{"id":603940,"date":"2026-06-13T10:35:13","date_gmt":"2026-06-13T10:35:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/603940\/"},"modified":"2026-06-13T10:35:13","modified_gmt":"2026-06-13T10:35:13","slug":"delphine-horvilleur-rabina-los-judios-han-aprendido-de-la-historia-que-nunca-encontraran-la-paz-el-pais-semanal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/603940\/","title":{"rendered":"Delphine Horvilleur, rabina: \u201cLos jud\u00edos han aprendido de la historia que nunca encontrar\u00e1n la paz\u201d | EL PA\u00cdS Semanal"},"content":{"rendered":"

Cuando Delphine Horvilleur<\/a> (Nancy, 51 a\u00f1os) fue ordenada rabina, solo hab\u00eda tres en Francia. Tras vivir en Jerusal\u00e9n y en Nueva York, cr\u00eda a sus hijos en Par\u00eds. All\u00ed es la entrevista. Cerca de su casa, en un caf\u00e9 del Marais. La mujer con prisas y aparentemente desconfiada que inicia la conversaci\u00f3n cambia de actitud a lo largo de la charla.<\/p>\n

Cambi\u00f3 la medicina por el hebreo.<\/b><\/p>\n

Crec\u00ed en Francia y con 17 a\u00f1os me fui a vivir a Jerusal\u00e9n<\/a>. Me integr\u00e9. Pero cuando Isaac Rabin<\/a> fue asesinado por un fan\u00e1tico de la extrema derecha, decid\u00ed irme.<\/p>\n

Rabin defend\u00eda el di\u00e1logo con Palestina.<\/b><\/p>\n

Por eso me fui y estudi\u00e9 \u00e1rabe en Beirut. Creo que las palabras pueden crear y destrozar mundos. Es cr\u00edtico aprender el idioma del otro. El hebreo y el \u00e1rabe est\u00e1n cerca. La pureza es siempre una mentira. El yidis es una lengua construida con otras<\/a>: ruso, alem\u00e1n, franc\u00e9s, hebreo\u2026<\/p>\n

\u00bfEsa mezcla retrata al pueblo jud\u00edo?<\/b><\/p>\n

Los jud\u00edos somos lo que la historia hace de nosotros. C\u00f3mo procesamos lo que nos pasa nos hace.<\/p>\n

Cuando Rabin fue asesinado, escribi\u00f3 que su juda\u00edsmo y el de los asesinos no era el mismo.<\/b><\/p>\n

Que el asesino del primer ministro lo hiciera en nombre del sionismo cuando yo me describ\u00eda como sionista me llev\u00f3 a una crisis existencial<\/a>. \u00bfC\u00f3mo, perteneciendo al mismo grupo, para el asesino el camino era matar a quien para m\u00ed pod\u00eda conducirnos a la paz? Ah\u00ed comenc\u00e9 a preguntarme por el sentido de las palabras.<\/p>\n

\"\"Delphine Horvilleur, en su casa de Par\u00eds.Ed Alcock<\/p>\n

\u00bfEl sionismo ha sido secuestrado por fan\u00e1ticos?<\/b><\/p>\n

En cualquier ideolog\u00eda, los fan\u00e1ticos gritan y secuestran la conversaci\u00f3n. No importa el porcentaje del grupo que representan. Casi diariamente recibo amenazas de jud\u00edos de extrema derecha porque condeno lo que est\u00e1 pasando en Gaza<\/a> y critico la pol\u00edtica actual de Israel. Me llama la atenci\u00f3n su lenguaje: emplean la primera persona del plural. Dicen: \u201cTe odiamos\u201d. Son el nosotros. Hablan en nombre de los jud\u00edos. Sin embargo, cuando la gente me apoya, habla en primera persona: \u201cEstoy de acuerdo contigo\u201d. \u00bfQui\u00e9nes somos para hablar en nombre de un colectivo? Un grupo de individuos es mucho m\u00e1s fuerte que uno hecho de gente sometida a un discurso.<\/p>\n

\u00bfLos jud\u00edos consideran el comentario m\u00e1s importante que el texto?<\/b><\/p>\n

El Talmud es un libro de gente que no est\u00e1 de acuerdo y expone sus razones, no su cerraz\u00f3n. Los jud\u00edos han sobrevivido, a lo largo de la historia, porque han sabido manejar el desacuerdo. En franc\u00e9s, la expresi\u00f3n: tomb\u00e9 d\u2019accord [estar de acuerdo] es caerse de una idea. Uno se levanta cuando se da cuenta. Amar al otro implica no entenderlo completamente. Los radicales, los ultranacionalistas, defienden matar para tener raz\u00f3n. Matar a los otros es apropiarse de su narraci\u00f3n. Si queremos entender lo que est\u00e1 pasando en Oriente Pr\u00f3ximo, tenemos que partir de la premisa de que ambas peticiones son justas. Me preocupa tanto quien defiende solo a los jud\u00edos como quien solo mira por los palestinos. La historia demuestra que los jud\u00edos no est\u00e1n protegidos en ning\u00fan lugar del mundo. Y merecen tener un lugar donde sentirse protegidos. A la vez, los palestinos merecen justicia, soberan\u00eda y protecci\u00f3n.<\/p>\n

\"\"Delphine Horvilleur, en su casa de Par\u00eds.Ed Alcock<\/p>\n

Jean-Paul Sartre escribi\u00f3 que <\/b>el antisemita es alguien que tiene miedo de s\u00ed mismo<\/b><\/a>.<\/b><\/p>\n

Racismo es odio al otro desde un sentimiento de superioridad. El antisemitismo, en cambio, est\u00e1 basado en un sentimiento de inferioridad. Los antisemitas piensan con frecuencia que si los jud\u00edos no existieran su vida ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil. Es una manera de delegar la responsabilidad, pensar que lo que te sucede no es culpa tuya.<\/p>\n

\u00bfLos jud\u00edos siempre se responsabilizan?<\/b><\/p>\n

Preguntar por \u201clos jud\u00edos\u201d es un error. Si podemos hablar de forma colectiva, ser\u00e1 de una experiencia com\u00fan de amenazas y de un modo supervivencia que la historia nos ha ense\u00f1ado a activar. Les digo a mis hijos que, a pesar de haber crecido en Francia, tener una familia y una casa, deben mantenerse alerta y ser capaces de reinventarse. Como jud\u00edos, ser\u00e1n los primeros en ser amenazados.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el sufrimiento de los jud\u00edos los refuerza y no sucede lo mismo con otros colectivos?<\/b><\/p>\n

\u00bfCree que los refuerza? Ser jud\u00edo es una sucesi\u00f3n de amenazas. Ninguna naci\u00f3n ha querido jam\u00e1s protegerlos. Alemania es hoy una naci\u00f3n segura para los jud\u00edos. Pero\u2026 f\u00edjese lo que pas\u00f3<\/a>. A mediados del siglo XIX, los jud\u00edos alemanes estaban en la universidad, en la pol\u00edtica, en la sanidad\u2026 Y\u2026 fueron atacados. Los jud\u00edos han aprendido de la historia que nunca encontrar\u00e1n la paz. De Espa\u00f1a fueron expulsados. No puedes dar una lecci\u00f3n a nadie cuando no eres capaz de proteger a esa persona. Por eso todav\u00eda soy sionista, porque creo en el derecho a la autodeterminaci\u00f3n de los jud\u00edos. Creo que hay una promesa, en el Estado de Israel<\/a>, de protecci\u00f3n que ninguna otra naci\u00f3n fue capaz de ofrecer.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo construir confianza con Netanyahu?<\/b><\/p>\n

Debemos dejar claro que ni su discurso, ni el de sus amigos pol\u00edticos, define lo que Israel es. Y hacer todo lo que podamos para fortalecer las voces democr\u00e1ticas en Israel. Con frecuencia me identifico con una propalestina. No es una broma. Es una manera de decir que si quieres entender algo, tienes que escuchar a ambos bandos. Estoy en contacto diario con rabinos y asociaciones que pasan d\u00edas y noches en territorio palestino para proteger a los palestinos f\u00edsicamente, con su cuerpo. No son la mayor\u00eda. Pero existen y nos necesitan para su lucha.<\/p>\n

\u00bfLa mayor\u00eda apoya a Netanyahu?<\/b><\/p>\n

En ambos lados hay gente aterrorizada sin ninguna confianza en el otro. Para muchos israel\u00edes, el 7 de octubre, y el secuestro de los civiles, demostr\u00f3 que no pueden fiarse de nadie.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo justifican atacar L\u00edbano?<\/b><\/p>\n

Estamos teniendo esta conversaci\u00f3n a miles de kil\u00f3metros. Tenemos la obligaci\u00f3n de escuchar a las personas por encima de las ideolog\u00edas. Y ah\u00ed es donde veo culpa: en nuestra manera selectiva de manejar la empat\u00eda. Puedo entender que quien pierde un hijo se queda sin capacidad para empatizar con el otro. Pero, desde la distancia, deber\u00edamos ser capaces de escuchar.<\/p>\n

\u00bfMantiene esa distancia?<\/b><\/p>\n

En noviembre del a\u00f1o 2000 trabajaba como periodista en Jerusal\u00e9n. Una bomba rompi\u00f3 los cristales de mi apartamento. La polic\u00eda nos sac\u00f3 a mi madre y a m\u00ed descalzas. Dos personas de mi calle murieron. Sent\u00ed ira y odio. Lo m\u00e1s f\u00e1cil es desear la muerte a quien amenaza tu vida. Es la opci\u00f3n natural. Pero cuando vives fuera, no tienes excusa para no esforzarte en tratar de ver m\u00e1s all\u00e1 del odio. Es mi caso hoy.<\/p>\n

Tras escribir sobre juda\u00edsmo empez\u00f3 a hacerlo sobre la muerte. \u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3?<\/b><\/p>\n

He escrito sobre la muerte porque forma parte de la vida. Soy escritora, profesora y tengo una congregaci\u00f3n, acompa\u00f1o a la gente en sus celebraciones: las bodas, el bar mitzv\u00e1 [el paso a la madurez] y en sus duelos. Eso es ser rabina.<\/p>\n

Un rabino es un maestro.<\/b><\/p>\n

Lo que te convierte en uno es tu capacidad para ense\u00f1ar.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 ha aprendido haci\u00e9ndolo?<\/b><\/p>\n

Ser adulto significa saber que no hay manera de reparar lo que se rompe. Si existe una tradici\u00f3n religiosa que te ense\u00f1e a vivir roto, esa es el juda\u00edsmo. Cuando los jud\u00edos se casan se rompe un vaso. Es simb\u00f3lico. De la misma manera que no se puede reconstruir ese vaso roto, no puedes reconstruir lo que se rompe en tu vida. Pero puedes aprender a vivir con lo roto. Eso se aplica a la pol\u00edtica, a la familia, al amor y al dinero. La mayor experiencia espiritual que atravesamos en la vida es aprender a vivir con lo que falta.<\/p>\n

\"\"Delphine Horvilleur, en su casa de Par\u00eds.Ed Alcock<\/p>\n

El Dios del Talmud cree en la risa m\u00e1s que en su importancia.<\/b><\/p>\n

Una historia en el Talmud cuenta c\u00f3mo dos rabinos est\u00e1n en desacuerdo y le piden a Dios que indique qui\u00e9n tiene raz\u00f3n y qui\u00e9n no. Pero un rabino le dice a Dios que \u00e9l no forma parte de la conversaci\u00f3n. Que se quede donde est\u00e1.<\/p>\n

Dejar a Dios fuera de juego es casi antirre\u00adligioso.<\/b><\/p>\n

Esperamos que Dios no participe en las conversaciones humanas. Uno debe convertirse si as\u00ed lo siente despu\u00e9s de pensar y estudiar, no si es convencido o abducido. Para existir, la humanidad necesita la pluralidad. No hay que convencer a nadie.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le dice a quien quiere convertirse?<\/b><\/p>\n

Pregunto por qu\u00e9. El juda\u00edsmo tiene m\u00e1s que ver con hacerse preguntas que con tener respuestas.<\/p>\n

\u00bfEso es estar dispuesto a cambiar?<\/b><\/p>\n

Seguramente. La respuesta habitual de un rabino es: depende. El P\u00e9saj [la Pascua jud\u00eda] conmemora la liberaci\u00f3n del pueblo jud\u00edo de la esclavitud en Egipto. \u00bfSabe c\u00f3mo lo celebramos? Pedimos a los ni\u00f1os que nos hagan preguntas. Esperamos las preguntas antes de empezar a contar.<\/p>\n

C\u00f3mo hablar de la muerte a los ni\u00f1os<\/b> es su \u00faltimo libro. \u00bfC\u00f3mo?<\/b><\/p>\n

Adivine la respuesta.<\/p>\n

\u00bfDepende?<\/b><\/p>\n

Claro. Depende de la cultura familiar. En mi familia, hab\u00eda silencio en torno a la muerte. Los ni\u00f1os no iban a funerales. Otras familias necesitan que los ni\u00f1os est\u00e9n presentes en los cambios que produce la muerte. Por eso cuando la gente me pide consejo, necesito saber de ellos. \u00bfHan visto llorar a sus padres? \u00bfHan estado en cementerios?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo ha educado a sus tres hijos?<\/b><\/p>\n

Mis padres fueron la segunda generaci\u00f3n tras la Sho\u00e1. Absorbieron tanta muerte en su infancia que quisieron protegernos. No supieron ver que lo que no se explica, se imagina. Nosotros hablamos.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo llevan sus hijos su dedicaci\u00f3n profesional?<\/b><\/p>\n

Trabajo desde casa. Hablo con gente al l\u00edmite. Ellos escuchan las conversaciones y bromean. Saben las preguntas que voy a hacer y cuando cuelgo me afean si he olvidado alguna. Saben c\u00f3mo escuchar porque me han visto escuchar. Y saben c\u00f3mo hablar de la muerte.<\/p>\n

\u00bfEso te hace m\u00e1s fuerte?<\/b><\/p>\n

Exponerse fortalece. Mi hija peque\u00f1a hizo un discurso en su bat mitzv\u00e1. Integr\u00f3 muchas de mis ense\u00f1anzas y, por eso, lo hizo en mi contra. Fue sabia. Siempre he ense\u00f1ado que los ni\u00f1os deben rebelarse y cuestionar los legados que heredan. Y eso hizo.<\/p>\n

Que existan rabinas\u2026, \u00bfqu\u00e9 cambia?<\/b><\/p>\n

La gente tiende a creer que las rabinas, por naturaleza, ser\u00e1n cuidadosas y escuchar\u00e1n m\u00e1s. No. He conocido a rabinos emp\u00e1ticos y puedo imaginar a rabinas estrictas. Sin embargo, las mujeres han sido apartadas de la conversaci\u00f3n durante siglos. Que ahora formen parte de ella ampl\u00eda la lectura del rabinismo.<\/p>\n

La literatura cabal\u00edstica se preocupa del placer de la mujer.<\/b><\/p>\n

El juda\u00edsmo sospecha del ascetismo cat\u00f3lico porque separa cuerpo y alma y el juda\u00edsmo lo integra. Est\u00e1 a favor de tocar, oler y saborear, cosa que el catolicismo evita. Tu cuerpo es parte de tu viaje espiritual. El juda\u00edsmo jas\u00eddico considera que incluso el acto m\u00e1s profano, c\u00f3mo te atas los cordones, habla de nuestra relaci\u00f3n con lo trascendental.<\/p>\n

\u00bfLo cree?<\/b><\/p>\n

S\u00ed. Me choca verdaderamente cuando las personas que dicen ser religiosas o espirituales le hablan mal a un empleado. Cada gesto habla de nuestras creencias. Los valores no se anuncian, los valores se demuestran. Le contar\u00e9 una historia. Un rabino estudiaba el Talmud. Estaba tan inmerso en la lectura que no o\u00eda llorar a su beb\u00e9. Su padre le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfNo oyes a tu hijo llorar?\u201d. \u201cNo. Estoy estudiando\u201d. \u201cEntonces no est\u00e1s estudiando bien\u201d, concluy\u00f3. El texto no puede ser m\u00e1s sagrado que la vida. El aprendizaje no puede desconectarte de la vida.<\/p>\n

En sus funerales los familiares hablan.<\/b><\/p>\n

En el funeral de su abuela, una ni\u00f1a comenz\u00f3 a nombrar ingredientes. Comparti\u00f3 la receta del pastel que le hac\u00eda. Un hombre dijo que no quer\u00eda hablar, que apenas conoc\u00eda a su padre. Pero lo hizo. Cont\u00f3 chistes. Era lo que hac\u00eda su padre.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le gustar\u00eda que dijeran en su funeral?<\/b><\/p>\n

Querr\u00eda que recordaran que nunca tuve certezas. Tambi\u00e9n que la gente se riera. No siempre es posible. Si mueres joven o en accidente, no hay espacio para la risa. Pero si mueres anciano y se pueden re\u00edr en tu funeral, has hecho algo bien en la vida.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace re\u00edr en un funeral?<\/b><\/p>\n

Las historias de fracaso. \u201cEra tan mala cocinera\u201d, \u201csiempre llegaba tarde\u201d\u2026 Esa cercan\u00eda aporta verdad y no transforma a los muertos en superh\u00e9roes.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 en los funerales y cementerios jud\u00edos no hay flores?<\/b><\/p>\n

No est\u00e1n prohibidas, pero se marchitan. Queremos dejar algo s\u00f3lido. Por eso la tradici\u00f3n es llevar piedras.<\/p>\n

El Nobel Elie Wiesel, que sobrevivi\u00f3 al Holocausto, escribi\u00f3 sobre aprender a reaprender.<\/b><\/p>\n

Mire, todos tenemos el surco nasolabial diferente. Una leyenda explica que, en el \u00fatero materno, todos somos sabios. Pero antes de nacer nos visita un \u00e1ngel que nos calla la boca con el dedo marcando ese surco. Salimos a la vida para aprender lo que sab\u00edamos antes de nacer.<\/p>\n

Rut, la bisabuela de David, dijo que el futuro del juda\u00edsmo depend\u00eda de su capacidad de abrirse a los otros. No est\u00e1 sucediendo en Israel.<\/b><\/p>\n

Ahora no.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 va a ocurrir?<\/b><\/p>\n

El miedo y el trauma pueden hacer que Netanyahu vuelva a ganar las elecciones porque probablemente se presentar\u00e1 como la opci\u00f3n que ofrece seguridad. Israel tiene que ser un pa\u00eds fuerte porque est\u00e1 rodeado de gente que quiere destruirlo. Y, a la vez, debe mantener su \u00e9tica. La historia jud\u00eda es un legado \u00e9tico. La posici\u00f3n actual dificulta que los l\u00edderes jud\u00edos del mundo podamos expresarnos. En la Biblia, a los reyes los asisten los profetas. Los reyes tienen armas. Reinan para proteger a su gente. Y a veces necesitan ir a la guerra. Pero los profetas necesitan hablar con libertad. Velan por la \u00e9tica, critican el abuso de poder. Hoy la fuerza ha acallado las voces prof\u00e9ticas. Antes de entrar en una guerra debemos preguntarnos si hacerlo nos transformar\u00e1 en lo que criticamos de nuestro enemigo. Para eso hace falta escuchar y estamos ante l\u00edderes que no escuchan. Debemos preguntarnos: en lo que est\u00e1 sucediendo en Israel, \u00bfestoy ayudando al di\u00e1logo o soy parte del problema? La tentaci\u00f3n de dividir el mundo entre buenos y malos sin tratar de comprender es f\u00e1cil. Considerar que Netanyahu es el sionismo es una simplificaci\u00f3n terrible. La izquierda es mi espacio pol\u00edtico. Pero cuando leo declaraciones de pol\u00edticos que dicen no tener nada en contra de los jud\u00edos, pero s\u00ed contra el sionismo\u2026<\/p>\n

\u00bfConfunden lo que significa sionismo?<\/b><\/p>\n

Soy sionista porque considero que los jud\u00edos tienen derecho a tener su propia naci\u00f3n. De la misma manera que cualquier ser humano en el planeta deber\u00eda tener el derecho de sentirse protegido en alg\u00fan lugar. Si la gente se opone a algo sin saber a qu\u00e9 se est\u00e1 oponiendo, \u00bfqu\u00e9 puedo hacer yo ante esa falta de cultura? La ignorancia y los malentendidos se han apropiado del discurso. He criticado p\u00fablicamente lo que est\u00e1 haciendo Israel. He argumentado mi cr\u00edtica, pero lo que he conseguido es que parte de la comunidad jud\u00eda me considere antisionista. La mayor\u00eda de esos jud\u00edos ni habla hebreo, ni ha estado en Israel ni sigue ninguna norma m\u00e1s all\u00e1 de la de cerrar su mente. Una parte de la comunidad jud\u00eda, que ignora la cultura jud\u00eda, se dedica a dar lecciones de juda\u00edsmo y de sionismo. Si las palabras han perdido su significado, hay que encontrar nuevas palabras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Cuando Delphine Horvilleur (Nancy, 51 a\u00f1os) fue ordenada rabina, solo hab\u00eda tres en Francia. Tras vivir en Jerusal\u00e9n…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":603941,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[3588,13241,17,18,209,13,14,317,11,1663,61,62,63,64,113355,74,26223,3195,19,20,9,10,15,16,76,12,21,22,65,66,67],"class_list":["post-603940","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-internacional","tag-antisemitismo","tag-benjamin-netanyahu","tag-breaking-news","tag-breakingnews","tag-cultura","tag-featured-news","tag-featurednews","tag-francia","tag-headlines","tag-holocausto-judio","tag-internacional","tag-international","tag-international-news","tag-internationalnews","tag-isaac-rabin","tag-israel","tag-judaismo","tag-judios","tag-latest-news","tag-latestnews","tag-news","tag-noticias","tag-noticias-destacadas","tag-noticiasdestacadas","tag-palestina","tag-titulares","tag-ultimas-noticias","tag-ultimasnoticias","tag-world","tag-world-news","tag-worldnews"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/603940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=603940"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/603940\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/603941"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=603940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=603940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=603940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}