Como si Mallorca necesitara todav\u00eda m\u00e1s reclamos tur\u00edsticos.<\/p>\n

Mientras, otros se dejaron llevar por sus propios recuerdos. Josep Massot<\/strong>, periodista y bi\u00f3grafo de Mir\u00f3, evoc\u00f3 cuando presenci\u00f3 un eclipse, que le da\u00f1\u00f3 la vista. \u00abEran las doce del mediod\u00eda, los p\u00e1jaros andaban revueltos y los perros ladraban y, de pronto, todo se par\u00f3, como si el mundo entero estuviera en pausa\u00bb, cont\u00f3, a la vez que destacaba Sa filla des Sol i de sa Lluna<\/strong>, \u00abrondalla que deber\u00eda estudiarse en todos los colegios\u00bb y que \u00abnada tiene que envidiar a La diosa blanca de Robert Graves\u00bb. Precisamente Ballester avanz\u00f3 que ha participado en Vides de rondalla, el programa de IB3 de Maria de la Pau Janer<\/strong> \u2013que no pudo asistir a este encuentro\u2013, en el que se dedica un cap\u00edtulo a esta historia.<\/p>\n

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\nUn instante de la charla del experto Miquel \u00c0ngel Garc\u00eda sobre el reloj solar. Foto: T. MONTES <\/p>\n

Por su parte, Herranz explic\u00f3 que recuerda un eclipse a principios de los 2000 en el que \u00abde repente se hizo de noche y la temperatura baj\u00f3 bruscamente\u00bb. Mientras, Manel I. Serrano<\/strong>, autor de unas obras de teatro que flirtean con la poes\u00eda, apost\u00f3 igualmente por ese aspecto m\u00e1s esperanzador y record\u00f3 cuando en su pueblo natal, Son Servera, \u00e9l y un grupo de amigos aprovecharon la Nit de Matines<\/strong> \u2013una suerte de eclipse \u2018nostrada\u2019<\/strong>\u2013 para subirse a lo m\u00e1s alto del campanario a fumar. \u00abAprovechamos la distracci\u00f3n\u00bb, brome\u00f3 entre risas c\u00f3mplices.<\/p>\n

En este sentido, surgi\u00f3 una interesante pregunta: \u00bflo m\u00e1s revolucionario ser\u00eda, cuando llegue el momento dichoso, aprovechar la libertad y el escapismo que ofrece la oscuridad \u2013aunque sea ef\u00edmera\u2013 para darle la espalda al propio eclipse?<\/strong> Aunque, claro, para quienes han pagado miles de euros por venir a la Isla ser\u00e1 algo dif\u00edcil de hacer. Massot, de hecho, citando un cuento de Cort\u00e1zar<\/strong> en el que se afirma que los instantes pueden durar toda una vida, augur\u00f3 con sorna: \u00abEste a\u00f1o no habr\u00e1 silencio, solo los aplausos de los turistas\u00bb.<\/p>\n

\u00c9l mismo intervino en este debate sobre la oposici\u00f3n entre luz y oscuridad con una sentencia tajante: \u00abEstoy totalmente en contra de la concepci\u00f3n dualista del mundo<\/strong>, de la visi\u00f3n cartesiana occidental. Si realmente ves el mundo en estos t\u00e9rminos est\u00e1s perdido y no entiendes nada de la vida\u00bb en alusi\u00f3n al hecho de que luz y oscuridad sean contrarios contrapuestos, cuando perfectamente pueden formar parte de un mismo ser. Justamente esta idea retom\u00f3 la bi\u00f3grafa de Joan Alcover, Maria Ant\u00f2nia Perell\u00f3<\/strong>, cuando dijo que en \u00abla noche volvemos a ser nosotros mismos\u00bb, en esa \u00aboscuridad en la que tambi\u00e9n hay cosas positivas\u00bb.<\/p>\n

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\nDetalle del reloj solar de 1985 de Rafael Soler Gay\u00e0. Foto: T. MONTES <\/p>\n

El historiador Manuel Garc\u00eda<\/strong> consider\u00f3 que las tinieblas tambi\u00e9n tienen su parte ventajosa, porque te dan \u00abintimidad y seguridad\u00bb. Es en ellas que muchos encuentran refugio para crear o reflexionar, sobre todo los escritores. Con todo, Cardona quiso matizar y sostuvo que \u00abel eclipse es sin\u00f3nimo de intemperie<\/strong> y, por tanto, de inseguridad\u00bb, aunque una entendida como algo liberador en el que, de nuevo, todo es posible. Incluso lo extraordinario.<\/p>\n

Por eso, Cerd\u00e0 ha querido ambientar su pr\u00f3xima obra, ganadora del Premi \u00c0ngel Guimer\u00e0 de Teatre<\/strong>, durante la Nit de Santa Ll\u00facia<\/strong>, que, simb\u00f3licamente \u00abes cuando la luz comienza a ganar la batalla a la oscuridad\u00bb.Simbolog\u00eda que trasciende la trama y alcanza a sus personajes, que pasan por momentos oscuros como muestra de \u00abredenci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Massot, que puede presumir de haber entrevistado a centenares de escritores, insist\u00eda, haciendo gala de su rechazo a la dicotom\u00eda luz\/oscuridad<\/strong>, en que muchos hallan la inspiraci\u00f3n en un punto intermedio, cuando hay parte de d\u00eda y parte de noche. Biel Mesquida<\/strong>, por su parte, aseguraba que es en la duermevela cuando piensa y escribe con m\u00e1s claridad. \u00abEl escritor tiene que tener una parte de noche\u00bb, declar\u00f3 el reciente ganador del Premi d\u2019Honor de les Lletres Catalanes.<\/strong><\/p>\n

Y es que la noche es espacio para mucho, tambi\u00e9n lo bueno, lo importante. Lo recordaba Ballester, cuando explicaba que \u00abla filosof\u00eda siempre llega tarde<\/strong>\u00bb, en referencia a Hegel<\/strong>, padre de la imagen de la lechuza como animal del pensar nocturno. \u00abLas cosas pasan de d\u00eda, cuando hay luz, pero por la noche es cuando la filosof\u00eda piensa cuando el mundo est\u00e1 callado y en silencio\u00bb, el momento id\u00f3neo para la introspecci\u00f3n y la reflexi\u00f3n, alejados del mundanal ruido, de las distracciones cotidianas. Lo corroboraba Valverde, que confesaba que \u00abla parte m\u00e1s creativa de mi trabajo ocurre despu\u00e9s de las doce\u00bb.<\/p>\n

\u00bfEs la oscuridad un refugio donde nadie nos ve, donde mostrarnos tal y como somos, o, por el contrario, es un lugar terror\u00edfico<\/strong> donde todo puede ocurrirnos, donde nuestros miedos se hacen realidad? Quiz\u00e1 no es ni una cosa ni la otra. Quiz\u00e1 la oscuridad<\/strong> es, simplemente, la ausencia de luz, y todo lo otro lo ponemos nosotros o lo hace nuestra psique sin que nos demos cuenta.<\/p>\n

\u00abEl eclipse tiene algo que nos remueve por dentro, que nos trastoca. La filosof\u00eda naci\u00f3 como una forma de asombrarse y todav\u00eda tenemos la capacidad de hacernos preguntas. De hecho, por eso existe la poes\u00eda, la literatura\u00bb, sugiri\u00f3 el poeta y traductor Llu\u00eds Servera.<\/strong> Y de eso va la cosa, precisamente, de a-sombrarse<\/strong>, de adentrarse en las sombras para ver qu\u00e9 se oculta en ellas, algo que en ocasiones puede ser terror\u00edfico cuando se esconde en la penumbra<\/strong>, pero que una vez que se enciende la luz o que la vista se acostumbra a la noche, nos damos cuenta de que no es para tanto, de que quiz\u00e1 la forma misteriosa que nos acecha al lado de la puerta de nuestro dormitorio no es m\u00e1s que una silla con ropa agolpada.<\/p>\n

La sombra de la luna pasar\u00e1 por nuestras cabezas y podemos asombrarnos, maravillarnos<\/strong>, asustarnos o, incluso, hacer como si nada. Es elecci\u00f3n nuestra, pero que la luz se oculte, que el d\u00eda se torne noche, puede ser una excusa perfecta<\/strong> para recordarnos a nosotros mismos que nuestro mundo, tan fr\u00e1gil, a veces puede ser poderoso y que un espect\u00e1culo c\u00f3smico como un eclipse solar puede hacer aflorar la magia<\/strong> que hay en nuestra realidad. Y siempre podremos decir como dec\u00edan los Beatles, \u2018\u00a1qu\u00e9 noche la de aquel d\u00eda!\u2019.<\/p>\n

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Bartomeu Mestre \u2018Balutxo\u2019<\/p>\n

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