De chaval, Aner Etxebarria (Getxo, 1988) devoraba ‘El hombre y la tierra’ y los documentales de ‘National Geographic’. Los veranos en la casa de pueblo … burgalesa de su abuelo le convirtieron en naturalista. Estudi\u00f3 Audiovisuales sabiendo que iba a recorrer el mundo con su c\u00e1mara \u00abpara contar la Naturaleza desde las historias humanas\u00bb. Ha rodado en Amazonia, Mongolia, Mozambique… Acaba de estar tres meses en Congo, donde llevan m\u00e1s de 140 muertos por un brote de \u00e9bola. Pero hoy le toca hablar del Choc\u00f3 colombiano, el territorio m\u00e1s pobre del pa\u00eds, pero tambi\u00e9n un ed\u00e9n selv\u00e1tico entre el Pac\u00edfico y la frontera paname\u00f1a, con manglares donde viven comunidades ind\u00edgenas abandonadas por el Estado, que sufren las rutas del narco y del tr\u00e1fico de personas, as\u00ed como la violencia de los grupos paramilitares.<\/p>\n
‘Luz’ es el t\u00edtulo del cortometraje documental que Etxebarria ha rodado por encargo de la ONG Zabalketa, dentro de un proyecto financiado por Elankidetza, la Agencia Vasca de Cooperaci\u00f3n y Solidaridad. Su nombre podr\u00eda corresponder a la protagonista, una mujer que ha tomado las riendas de su pueblo, pero un r\u00f3tulo inicial advierte de que \u00abpor motivos de seguridad, la identidad de todas las personas que han participado en la pel\u00edcula debe permanecer en el anonimato\u00bb.<\/p>\n
El documentalista algorte\u00f1o graba a una mujer que fue \u00abuna ni\u00f1a brava, que no hablaba ni com\u00eda de la mano de nadie\u00bb. Ansiaba crecer r\u00e1pido \u00abpara ser l\u00edder\u00bb. La llamaban ‘Luz Permanente’ y su vida cambi\u00f3 cuando descubri\u00f3 las pisadas de botas militares en el barro del territorio Embera. Hasta entonces, las mujeres jugaban al f\u00fatbol y los ni\u00f1os se ba\u00f1aban en el r\u00edo. Ahora hay carteles en la escuela advirtiendo del peligro de las minas y las familias tienen hecha una maleta con los documentos de identidad por si hay que salir corriendo en mitad de la noche.<\/p>\n
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Una imagen del corto documental ‘Luz’, protagonizado por la comunidad ind\u00edgena embera Amb\u00e1 Patato en las selvas del Choc\u00f3 colombiano.<\/p>\n
Dado su acabado t\u00e9cnico, su cuidado sonido y una bell\u00edsima fotograf\u00eda que incluye tomas a\u00e9reas con drones, nadie dir\u00eda que Etxebarria ha rodado ‘Luz’ en solitario durante seis d\u00edas. \u00abHe trabajado mucho en ecosistemas tropicales, pero las selvas del Choc\u00f3 son el \u00fanico lugar donde he sentido que pueden ocurrir cosas imposibles. All\u00ed existe el realismo m\u00e1gico\u00bb, sostiene. \u00abEs una selva azotada por un oleaje que nunca cesa. Es como si el mar, siempre embravecido, se quisiera tragar a las personas\u00bb.<\/p>\n
Estamos en uno de los lugares clave en el tr\u00e1nsito migratorio de Sudam\u00e9rica. El camino que lleva al tristemente c\u00e9lebre Paso del Dari\u00e9n, en el que los migrantes de camino a Estados Unidos se juegan la vida en una ruta pantanosa controlada por organizaciones criminales. \u00abLos c\u00e1rteles del narcotr\u00e1fico controlan grandes zonas de selva. Las comunidades ind\u00edgenas sufren una situaci\u00f3n de aislamiento y Zabalketa lleva a\u00f1os intentando mejorar la situaci\u00f3n de familias declaradas en situaci\u00f3n de confinamiento, esto es, que se encuentran en una localizaci\u00f3n controlada por un grupo armado\u00bb, ilustra el realizador, al que le duele que el cine haya \u00abromantizado\u00bb la figura del narco y desatendido a los cientos de miles de desplazados.<\/p>\n
\nUna historia de resistencia\n<\/p>\n
Los nativos no tienen permiso para salir de su aldea, ni para pescar en unos r\u00edos que sirven de autopista. Muchas veces huyen de su hogar, expulsados por la violencia. \u00abEl Estado trata de llegar pero no puede por la orograf\u00eda del terreno y por el poder de estos grupos bien armados e introducidos en la sociedad\u00bb, a\u00f1ade Etxebarria. La ONG vasca trabaja en ese infierno de narcos y milicias paramilitares enfrentadas entre s\u00ed verificando la seguridad de la zona o empoderando a las mujeres para que conozcan sus derechos. En el filme aparecen elaborando chaquiras (artesan\u00eda con cuentas y abalorios): no solo recuperan su cultura, sino que logran un sustento econ\u00f3mico.<\/p>\n
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Una imagen de ‘Luz’.<\/p>\n
\u00abSi nos matan, esta ser\u00e1 una historia de resistencia para que las siguientes generaciones sigan luchando\u00bb, expresa la protagonista de ‘Luz’, una de tantas mujeres ind\u00edgenas, lideresas an\u00f3nimas que iluminan de esperanza el futuro de sus comunidades. Seg\u00fan el Defensor del Pueblo colombiano, en los \u00faltimos diez a\u00f1os m\u00e1s de 1.500 personas que trabajaban en la defensa de los derechos humanos han sido asesinadas. Como s\u00edmbolo de libertad en la cinta, que empieza un periplo por festivales que deber\u00eda acabar en los Goya, Aner Etxebarria ha escogido una mariposa de ef\u00edmera belleza. \u00abNecesitaba una mariposa que representara la muerte en la cultura ind\u00edgena para grabarla. \u00bfTe puedes creer que esa misma noche apareci\u00f3 posada en la puerta de mi habitaci\u00f3n? El realismo m\u00e1gico existe\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"De chaval, Aner Etxebarria (Getxo, 1988) devoraba ‘El hombre y la tierra’ y los documentales de ‘National Geographic’.…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":561652,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[169],"tags":[177,11107,146,147,25,24,176,20172,610,54501,1875,175,52217,23],"class_list":["post-561651","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cine","tag-cine","tag-colombiana","tag-entertainment","tag-entretenimiento","tag-es","tag-espana","tag-film","tag-getxotarra","tag-infierno","tag-inunda","tag-luz","tag-movies","tag-selva","tag-spain"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116608598410040702","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/561651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=561651"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/561651\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/561652"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=561651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=561651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=561651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}