La humanidad, en el punto de mira. Como principio y final de una tecnolog\u00eda tras la cual estamos siempre. La distancia como factor de impunidad y atrevimiento. Ahora que te veo y no sabes qui\u00e9n soy. Ahora que me ves y estoy fuera de tu alcance. Y el posible da\u00f1o que quiz\u00e1s jam\u00e1s sucede. O sucede y amarga la existencia de esas amigas de las primeras p\u00e1ginas de la novela… que puede que se lo merezcan, pero \u00bfqui\u00e9n dice qu\u00e9 nos merecemos? Y Schweblin capturando en unas pocas p\u00e1ginas ese momento en que la alegr\u00eda y la diversi\u00f3n se convierten en pesadilla. Ese instante en el que alguien nos deja tirados sobre el ring abrazando la derrota como \u00fanica salida. Cerrando los ojos, como hace un ni\u00f1o cuando quiere que no le vean. <\/p>\n
\u201cTemblando, mientras el peluche segu\u00eda movi\u00e9ndose sobre el teclado, Robin intentaba dilucidar c\u00f3mo cuernos se apagaba ese aparato. No ten\u00eda interruptor, ya hab\u00eda reparado en eso antes, y en la desesperaci\u00f3n no encontr\u00f3 otra alternativa. Lo agarr\u00f3 y, con la punta de una tijera, intent\u00f3 abrir la base. El peluche mov\u00eda las ruedas, trataba de zafarse, pero era in\u00fatil. Robin no encontr\u00f3 ninguna rendija para romper as\u00ed que volvi\u00f3 a dejarlo en el piso y este volvi\u00f3 inmediatamente al tablero. Robin lo empuj\u00f3 fuera de una patada. El peluche chill\u00f3 y ella grit\u00f3, porque no sab\u00eda que el aparato pudiera chillar. Levant\u00f3 el tablero y lo arroj\u00f3 al otro lado de la habitaci\u00f3n. Trab\u00f3 la puerta del cuarto con llave y regres\u00f3 para perseguirlo con el balde como si quisiera atrapar un insecto descomunal. Logr\u00f3 ponerle el balde encima y se sent\u00f3 sobre \u00e9l, se qued\u00f3 un momento as\u00ed agarrada de los lados, sosteniendo el aire cada vez que el peluche golpeaba el pl\u00e1stico, haciendo un esfuerzo por no llorar\u201d.<\/p><\/blockquote>\n
Es Kentukis una historia en la que pasan muchas cosas y ninguna. Asistimos al mayor espect\u00e1culo del mundo: el de nuestras propias vidas. La vida sin ensayos ni ovaciones. Sin tragedias que acaben en aplausos. No todos los caminos llevan a un lugar. Y no siempre pasa algo extraordinario. A veces, lo \u00fanico extraordinario es encontrar a alguien que nos escuche. Y no nos juzgue. Aunque sean dos orejas de peluche cuyos o\u00eddos est\u00e1n a cientos de kil\u00f3metros de distancia. Aun cuando corremos el riesgo de despertarnos subidos a un escenario que creci\u00f3 bajo nuestros pies, cada d\u00eda un cent\u00edmetro.<\/p>\n
Como una IA cantando una canci\u00f3n de cuna: extra\u00f1a, imprevisible y con esa tensi\u00f3n de la duermevela, Schweblin remata su novela en un final que se alza frente al lector como un hongo at\u00f3mico. Un desenlace poblado de palabras que son \u00f3rdenes, y son respuestas, y son s\u00faplicas, y son deseos… Minas antipersona que estallan con el roce y que a\u00fan as\u00ed pisamos. La suicida forma de huir de un silencio inaceptable. La convalecencia tras la enfermiza necesidad de ser vistos y esa soledad que esquivada abre las puertas de par en par a quien quiera traspasarlas. Y t\u00fa, \u00bfa cu\u00e1ntos ‘kentukis’ has invitado a tu vida?<\/p>\n
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Siempre metida en un libro, trabaja escribiendo sobre ellos, ya sea para medios o editoriales. Nada le gusta m\u00e1s que leer una buena historia. Quiz\u00e1s contarlas. As\u00ed entre noches que no acaban y termos de caf\u00e9 guioniza las suyas. En los largos d\u00edas de la pandemia, la cosa se sali\u00f3 de madre y acab\u00f3 coescribiendo la obra teatral \u00abEn la tierra desnuda\u00bb (ed. Dalya). Para combatir el sedentarismo de esta profesi\u00f3n, practica la esgrima, un deporte que tiene por literario desde que ley\u00f3 su asalto favorito: \u00abMi nombre es \u00cd\u00f1igo Montoya\u2026\u00bb. Pero esa es ya otra historia.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Un conejo, un cuervo, un ansiado drag\u00f3n… Los kentukis pueden tener muchas formas. No hay dos iguales. Son…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":61835,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[172],"tags":[1655,224,253,146,147,25,24,225,23],"class_list":{"0":"post-61834","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-libros","8":"tag-afiliacion","9":"tag-books","10":"tag-discover","11":"tag-entertainment","12":"tag-entretenimiento","13":"tag-es","14":"tag-espana","15":"tag-libros","16":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61834\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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