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31\/05\/2026 a las 07:26h.<\/p>\n
Pedro Alberto Cruz comisaria junto con Jes\u00fas Mar\u00eda Casta\u00f1o la exposici\u00f3n ‘Mart\u00edn Chirino: Homenaje a Marinetti. La velocidad en infinitivo’, que hasta el pr\u00f3ximo 30 de agosto se exhibe en la Fundaci\u00f3n de Arte y Pensamiento del escultor grancanario, en el Castillo de La Luz de la ciudad natal del artista. Tambi\u00e9n escribe la sexta entrega de la Enciclopedia Mart\u00edn Chirino, que aborda la serie que el artista isle\u00f1o llev\u00f3 a cabo desde 1990 hasta 2017 inspirado en el fundador del futurismo. <\/p>\n
\u2013\u00bfQu\u00e9 considera que inspir\u00f3 a Mart\u00edn Chirino para fijar la mirada en Marinetti, fundador del futurismo, para dedicarle una serie?<\/strong><\/p>\n \u2013Fue una continuidad l\u00f3gica de su obra. A trav\u00e9s de ‘Los vientos’, de ah\u00ed que se haya incluido uno en la exposici\u00f3n, intent\u00f3 capturar algo tan ef\u00edmero e intangible como el viento que, cuando ya lo ten\u00eda perfectamente controlado intent\u00f3 ir m\u00e1s all\u00e1 y hacer el m\u00e1s dif\u00edcil todav\u00eda: acelerar el hierro. A pesar que el viento es un material lento, Mart\u00edn le incorpor\u00f3 la velocidad. \u00bfY por qu\u00e9 una serie tan tard\u00eda? Hay que tener en cuenta que las 17 piezas de la serie de Marinetti las empez\u00f3 en 1990 y la culmin\u00f3 en 2017, dos a\u00f1os antes de su muerte. Le ocup\u00f3 sus \u00faltimos a\u00f1os. Y es que traducir esa velocidad futurista en su hierro necesitaba haber alcanzado su m\u00e1xima madurez en el lenguaje. Lo curioso es que a pesar de ser una serie que se suele interpretar como marginal y un ‘rara avis’ que no se sabe d\u00f3nde ubicar, para m\u00ed es el conjunto de obras m\u00e1s depuradas de toda su obra. Es donde expresa m\u00e1s cosas utilizando menos medios. Tambi\u00e9n no deja de ser una paradoja en su obra, porque Chirino siempre hablaba de que necesitaba la lentitud, ritmos lentos… y aqu\u00ed se fija en la velocidad. Como me gusta mucho jugar con los ant\u00f3nimos, en la monograf\u00eda escribo que al final se trata de una traducci\u00f3n lenta de la velocidad, lo que me parece muy po\u00e9tico.<\/p>\n \u2013\u00bfQu\u00e9 ten\u00eda la poes\u00eda de Marinetti para que Mart\u00edn Chirino se sintiera atra\u00eddo?<\/strong><\/p>\n \u2013Marinetti era un poeta m\u00e1s bien mediocre, pero era un gran te\u00f3rico de la poes\u00eda. Creo que es lo fundamental que el futurismo aport\u00f3 al siglo XX. Marinetti quer\u00eda acelerar el lenguaje y consideraba que para lograrlo hab\u00eda que romper el lenguaje. Para \u00e9l, la estructura sujeto, verbo y predicado era muy lenta. Quer\u00eda romperla y fracturarla. Y los elementos que utiliz\u00f3 para ello fue el verbo en infinitivo. Todas las frases ten\u00edan que llevar el verbo en infinitivo porque no tiene tiempo, ni presente, futuro ni pasado. Es algo que se est\u00e1 haciendo. En esta serie de esculturas de Chirino se ve perfectamente. Est\u00e1 esa l\u00ednea en progresi\u00f3n que nunca acaba… Y Marinetti tambi\u00e9n dec\u00eda que para acelerar el sustantivo hab\u00eda que liberarlo del adjetivo, ten\u00eda que ir solo. En el caso de Chirino, cuando incorpora la velocidad al hierro no lo hace representando algo del mundo real, como podr\u00eda ser un tren o cualquier otro objeto de locomoci\u00f3n. Representa solo la velocidad y la velocidad es un sustantivo. En sus esculturas no representa nada, solo a s\u00ed misma. Ha sido el artista pl\u00e1stico que mejor ha representado la teor\u00eda po\u00e9tica del futurismo, porque ha sido el que mejor la ha comprendido. Resulta a\u00fan m\u00e1s sorprendente porque Mart\u00edn Chirino empez\u00f3 con esta serie seis d\u00e9cadas despu\u00e9s de que en Espa\u00f1a se dejara de hablar del futurismo. Fue un movimiento que dej\u00f3 de ser hegem\u00f3nico en las vanguardias europeas en 1916. Adem\u00e1s, en Espa\u00f1a nadie hab\u00eda hablado del futurismo, no exist\u00edan obras que pod\u00edan haber inspirado a Mart\u00edn Chirino. Fue algo espont\u00e1neo, que nace sin contexto, a destiempo y que por eso esta serie adquiere una importancia superior.<\/p>\n Pedro Alberto Cruz y Jes\u00fas Mar\u00eda Casta\u00f1o, junto a las esculturas de Mart\u00edn Chirino.<\/p>\n (Cober)<\/p>\n \u2013El punto de partida es la velocidad y los vientos… pero cuando se contemplan estas esculturas generan lo contrario. No aceleran, no agitan, invitan a la reflexi\u00f3n…<\/strong><\/p>\n \u2013Esa es la gran paradoja. Cuando pensamos en velocidad pensamos en desgarro, aceleraci\u00f3n y algo fulminante. Eso no pasa aqu\u00ed. Estas esculturas son como una firma, una r\u00fabrica en el espacio, algo lento y sensual. Incluso en la monograf\u00eda lo he interpretado como la interpretaci\u00f3n que Roland Barthes hizo de la escritura japonesa cuando viaj\u00f3 a ese pa\u00eds, c\u00f3mo a la hora de escribir est\u00e1n pintando. \u00bfC\u00f3mo se fijan intelectualmente la velocidad y la lentitud? No se sabe, porque son contrarios y Mart\u00edn lo consigue mediante unos recursos pl\u00e1sticos que parecen muy sencillos pero que son la consecuencia de toda una obra. Parte de una base, rompe el ritmo y genera un cambio o transformaci\u00f3n a lo que le sigue una curva amplia y elegante que parece est\u00e1 tomando impulso y que llega a una l\u00ednea que no necesita desgarro o \u00e9nfasis para generar esa velocidad.<\/p>\n \n\u00abMart\u00edn ha sido el artista pl\u00e1stico que mejor ha retratado y comprendido la teor\u00eda po\u00e9tica de Marinetti\u00bb\n<\/p>\n \u2013Y generan paz…<\/strong><\/p>\n \u2013S\u00ed, la generan al contemplarlas.<\/p>\n \u2013\u00bfExisten escritos del propio escultor sobre qu\u00e9 motiv\u00f3 esta serie?<\/strong><\/p>\n \u2013 Es una serie sobre la que apenas hizo declaraciones. La \u00fanica que he constatado que hizo fue en el libro de entrevistas que le hizo Antonio Puente y son cuatro l\u00edneas. Ah\u00ed dice que la velocidad objetiva no es lo que le interesaba sino la sensaci\u00f3n de velocidad. Le interesaba el movimiento que se genera a partir de esa velocidad. Y no dijo nada m\u00e1s, no dio ninguna pista. Es curioso, porque siempre fue un artista que verbalizaba sus ideas y en este caso no lo hizo. <\/p>\n \u2013\u00bfPor qu\u00e9 el futurismo, a pesar de la importancia que tuvo a comienzos del pasado siglo XX, ha pasado al ostracismo y apenas tiene presencia en las colecciones permanentes de los grandes museos?<\/strong><\/p>\n \u2013El futurismo tiene una r\u00e9mora importante y es que fue el movimiento de vanguardia m\u00e1s ideologizado. El surrealismo se inclin\u00f3 hacia el comunismo por Andr\u00e9 Bret\u00f3n y el futurismo lo hizo hacia el fascismo con Marinetti. Esa lectura lo ha abarcado todo. Tambi\u00e9n es verdad que, entre lo que dec\u00edan en sus textos y lo que plasmaban en sus series pict\u00f3ricas y escult\u00f3ricas, hay mucha distancia. Son m\u00e1s interesantes sus textos que sus obras. Incluso en otras ramas, como la danza, el teatro y la m\u00fasica alcanzaron un mayor grado de madurez. A trav\u00e9s de la m\u00fasica es donde m\u00e1s ha trascendido el futurismo. <\/p>\n \n\u00abHay m\u00e1s ‘performers’ que nunca pero dependen totalmente de las instituciones\u00bb\n<\/p>\n \u2013\u00bfEso explica tambi\u00e9n la escasa trascendencia que tuvo este movimiento de vanguardia en Espa\u00f1a?<\/strong><\/p>\n \u2013En Espa\u00f1a tuvo dos fases. La primera fue entre 1909, cuando se public\u00f3 en Par\u00eds el manifiesto futurista, que la revista ‘Prometeo’ tradujo tan solo dos meses despu\u00e9s en nuestro pa\u00eds, algo inusual en aquella \u00e9poca. Hasta 1927 se debate sobre el futurismo en t\u00e9rminos del arte nuevo. Se convirti\u00f3 en una equivalencia al arte nuevo. En esa primera fase el futurismo se vaci\u00f3 de todo su car\u00e1cter pol\u00edtico y fascista. A intelectuales como Ram\u00f3n G\u00f3mez de la Serna eso les parec\u00eda muy agresivo. Y la interpretaci\u00f3n que despu\u00e9s hizo Chirino de Marinetti coincide con esa primera recepci\u00f3n del movimiento. Lo vaci\u00f3 de car\u00e1cter pol\u00edtico. La segunda fase en Espa\u00f1a fue entre 1928 y 1932. En el 28, Marinetti vino a Espa\u00f1a. Estuvo en Madrid, Toledo, Barcelona, Bilbao… y su principal altavoz fue Ernesto Jim\u00e9nez Caballero, un protofascista al que le interesaba su car\u00e1cter pol\u00edtico. Utiliz\u00f3 la llegada de Marinetti para hablar de la bondades del fascismo. Publicaba una revista llamada ‘La Gaceta Literaria’, en la que ese debate sobre el futurismo como elemento pol\u00edtico y desaparece cuando dej\u00f3 de editarse en 1932. En Espa\u00f1a fue el cubismo el movimiento que m\u00e1s arraig\u00f3 y se creo como un sustrato que los artistas fueron reproduciendo durante a\u00f1os. <\/p>\n \u2013Es usted un especialista en ‘performance’. \u00bfAtraviesa esta disciplina art\u00edstica por un buen momento en Espa\u00f1a en estos momentos?<\/strong><\/p>\n \u2013S\u00ed. Hay m\u00e1s ‘performers’ que nunca. Se ha democratizado mucho, pero es cierto que su gran problema es que depende de las comisiones que rigen las instituciones p\u00fablicas. Las galer\u00edas no las programan porque no las venden. Eso genera una excesiva dependencia de las instituciones, que tienen un l\u00edmite presupuestario lo que hace que no todos entren y que muchas veces los m\u00e1s interesantes no sean los m\u00e1s programados. Y la gran pregunta que se plantea es: \u00bfque la ‘performance’ se haya institucionalizado tanto van contra su car\u00e1cter m\u00e1s genuino, que es su naturaleza contracultural y por tanto renuncia a su naturaleza m\u00e1s pol\u00edtica para ser programada?<\/p>\n \u2013 \u00bfY cu\u00e1l es su respuesta?<\/strong><\/p>\n \u2013Que en parte lo est\u00e1 haciendo. Las instituciones las programan para generarse una p\u00e1tina de transgresi\u00f3n. Pero por otro lado, el car\u00e1cter m\u00e1s agrio y brusco de la ‘performance’ no lo quieren porque dependen de poderes pol\u00edticos. Y en estos d\u00edas…<\/p>\n \u2013 Lo que impera es lo pol\u00edticamente correcto…<\/strong><\/p>\n \u2013Efectivamente, lo has dicho. <\/p>\n \u2013 Por lo que no se atreven a dar espacio a los artistas m\u00e1s transgresores y atrevidos.<\/strong><\/p>\n \u2013Claro. Hoy en d\u00eda, para ser aceptado en los principales espacios art\u00edsticos tienes que ser pol\u00edtico, pero \u00bfqu\u00e9 significa hoy eso en la actualidad? [risas ir\u00f3nicas]. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"31\/05\/2026 a las 07:26h. 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