{"id":612894,"date":"2026-06-18T09:37:21","date_gmt":"2026-06-18T09:37:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/612894\/"},"modified":"2026-06-18T09:37:21","modified_gmt":"2026-06-18T09:37:21","slug":"viva-una-exuberante-y-anarquica-inmersion-en-todo-lo-que-tiene-de-contradictorio-vivir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/612894\/","title":{"rendered":"\u2018Viva\u2019, una exuberante y an\u00e1rquica inmersi\u00f3n en todo lo que tiene de contradictorio vivir"},"content":{"rendered":"

\n Los millonarios y tecnooligarcas del presente tienen una coartada intelectual para todos sus excesos en lo que el fil\u00f3sofo Nick Land\u00a0ha denominado Ilustraci\u00f3n Oscura<\/strong>. Bajo este paraguas se sit\u00faa el empe\u00f1o compartido de edificar freedom cities (ciudades en medio del mar donde eludir la presi\u00f3n fiscal del Estado), posibilitar el viaje a Marte o, por supuesto, alcanzar la vida eterna<\/strong>. Esa es la gran obsesi\u00f3n de, por ejemplo, Peter Thiel, siniestro fundador de PayPal y Palantir. \u201cCuando muera ha establecido que debe ser criogenizado para se\u00f1alar que hay una posibilidad abierta para la tecnolog\u00eda del futuro\u201d, detalla Carlos Fern\u00e1ndez Liria en su libro Contra la Ilustraci\u00f3n Oscura<\/strong>.\n <\/p>\n

\n \u201cEs decir, la muerte ya no es encarada como una misteriosa condici\u00f3n existencial, sino como una deficiencia o una impertinente aver\u00eda <\/strong>destinada a ser superada t\u00e9cnicamente\u201d. El pensamiento compartido por el linaje de Thiel, Elon Musk y Silicon Valley apunta por tanto a una fe irredenta en la tecnolog\u00eda como contrapartida al rechazo a condicionantes terrenales, de los cuales creen que podr\u00e1n distanciarse gracias al privilegio econ\u00f3mico<\/strong>. Tanto la Tierra como la vida que entendemos \u2014la que posee un inicio y un desenlace\u2014 se le quedan peque\u00f1as a estas \u00e9lites<\/strong>, rechazando la existencia de cualquier clase de final y content\u00e1ndose con, m\u00e1s que una vida, una huida eterna<\/strong>.\n <\/p>\n

\n Se trata entonces de alargar la vida sin ning\u00fan fin aparente, entendiendo \u201cfin\u201d aqu\u00ed como desenlace\u2026 y como prop\u00f3sito<\/strong>. Resurge el nihilismo<\/a> que pende sobre otros rincones de la sociedad actual, y que buscando todo tipo de relatos acomodaticios se fundamenta en un amplio sentimiento de futuro cancelado<\/strong>. El planeta, en efecto, se muere, y eso no es lo peor sino que ni siquiera sabemos por qu\u00e9 motivo vivir<\/strong> lo que nos queda hasta que todo se muera. Una estructura de sentimiento que Viva<\/strong> <\/strong>refleja desde tres \u00e1ngulos: el paisaje, el trabajo y la experiencia concreta.\n <\/p>\n

\n El paisaje: una sequ\u00eda de signo dist\u00f3pico que asola Barcelona. El trabajo: un ambicioso proyecto cient\u00edfico para alargar los a\u00f1os de existencia humana<\/strong>. La experiencia concreta: una doctora que vive en Barcelona, que trabaja en el proyecto susodicho adem\u00e1s de ser docente, y que acaba de superar un c\u00e1ncer de mama<\/strong>. Estos tres \u00e1ngulos confluyen en Nora (Aina Clotet<\/strong>) y se caracterizan por su definici\u00f3n negativa: la muerte acecha a todos ellos, determin\u00e1ndolos y amenaz\u00e1ndolos. En la impactante escena inicial<\/strong> de Viva Nora descubre, para colmo, que puede tener un tumor en el otro pecho. El que le queda tras la mastectom\u00eda que deber\u00eda haberle ayudado a superar el c\u00e1ncer.\n <\/p>\n

C\u00f3mo vivir en v\u00edsperas de la muerte<\/strong><\/p>\n

\n As\u00ed que la pregunta es sencilla a la vez que intimidante: por qu\u00e9<\/strong> aferrarse a la vida<\/strong>. Es la pregunta que la Ilustraci\u00f3n Oscura no puede responder sin recurrir a un ego\u00edsmo categ\u00f3ricamente fascista<\/strong>, y la que mueve a Nora a comportarse de un modo tan err\u00e1tico como para desafiar cualquier empat\u00eda <\/strong>que pudiera inspirarnos su historial cl\u00ednico. Debido a unas circunstancias que parecen a todas luces ag\u00f3nicas \u2014la sequ\u00eda como \u00edndice de un mundo al borde del colapso donde de poco va a servir alargar los a\u00f1os humanos<\/strong>\u2014, y que ahora se ven asaltadas por la inquietud de un final todav\u00eda m\u00e1s cercano y directo, Nora siente que lo \u00fanico que puede hacer es sumergirse en un \u201cferoz carpe diem\u201d. As\u00ed lo ha descrito Clotet<\/a>, que adem\u00e1s de su int\u00e9rprete es la directora y guionista de <\/strong>Viva<\/strong>.\n <\/p>\n

\n Un feroz carpe diem. El prop\u00f3sito de vivir el presente de forma desenfrenada, ante la abismal consciencia de que todo se acaba. As\u00ed que Nora abraza la irresponsabilidad<\/strong>, le da la espalda a todo lo que no suponga un placer instant\u00e1neo, y vagabundea por el desierto barcelon\u00e9s sin desechar ninguna pulsi\u00f3n, sin meditar nada ni darle media vuelta a qui\u00e9n podr\u00eda hacer da\u00f1o con esta conducta. El guion se centra sobre todo en sus ca\u00f3ticos avatares sentimentales<\/strong>: en c\u00f3mo al poco de saber que la muerte no se ha alejado abandona a la pareja que le cuid\u00f3 durante su convalecencia previa, para\u00a0arrojarse a los brazos de un escultural bailar\u00edn mucho m\u00e1s joven que ella.\n <\/p>\n

\n La puesta en escena de Clotet nos propone ajustarnos a la perspectiva de su protagonista y, si es posible, no juzgarla con dureza<\/strong>. Aunque, de hacerlo, tampoco perder\u00eda la pel\u00edcula impacto por ello. La propuesta pasa por verlo todo con sus ojos, lo que implica tanto imaginar el rostro de su nuevo crush repetido entre los alumnos de su clase (en una escena bastante rid\u00edcula, todo hay que decirlo), como sentir que la sequedad de la tierra se coordina con la libido<\/strong>. Dentro de esta fusi\u00f3n del calor y el frenes\u00ed sexual, el deseo irrefrenable, Clotet alcanza momentos realmente valiosos, remitentes al cine de Luca Guadagnino<\/a> y a una textura visual propia.\n <\/p>\n

\n La c\u00e1lida fotograf\u00eda de Nilo Mur<\/strong> modula el paisaje por el que se mueve Nora de forma claustrof\u00f3bica, debido a lo mucho que la protagonista se contagia de \u00e9l y a c\u00f3mo cada mala decisi\u00f3n resuena sobre la piedra y la arena<\/strong>. Fortalece en varios sentidos la sensaci\u00f3n de que Viva ser\u00eda como el <\/strong>Sirat<\/strong> barcelon\u00e9s<\/strong>, rindiendo incluso mejor que Oliver Laxe<\/a> cuando toca problematizar su nihilismo<\/strong>, y las cuentas pendientes de aquella producci\u00f3n con el conflicto del Sahara occidental aqu\u00ed se asientan en la crisis ecol\u00f3gica<\/strong>. Es decir, en el planeta terminal que viene vehiculando tanto las desmesuras de la Ilustraci\u00f3n Oscura como la desorientaci\u00f3n de Nora<\/strong>.\n <\/p>\n

\n Porque, en cierto momento, el periplo de Nora pasa por desperdiciar dram\u00e1ticamente el agua de la casa que comparte, en un gesto extremo de negligencia<\/strong>. Clotet asume que cada persona es un mundo y que cada persona puede hacer tanto da\u00f1o a otra persona como al mismo mundo<\/strong>, sin por ello dejar de cederle margen de equivocaci\u00f3n a su antihero\u00edna. De hecho, y aunque la ficci\u00f3n de Viva se aparte de los cauces autobiogr\u00e1ficos por los que pasan buena parte de las \u00f3peras primas del \u00faltimo cine espa\u00f1ol \u2014el mayor rasgo en com\u00fan que tiene Clotet con Nora es que su padre sea efectivamente un m\u00e9dico de enorme reputaci\u00f3n en Catalu\u00f1a, aqu\u00ed con el rostro de Guillermo Toledo<\/strong>\u2014, es significativa la visceral conexi\u00f3n<\/strong> que la cineasta persigue con el personaje.\n <\/p>\n

\n Secuencias como la del hotel cerca del final, cuando termina de estallar la relaci\u00f3n con Tom (Naby Dakhli) ejemplifican una meritoria entrega de Clotet a la protagonista, habiendo depositado en ella dudas existenciales de lo m\u00e1s interesantes y urgentes<\/strong>. Pues si bien Viva no es una historia de redenci\u00f3n \u2014es m\u00e1s bien una historia de confusi\u00f3n y vagabundeo<\/strong>, de ah\u00ed que los excesos y arritmias en el desarrollo se antojen inevitables\u2014, la br\u00fajula \u00e9tica que organiza Clotet (y que se comunica con todo lo que la protagonista tiene alrededor) s\u00ed es firme y dialogante<\/strong>.\n <\/p>\n

Hacia un aut\u00e9ntico vitalismo<\/strong><\/p>\n

<\/p>\n

\"\u2018Iv\u00e1n<\/p>\n

\u2018Iv\u00e1n & Hadoum\u2019 es todo un paso adelante para la representaci\u00f3n \u2018queer\u2019 del cine espa\u00f1ol<\/p>\n

Ver m\u00e1s<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\n Es, sobre todo, un ejercicio de libertad reflexiva<\/strong>, que no queda sino celebrar por muy pasada de vueltas que resulte en algunos compases del vagabundeo (los montajes musicales, su indefinici\u00f3n tonal de comedia rom\u00e1ntica<\/strong>). Hay que celebrar Viva entonces por la independencia que ha salvaguardado Clotet, d\u00e1ndole un nuevo matiz al cine espa\u00f1ol que triunfa extramuros \u2014su pel\u00edcula gan\u00f3 un premio revelaci\u00f3n en la Semana de la Cr\u00edtica del \u00faltimo Festival de Cannes<\/strong>, reclamando su propio foco junto a Rodrigo Sorogoyen, Almod\u00f3var y los Javis\u2014 y un empaque mucho menos encorsetado que el visto en otros debuts<\/a> que hoy d\u00eda atraviesan laboratorios y residencias.\n <\/p>\n

\n Y hay que celebrar Viva, sobre todo, por venir cargada de presente<\/strong>. Por una ambici\u00f3n que no teme ahondar en cuestiones filos\u00f3ficas de plena actualidad, por aceptar que no tiene las respuestas pero s\u00ed las preguntas, y por su l\u00facida asunci\u00f3n de que esto no puede ser todo<\/strong>. De que hay tanto vac\u00edo en la muerte singular como en ese nihilismo que llegue a separarnos de los dem\u00e1s seg\u00fan deseos inmediatos o caducos<\/strong>. Viva, por los caminos m\u00e1s enrevesados y ca\u00f3ticos, deduce que el sentido de vivir es que el vivir se acaba y que no hay que negarlo, sino asegurarse de que el placer que pueda llegar a proporcionar durante su brevedad tenga un valor aut\u00e9ntico y trascendente<\/strong>.\n <\/p>\n

\n Nora, en alg\u00fan que otro momento de su viaje, vislumbrar\u00e1 ese sentido. Comprender\u00e1 que no sirve de nada vivir si el motivo se reduce a una angustia egoc\u00e9ntrica, que no se trata de negar la muerte sino de afirmar la vida<\/strong>. Con un poco de suerte, dejando atr\u00e1s a todos esos fascistas del fin de los tiempos<\/a>, quiz\u00e1 tambi\u00e9n lleguemos a comprenderlo junto a ella.\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los millonarios y tecnooligarcas del presente tienen una coartada intelectual para todos sus excesos en lo que el…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":612895,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[169],"tags":[114497,177,114498,146,147,25,24,114496,176,46432,175,23,10748,1284],"class_list":["post-612894","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-cine","tag-anarquica","tag-cine","tag-contradictorio","tag-entertainment","tag-entretenimiento","tag-es","tag-espana","tag-exuberante","tag-film","tag-inmersion","tag-movies","tag-spain","tag-viva","tag-vivir"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116770442270328904","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/612894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=612894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/612894\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/612895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=612894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=612894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=612894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}