{"id":626825,"date":"2026-06-26T07:45:12","date_gmt":"2026-06-26T07:45:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/626825\/"},"modified":"2026-06-26T07:45:12","modified_gmt":"2026-06-26T07:45:12","slug":"ousman-umar-la-selva-del-cemento-era-peor-que-la-selva-tropical","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/626825\/","title":{"rendered":"Ousman Umar: \u201cLa selva del cemento era peor que la selva tropical\u201d"},"content":{"rendered":"

\n Hay historias que empiezan con una guerra y otras con una tragedia. La de Ousman Umar comenz\u00f3 mirando al cielo<\/strong>. Antes de convertirse en el protagonista de la pel\u00edcula Viaje al pa\u00eds de los blanco, antes de las conferencias, los libros o la fundaci\u00f3n que hoy dirige, fue un ni\u00f1o en Ghana <\/a>que no iba a la escuela y que no sab\u00eda leer ni escribir. Su infancia no transcurri\u00f3 entre pupitres y cuadernos, sino entre trabajo y responsabilidades que llegaron demasiado pronto. Creci\u00f3 en una realidad completamente distinta a la que imaginamos desde Europa y, en medio de esa vida, hubo un instante aparentemente peque\u00f1o que terminar\u00eda cambi\u00e1ndolo todo: ver un avi\u00f3n cruzando el cielo.<\/strong>\n<\/p>\n

\n Aquella imagen despert\u00f3 una pregunta que terminar\u00eda guiando los a\u00f1os siguientes de su vida. Quiso saber qu\u00e9 hab\u00eda m\u00e1s all\u00e1, qu\u00e9 exist\u00eda fuera de los l\u00edmites que conoc\u00eda, qu\u00e9 era ese lugar del que hablaban los adultos y que parec\u00eda pertenecer a otro mundo. Ese lugar era Europa, el llamado \u201cpa\u00eds de los blancos\u201d.<\/strong> Lo que entonces no pod\u00eda imaginar es que aquella curiosidad infantil acabar\u00eda convirti\u00e9ndose en uno de los viajes m\u00e1s duros que una persona puede recorrer. Porque nadie mira un avi\u00f3n siendo ni\u00f1o pensando que a\u00f1os despu\u00e9s caminar\u00e1 durante d\u00edas por el desierto, ver\u00e1 morir compa\u00f1eros a su lado o pasar\u00e1 cinco a\u00f1os atravesando fronteras y sobreviviendo a situaciones extremas para llegar a un lugar que ni siquiera se parecer\u00e1 a lo que imagin\u00f3.\n<\/p>\n

Dificultades desde el comienzo <\/p>\n

\n Pero su historia, en realidad, empieza incluso antes de ese deseo. Empieza en su propio nacimiento, en una tradici\u00f3n que condicionaba su existencia desde el primer segundo. \u201cLa tradici\u00f3n es que si mi madre muere, t\u00fa tambi\u00e9n debes morir\u201d,<\/strong> explica al hablar de la tribu Wala, donde sobrevivir no era un derecho autom\u00e1tico, sino una excepci\u00f3n. \u201cSi la madre muere es porque el beb\u00e9 tiene un esp\u00edritu demasiado fuerte\u201d, a\u00f1ade, describiendo una l\u00f3gica que convierte la vida en una especie de conflicto desde el inicio. Y aun as\u00ed, contra todo pron\u00f3stico, sobrevivi\u00f3. Ousman Umar ha visitado recientemente Donostia para promocionar la pel\u00edcula que dirige Dani Sancho Peris y se presta a compartir su historia de supervivencia con este peri\u00f3dico.\n<\/p>\n

\n Esa supervivencia no vino acompa\u00f1ada de una infancia convencional, sino de trabajo temprano: \u201cEn mi infancia en Ghana no estudiaba sino que trabajaba\u201d<\/strong>, resume, y m\u00e1s adelante lo concreta con una marca en la mano que condensa toda una etapa de su vida: \u201cCon 12 a\u00f1os trabajando en Benghazi, Libia, soldando barcos\u201d. Su crecimiento no fue progresivo, fue abrupto; no fue educativo, fue de resistencia.\n<\/p>\n

El largo y terr\u00edfico camino <\/p>\n

\n La historia de las personas migrantes suele empezar para la mayor\u00eda en el mar. Las im\u00e1genes que llegan son las de pateras, chalecos salvavidas o rescates en la costa. Son escenas que aparecen en telediarios y peri\u00f3dicos y que ense\u00f1an el \u00faltimo tramo de un recorrido mucho m\u00e1s largo. Sin embargo, antes de ese mar existe otro lugar del que se habla menos y donde tambi\u00e9n desaparecen miles de personas: el S\u00e1hara.<\/strong> All\u00ed no hay c\u00e1maras ni im\u00e1genes que documenten lo que ocurre. El desierto borra las huellas y convierte las muertes en silencios. Ousman atraves\u00f3 ese lugar y explica que, de las 46 personas que iniciaron con \u00e9l uno de los tramos m\u00e1s extremos de aquella traves\u00eda, solo sobrevivieron seis.<\/strong> Detr\u00e1s de esas cifras hab\u00eda nombres, familias y sue\u00f1os parecidos al suyo. Eran personas que tambi\u00e9n hab\u00edan salido de casa convencidas de que al otro lado encontrar\u00edan una oportunidad mejor y que nunca llegaron a verla.\n<\/p>\n

\n Ese trayecto, que en el imaginario suele reducirse a una l\u00ednea hacia el norte, para \u00e9l fue una sucesi\u00f3n de fracturas, de etapas donde el tiempo parec\u00eda deformarse. \u201cEs como si hubiera vivido en tres siglos distintos: el XV, el XIX y el XXI\u201d,<\/strong> dice al recordar Libia, Argelia y otros lugares donde la violencia, la explotaci\u00f3n y la incertidumbre conviv\u00edan como norma. Y en medio de todo, una certeza com\u00fan a todos los que cruzan: \u201cEl amor puro, la gratuidad del amor, de la solidaridad, es lo \u00fanico que nos puede humanizar\u201d<\/strong>, dice, dejando suspendida la idea de que lo verdaderamente importante no fue el viaje, sino lo que ocurri\u00f3 dentro de \u00e9l.\n<\/p>\n

\n Tras cinco a\u00f1os de trayecto, Espa\u00f1a apareci\u00f3 finalmente como el lugar donde deb\u00eda comenzar una nueva vida. Durante mucho tiempo hab\u00eda imaginado aquel momento como el final del sufrimiento y el inicio de algo distinto. Hab\u00eda construido una idea de Europa asociada a la acogida, a la tranquilidad y a una vida mejor. \u201cMe imaginaba que me acoger\u00edan en brazos, que me dar\u00edan la bienvenida\u201d, recuerda. <\/strong>Pero lo que encontr\u00f3 al llegar fue algo completamente diferente a lo que hab\u00eda esperado durante a\u00f1os.\n<\/p>\n

Barcelona no fue mucho mejor<\/p>\n

\n La realidad que describe no tiene que ver con la violencia f\u00edsica del viaje, sino con algo m\u00e1s dif\u00edcil de explicar: la indiferencia. Durante meses vivi\u00f3 en la calle en Barcelona y aprendi\u00f3 a convivir con la sensaci\u00f3n de ser invisible. \u201cNadie me miraba la cara y me regalaba la indiferencia\u201d<\/strong>, explica. En su relato esa experiencia pesa especialmente porque habla de algo que va m\u00e1s all\u00e1 de la falta de recursos o de la dificultad de encontrar ayuda. Habla de la sensaci\u00f3n de dejar de existir para los dem\u00e1s, de pasar por una ciudad llena de personas sin que nadie se detenga a preguntarse qui\u00e9n eres o qu\u00e9 te ha llevado hasta all\u00ed.<\/strong>\n<\/p>\n

\n Durante ese tiempo descubri\u00f3 que aquella ciudad que hab\u00eda imaginado no ten\u00eda nada que ver con la que estaba conociendo<\/strong>. Ousman lleg\u00f3 a definir Barcelona como una \u201cselva del cemento\u201d, una expresi\u00f3n con la que trataba de explicar que incluso pod\u00eda resultar m\u00e1s dura que una selva real. Mientras que en una selva tropical pod\u00eda haber \u00e1rboles o frutas para sobrevivir, en aquella otra selva urbana la supervivencia depend\u00eda de algo mucho m\u00e1s imprevisible: la capacidad de alguien para mirar y decidir ayudar.\n<\/p>\n

\n Y fue precisamente entonces cuando apareci\u00f3 Montse. <\/strong>Despu\u00e9s de recibir indiferencia una y otra vez, Ousman hab\u00eda dejado pr\u00e1cticamente de pedir ayuda. Hab\u00eda aprendido a no esperar demasiado de nadie. Sin embargo, recuerda que algo ocurri\u00f3 cuando la vio pasar por la calle. \u201cMe lleg\u00f3 como una confianza, algo que me dijo: Lev\u00e1ntate y habla con ella\u201d, explica. La sigui\u00f3 y ella se gir\u00f3. Lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s parece un gesto sencillo, pero termin\u00f3 cambiando una vida entera. \u201cEn vez de asustarse, me cogi\u00f3 la mano\u201d, recuerda.\n<\/p>\n

El nuevo viaje <\/p>\n

\n Ese momento supuso mucho m\u00e1s que encontrar un lugar donde dormir aquella noche. Signific\u00f3 volver a sentirse visto por alguien, recuperar algo que hab\u00eda perdido durante meses en la calle. Ousman explica que aquella noche, ya bajo un techo y lejos de la incertidumbre de dormir al raso, comenzaron a aparecer todas las preguntas acumuladas durante a\u00f1os. Se pregunt\u00f3 por qu\u00e9 hab\u00eda sufrido tanto, por qu\u00e9 algunos compa\u00f1eros no hab\u00edan llegado o por qu\u00e9 \u00e9l segu\u00eda vivo mientras otros se hab\u00edan quedado por el camino. Sin embargo, en mitad de esa noche decidi\u00f3 cambiar la pregunta que se estaba haciendo. \u201cEntend\u00ed que no ten\u00eda sentido estar llorando toda la noche y preguntando por qu\u00e9, sino hab\u00eda que preguntar para qu\u00e9 me iba a servir\u201d.<\/strong>\n<\/p>\n

\n A partir de ah\u00ed, su vida comenz\u00f3 a reorganizarse desde cero. Aprendi\u00f3 a leer, a escribir, nuevos idiomas, y en apenas seis a\u00f1os pas\u00f3 de la calle a la universidad. \u201c<\/strong>En solo seis a\u00f1os aprend\u00ed catal\u00e1n, castellano, leer y escribir, graduado escolar, bachillerato y aprob\u00e9 la selectividad y entr\u00e9 en la Facultad de Qu\u00edmica\u201d, cuenta, no como una haza\u00f1a individual, sino como una prueba de lo que ocurre cuando existe una oportunidad real. Porque, como \u00e9l mismo resume, \u201cEl talento no tiene color, es cuesti\u00f3n de una oportunidad\u201d.\n<\/p>\n

\n Pero el cambio m\u00e1s profundo no lleg\u00f3 en las aulas, sino en una noche concreta, en un momento de silencio en el que todo lo vivido empez\u00f3 a tomar forma. Fue entonces cuando transform\u00f3 la pregunta que hab\u00eda guiado su dolor. \u201cEntend\u00ed cu\u00e1l era mi prop\u00f3sito de vida: dar voz y evitar que otros no vengan\u201d, e<\/strong>xplica, marcando el inicio de una nueva etapa que ya no girar\u00eda en torno a su supervivencia, sino a la de los dem\u00e1s.\n<\/p>\n

Ayuda en Nasco Foundation<\/p>\n

\n De esa decisi\u00f3n nace la Nasco Foundation<\/a>, un proyecto que no busca solo ayudar, sino prevenir, intervenir antes del viaje, antes del desierto, antes de la desaparici\u00f3n. \u201cA trav\u00e9s de la fundaci\u00f3n, damos acceso a escuelas digitales para alimentar la mente de los j\u00f3venes\u201d, explica, insistiendo en la idea de que la educaci\u00f3n puede ser una alternativa real a la migraci\u00f3n forzada cuando existe acceso y futuro. Su discurso, sin embargo, no se queda en lo personal. Tambi\u00e9n apunta a lo colectivo, a la responsabilidad de mirar de otra forma lo que ocurre alrededor. \u201cDebemos ser un poco m\u00e1s inteligentes y capaces de detectar ese tipo de bulos y mentiras\u201d, advierte, como recordatorio de que las historias no solo se viven, tambi\u00e9n se interpretan.<\/strong>\n<\/p>\n

\n Viaje al pa\u00eds de los blancos cuenta la historia de Ousman Umar, pero \u00e9l insiste constantemente en que no quiere que sea \u00fanicamente su historia. Quiere que sea tambi\u00e9n la historia de quienes no llegaron, de quienes quedaron en el desierto, de quienes desaparecieron en el mar y de quienes todav\u00eda siguen caminando. Porque detr\u00e1s de cada cifra hay una persona y detr\u00e1s de cada viaje hubo antes alguien que un d\u00eda mir\u00f3 al cielo y quiso saber qu\u00e9 hab\u00eda m\u00e1s all\u00e1. Y como \u00e9l mismo recuerda, incluso despu\u00e9s de todo: \u201cSi quieres llegar lejos, tienes que ir acompa\u00f1ado\u201d.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Hay historias que empiezan con una guerra y otras con una tragedia. La de Ousman Umar comenz\u00f3 mirando…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":626826,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[6121,146,147,25,24,946,52217,23,18473],"class_list":["post-626825","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-entretenimiento","tag-cemento","tag-entertainment","tag-entretenimiento","tag-es","tag-espana","tag-peor","tag-selva","tag-spain","tag-tropical"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116815300449890620","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/626825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=626825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/626825\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/626826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=626825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=626825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=626825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}