{"id":52877,"date":"2025-08-17T05:16:09","date_gmt":"2025-08-17T05:16:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/52877\/"},"modified":"2025-08-17T05:16:09","modified_gmt":"2025-08-17T05:16:09","slug":"regueton-el-azote-de-los-adultos-el-trauma-no-es-matar-al-papito-es-que-el-papito-aun-se-cree-joven-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/52877\/","title":{"rendered":"Reguet\u00f3n, el azote de los adultos: \u201cEl trauma no es matar al papito, es que el papito a\u00fan se cree joven\u201d | Cultura"},"content":{"rendered":"

Frank Sinatra dijo en los a\u00f1os cincuenta que el entonces naciente rock and roll era \u201cla forma de expresi\u00f3n m\u00e1s brutal, fea, desesperada y perversa que he conocido, huele a falso e impostado, compuesto y cantado por cretinos y matones\u2026\u201d. Unos 70 a\u00f1os despu\u00e9s el reguet\u00f3n es el nuevo anatema de los adultos por repetitivo, machista, consumista y vulgar. De esta constataci\u00f3n parte Oriol Rosell (Barcelona, 1972) para explicar en su ensayo Matar al papito, por qu\u00e9 no te gusta el reguet\u00f3n (y a tus hijos s\u00ed)<\/a> (ed. Libros C\u00fapula) cu\u00e1les son las razones que alimentan este rechazo a la m\u00fasica hoy dominante, y encima en espa\u00f1ol, hecho ins\u00f3lito en los anales de la m\u00fasica popular. Aceptando que el concepto de m\u00fasicas urbanas es ambiguo, Rosell, divulgador cultural, ensayista y profesor Historia de M\u00fasica Electr\u00f3nica, cree que tanto el reguet\u00f3n como el trap<\/a> \u201cson s\u00edntomas de transformaciones estructurales muy profundas que tienen que ver con cambios de modelo del capitalismo en los \u00faltimos 30-40 a\u00f1os, con la implantaci\u00f3n del neoliberalismo y la desaparici\u00f3n del antagonista, la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica\u201d. La m\u00fasica es reflejo del contexto econ\u00f3mico y cultural de la sociedad.<\/p>\n

Los \u00faltimos datos sobre el acceso a la vivienda de los j\u00f3venes en Espa\u00f1a<\/a>, indican que la emancipaci\u00f3n es casi una quimera, que trabajar no garantiza eludir la pobreza y que m\u00e1s del 90% del sueldo se va en vivienda. La precariedad no solo alcanza a los j\u00f3venes, sino tambi\u00e9n a los adultos, con la meritocracia periclitada. \u201cYo nac\u00ed en el capitalismo postfordista y los j\u00f3venes de hoy han nacido con la crisis financiera del 2008. Nuestros padres no hablaban de inseguridad a los 50 a\u00f1os, ten\u00edan una vida estable que hab\u00eda ido cumpliendo fases. Hoy no ocurre\u201d, apunta Rosell. El reguet\u00f3n ser\u00eda as\u00ed resultado de la desesperanza de quien sabe que vivir\u00e1 peor que sus padres, ya que destartalado el estado del bienestar nadie se ocupar\u00e1 del individuo en una sociedad dirigida por los mercados, entes et\u00e9reos que hacen la historia en lugar de las personas. \u201cSi el rock and roll naci\u00f3 de la opulencia posterior a la II Guerra Mundial, el reguet\u00f3n y el trap son hijos de la precariedad en una sociedad individualista. Los millennial blancos en Estados Unidos controlan tan solo un 4,2% de la riqueza, ni tan siquiera ser blanco te garantiza no quedarte tirado\u201d, argumenta Rosell, quien ve aqu\u00ed raz\u00f3n para un cambio de pautas del consumo cultural y una de las claves del cisma generacional provocado por el reggaet\u00f3n: el utopismo de anta\u00f1o ha sido remplazado por el cinismo de generaciones que lo que consideran ut\u00f3pico es un cambio redistributivo que ni se plantean. En palabras de Rosell \u201cel paso del utopismo al cinismo estableci\u00f3 la frontera invisible e infranqueable que separa la generaci\u00f3n X de la Z\u201d.<\/a><\/p>\n

\"BadBad Gyal en un concierto del 6 de julio de 2024 en el festival Roskilde, Dinamarca. Joseph Okpako (WireImage)<\/p>\n

En un ensayo de Dick Hebdige citado por Rosell, este estudioso ingl\u00e9s en cultura popular acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cexilio autoinfligido\u201d para indicar la voluntad expl\u00edcita de los movimientos juveniles posteriores a la II Guerra Mundial de marginarse de la gestualidad dominante y discutir su mundo. Es lo que no hacen reguet\u00f3n y trap, que seg\u00fan Rosell, \u201cno se definen en la diferencia, ni pretenden establecerse como algo distinto. M\u00e1s bien aspiran a recortar la desigualdad respecto a la imagen dominante del \u00e9xito\u201d. De aqu\u00ed el culto al lujo, el fetiche de las marcas y la pleites\u00eda al consumo. De aqu\u00ed tambi\u00e9n esos s\u00edmbolos externos como las u\u00f1as quilom\u00e9tricas, una negaci\u00f3n a la posibilidad de realizar trabajos manuales, una autoafirmaci\u00f3n como anta\u00f1o lo fuere la palidez de la aristocracia, o los tatuajes en el rostro, un cortar la retirada a la vuelta a trabajos precarizados y mal pagados. Y para un adulto no se sabe qu\u00e9 es peor, si ver a los j\u00f3venes manejando mucho dinero sin su tutela, aceptar los s\u00edmbolos externos que les impiden ser secretarias o camareros o ver que no quieren cambiar el mundo.<\/p>\n

A todo ello hay que a\u00f1adir el lenguaje del reguet\u00f3n, expl\u00edcito y considerado sexista. \u201cNuestra sociedad es expl\u00edcita, cada vez m\u00e1s, y no montas un grupo punk para hablar de Proust. Tampoco haces reguet\u00f3n para esquivar el sexo, algo inherente al estilo y muy presente y notorio en la sociedad. Y si quien habla de co\u00f1os no es un negro sino Bad Gyal, que es blanca, de las nuestras, a\u00fan nos incomoda m\u00e1s\u201d,<\/a> asegura Rosell, quien piensa que el ascendente de los j\u00f3venes no son las letras de las canciones, sino los influencers. \u201cAdem\u00e1s\u201d, contin\u00faa, \u201cel baile y el contacto f\u00edsico son esenciales en las culturas de la di\u00e1spora africana, no como entre los cisheteros occidentales, que solo bailamos para ligar o drogados\u201d. <\/p>\n

\"OriolOriol Rosell, autor de ‘Matar al papito, por qu\u00e9 no te gusta el reguet\u00f3n (y a tus hijos s\u00ed)’, el pasado 8 de agosto en la calle Buenos Aires (Barcelona).Massimiliano Minocri<\/p>\n

M\u00e1s cr\u00edticas al reguet\u00f3n: es machac\u00f3n. Para Rosell no es m\u00e1s que \u201cun reproche \u00e9tnico y de clase reaccionando a la ruptura del canon \u00fanico que pauta nuestra jerarqu\u00eda naturalista nacida con rock y soul: en primer plano la voz, en segundo guitarras, teclados y coros y ya al fondo bajo y bater\u00eda\u201d. \u00bfY el autotune?,<\/a> seg\u00fan Rosell una simple implementaci\u00f3n tecnol\u00f3gica, lo que ha pasado siempre. \u201cSin micro a Sinatra no se le oir\u00eda en la quinta fila, \u00bfello lo convierte en mal cantante?\u201d. Y se\u00f1ala un argumento m\u00e1s para explicar el casi visceral rechazo adulto hacia el reguet\u00f3n, el racismo espa\u00f1ol: \u201cHay una jerarqu\u00eda cultural sostenida por el mito de la Madre Patria y ellos son los suced\u00e1neos. Y resulta que nos han adelantado y han convertido el castellano es una lengua que jam\u00e1s hab\u00eda tenido el impacto global que ahora tiene, algo sin precedentes. Y lo han hecho ellos, no nosotros. Nos da rabia\u201d.<\/p>\n

Para rematar este rechazo al reguet\u00f3n, Rosell alude al \u00abporsiemprismo\u00bb, concepto sugerido por Grafton Tanner para indicar que si nuestros padres sab\u00edan que eran mayores cuando nos suger\u00edan Beethoven o Luis Mariano en lugar de The Who, la permanencia de la m\u00fasica en las redes y el cultivo del pasado hacen creer a los adultos que su m\u00fasica sigue vigente. Ello conduce a que en su mentalidad lo viejo no lo es porque contin\u00faa vivo (van a festivales, sus artistas contin\u00faan activos, hacen discos o se re\u00fanen de nuevo), no dejando espacio a lo nuevo en un solapamiento de realidades. Sugiere Rosell: \u201cSe da una distorsi\u00f3n del ciclo vital\/cultural, los adultos no pueden aceptar el cambio de las cosas porque a\u00fan se sienten parte de ellas crey\u00e9ndose relevantes. El trauma no es matar al papito, es que el papito a\u00fan se cree joven. Lo triste es que a mis 53 a\u00f1os vivo con precariedad, como un joven, pero con dos hijas\u201d, remata. El futuro ya no es lo que sol\u00eda ser, dijo Paul Val\u00e9ry. <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Frank Sinatra dijo en los a\u00f1os cincuenta que el entonces naciente rock and roll era \u201cla forma de…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":52878,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[1282,23252,218,208,209,2053,146,147,25,24,433,225,185,17492,1601,23],"class_list":{"0":"post-52877","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-entretenimiento","8":"tag-bad-bunny","9":"tag-bad-gyal","10":"tag-canciones","11":"tag-conciertos","12":"tag-cultura","13":"tag-ensayo","14":"tag-entertainment","15":"tag-entretenimiento","16":"tag-es","17":"tag-espana","18":"tag-jovenes","19":"tag-libros","20":"tag-musica","21":"tag-reggaeton","22":"tag-sexo","23":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=52877"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/52877\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/52878"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=52877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=52877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=52877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}