{"id":632768,"date":"2026-06-29T21:23:49","date_gmt":"2026-06-29T21:23:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/632768\/"},"modified":"2026-06-29T21:23:49","modified_gmt":"2026-06-29T21:23:49","slug":"el-audiovisual-en-espana-presenta-una-juventud-sin-precariedad-laboral-ni-dificultades-para-emanciparse-el-salto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/632768\/","title":{"rendered":"El audiovisual en Espa\u00f1a presenta una juventud sin precariedad laboral ni dificultades para emanciparse – El Salto"},"content":{"rendered":"

En las pel\u00edculas y series de televisi\u00f3n producidas y estrenadas en Espa\u00f1a hay muchos personajes j\u00f3venes, en la horquilla entre 15 y 30 a\u00f1os, pero eso no significa que representen fielmente ni de manera realista a la juventud que vive en el pa\u00eds. As\u00ed lo corrobora el informe La representaci\u00f3n de las juventudes en el audiovisual espa\u00f1ol, elaborado por el Observatorio de Diversidad en los Medios Audiovisuales<\/a> (ODA), con la colaboraci\u00f3n del Instituto de la Juventud de Espa\u00f1a<\/a> (Injuve), dependiente del Ministerio de Juventud e Infancia. <\/p>\n

El estudio pone de manifiesto que los datos poblacionales confirman que las personas j\u00f3venes<\/a> constituyen un grupo social heterog\u00e9neo atravesado por m\u00faltiples ejes de desigualdad<\/a> \u2014como son g\u00e9nero, racializaci\u00f3n, discapacidad, orientaci\u00f3n sexual, corporalidad o clase social\u2014 pero, sin embargo, las ficciones audiovisuales siguen reproduciendo imaginarios que son \u201cestereotipados, limitados y normativos\u201d, seg\u00fan se lee en sus p\u00e1ginas. Una de las principales conclusiones de este informe es que desde la ficci\u00f3n audiovisual se contribuye a construir una imagen parcial de la juventud, ignorando problem\u00e1ticas estructurales clave para las personas j\u00f3venes y, por tanto, invisibiliz\u00e1ndolas.<\/p>\n

\u201cSi bien es cierto que la producci\u00f3n audiovisual ni debe, ni tiene que reflejar fielmente la realidad, s\u00ed que es interesante conocer c\u00f3mo la interpreta y la proyecta\u201d, apunta Margarita Guerrero Calder\u00f3n, directora general del Injuve, quien califica este informe como \u201ccompletamente innovador\u201d. El trabajo de investigaci\u00f3n se ha basado principalmente en dos fuentes: la Encuesta de Juventud 2023<\/a> de Injuve y el informe ODA de 2025<\/a>\u00a0que analiz\u00f3 los datos de ficciones producidas en Espa\u00f1a y estrenadas en 2024: 102 pel\u00edculas y 79 temporadas de 78 series de ficci\u00f3n con un total de 1.870 personajes, de los cuales 590 son j\u00f3venes. <\/p>\n

Ah\u00ed se encuentra la primera clave que aborda el estudio: la existencia de una \u201cdesconexi\u00f3n estructural\u201d entre la realidad social de las personas j\u00f3venes y su representaci\u00f3n en el audiovisual espa\u00f1ol, evidenciada por una \u201cmarcada sobrerrepresentaci\u00f3n cuantitativa\u201d que no se traduce en una representaci\u00f3n fiel. Mientras que la juventud supone aproximadamente el 16,5 % de la poblaci\u00f3n, algo m\u00e1s de ocho millones de personas entre los 15 y los 29 a\u00f1os, en la ficci\u00f3n alcanza el 31,6 % de los personajes, lo que confirma un peso desproporcionado en pantalla. Sin embargo, seg\u00fan el estudio, esta centralidad no conlleva una \u201caproximaci\u00f3n realista\u201d a sus condiciones de vida: las narrativas ignoran en gran medida problem\u00e1ticas como la precariedad laboral, las dificultades de emancipaci\u00f3n (solo el 15 % de j\u00f3venes viven independizados y la edad media supera los 30 a\u00f1os) o la salud mental (con un 54,7 % que ha experimentado problemas en el \u00faltimo a\u00f1o). El informe destaca que esta omisi\u00f3n resulta \u201cparticularmente significativa\u201d si se tiene en cuenta que estas cuestiones constituyen el n\u00facleo de la agenda juvenil, junto al empleo, la vivienda y la situaci\u00f3n econ\u00f3mica, seg\u00fan la propia encuesta base del estudio.<\/p>\n

El estudio resalta que, pese a la diversidad real de las juventudes, el audiovisual sigue construyendo un imaginario homog\u00e9neo y normativo, que simplifica y distorsiona dicha pluralidad<\/p><\/blockquote>\n

El estudio resalta que, pese a la diversidad real de las juventudes, el audiovisual sigue construyendo un imaginario homog\u00e9neo y normativo, que simplifica y distorsiona dicha pluralidad. En la sociedad espa\u00f1ola, la juventud presenta una notable heterogeneidad \u2014con un 18,5 % de origen extranjero, un 27,3 % con al menos un progenitor migrante y un 14,9 % que se identifica como LGTBIQA+\u2014, pero estas realidades apenas se trasladan con complejidad a las narrativas. Aunque se observa cierto aumento en la presencia de personas racializadas en pantalla (hasta el 16,4 % de los personajes j\u00f3venes), esta representaci\u00f3n pierde relevancia en los papeles protagonistas y contin\u00faa asociada a procesos de extranjerizaci\u00f3n o a roles estereotipados. De igual modo, la representaci\u00f3n de la diversidad de g\u00e9nero sigue siendo muy limitada, con menos de un 1% de personajes no binarios, lo que restringe la visibilidad de identidades disidentes.<\/p>\n

La investigaci\u00f3n subraya que la ficci\u00f3n no solo invisibiliza realidades estructurales, sino que tambi\u00e9n reproduce esquemas narrativos y simb\u00f3licos que condicionan la construcci\u00f3n social de la juventud. Predominan tem\u00e1ticas recurrentes como el deporte o las relaciones sexuales, en detrimento de otros \u00e1mbitos m\u00e1s vinculados a la experiencia cotidiana, lo que contribuye a una imagen parcial y sesgada. Este enfoque se vincula, adem\u00e1s, con la reproducci\u00f3n de mandatos normativos en torno al cuerpo, la sexualidad o el \u00e9xito individual, mientras quedan fuera experiencias como la diversidad corporal, la vida en entornos no urbanos o las trayectorias marcadas por la precariedad. Incluso en \u00e1mbitos donde existe correspondencia num\u00e9rica, como la discapacidad (en torno al 2,7 % tanto en la poblaci\u00f3n joven como en la ficci\u00f3n), la representaci\u00f3n se articula con frecuencia desde miradas capacitistas o narrativas limitadas.<\/p>\n

La brecha entre representaci\u00f3n y realidad no solo limita la visibilidad de la diversidad juvenil, sino que tambi\u00e9n \u201ccondiciona la comprensi\u00f3n social de sus problem\u00e1ticas y aspiraciones\u201d<\/p><\/blockquote>\n

La evaluaci\u00f3n que hace este estudio evidencia que el audiovisual act\u00faa como un agente de producci\u00f3n de imaginarios sociales que no es neutral, sino que tiende a \u201creforzar visiones simplificadas, normativas y adultoc\u00e9ntricas de la juventud\u201d. Esta brecha entre representaci\u00f3n y realidad no solo limita la visibilidad de la diversidad juvenil, sino que tambi\u00e9n \u201ccondiciona la comprensi\u00f3n social de sus problem\u00e1ticas y aspiraciones, lo que subraya la necesidad de impulsar cambios en la industria cultural orientados a generar relatos m\u00e1s complejos, inclusivos y conectados con las condiciones materiales y simb\u00f3licas de las personas j\u00f3venes\u201d. <\/p>\n

Paula Serna Arranz, directora de investigaci\u00f3n de ODA, se\u00f1ala varios ejemplos de esta distorsi\u00f3n: \u201cMientras las acampadas por Palestina afloraban a lo largo y ancho del Estado, mostrando a una juventud comprometida contra los genocidios, una juventud que se organizaba a nivel mundial como una gran muestra de solidaridad internacionalista, no hay ni rastro de esto en nuestras ficciones. Mientras aumentaban las movilizaciones por una vivienda digna, problema que atraviesa la vivencia de la juventud, tampoco hemos encontrado narrativas que tengan este problema como central. Mientras la poblaci\u00f3n joven migrante no acompa\u00f1ada era criminalizada a diario, no sabemos casi nada de sus vidas a trav\u00e9s de las ficciones, salvo por algunas historias que se atreven a abrir camino y romper estos imaginarios, como es el caso de Dieciocho. Mientras se extend\u00eda el pin parental que imped\u00eda hablar de diversidad en los institutos, no hemos visto relatos sobre qu\u00e9 efectos tiene esta decisi\u00f3n sobre las juventudes LGBTIQA+\u201d.<\/p>\n

Cuando la clase social aparece retratada en pantalla, lo hace frecuentemente desde narrativas excepcionales o estereotipadas, sin abordar las desigualdades estructurales que la atraviesan<\/p><\/blockquote>\n

La clase social es un eje fundamental en la vida de los j\u00f3venes y sus problemas, pero se encuentra insuficientemente representada en el cine y las series, seg\u00fan este trabajo de investigaci\u00f3n. A pesar de que los datos muestran una juventud marcada por la precariedad laboral, los bajos salarios en comparaci\u00f3n con otros grupos poblacionales y la dificultad de emancipaci\u00f3n, estas realidades \u201capenas aparecen tratadas en las ficciones, que tienden a desmaterializar las condiciones de vida de los personajes\u201d. Adem\u00e1s, cuando la clase aparece retratada en pantalla, lo hace frecuentemente desde narrativas excepcionales o estereotipadas, sin abordar las desigualdades estructurales que la atraviesan. Esta falta de profundizaci\u00f3n en la cuesti\u00f3n de clase se muestra especialmente en la ausencia de relatos en los que se refleje o aborde las condiciones materiales de vida en el grupo de 25 a 30 a\u00f1os, un segmento poblacional en el cual menos del 50 % de las personas j\u00f3venes son econ\u00f3micamente independientes y la mayor\u00eda percibe sueldos cercanos al Salario M\u00ednimo Interprofesional (SMI), con casi la mitad ingresando solamente entre 1.000 y 1.500 euros mensuales.\u00a0<\/p>\n

En cuanto al g\u00e9nero, otro de los ejes de desigualdad, el informe destaca una mayor presencia de personajes femeninos, que porcentualmente supera a la poblaci\u00f3n real, lo que permite ampliar los imaginarios en temas como lo LGTBIQA+<\/a>, pero se mantiene dentro de marcos normativos en identidades como las corporales, con una ausencia may\u00fascula de personajes gordos o con cuerpos disidentes. Tambi\u00e9n se\u00f1ala que, aunque la representaci\u00f3n de las personas trans y no binarias es todav\u00eda muy escasa, estas narrativas se est\u00e1n abriendo paso, lo cual debe \u201cllevar a tratar de dar continuidad a estos personajes para poder generar tambi\u00e9n imaginarios trans y no binarios de adultez, pues poder proyectarse en el futuro beneficia a la propia conformaci\u00f3n de la identidad en la juventud\u201d.<\/p>\n

Como dato positivo, el estudio detecta algunos cambios y avances en t\u00e9rminos de diversidad de g\u00e9nero y masculinidades m\u00e1s inclusivas, as\u00ed como un mayor inter\u00e9s en estas narrativas. \u201cHemos visto producciones como La Academia o Jo mai mai que muestran indicios de transformaci\u00f3n en las masculinidades, especialmente a trav\u00e9s de din\u00e1micas de grupo donde la salida del armario de un personaje no deriva en rechazo, o, en el segundo caso, la presencia de personajes con pluma cuya trama no est\u00e1 atravesada por una violencia por esa raz\u00f3n\u201d. Tambi\u00e9n menciona ficciones donde la diversidad no se sit\u00faa principalmente como contrapunto a la hegemon\u00eda o como trama educativa, como es el caso de Querer<\/a>, \u201cdonde, de hecho, las diferentes masculinidades de los hermanos (siendo el mayor heterosexual y el menor bisexual) sirven para profundizar en la construcci\u00f3n de sus personajes y mostrar c\u00f3mo estos mandatos patriarcales afectan profundamente, tanto a los hombres que las experimentan,como a todo su entorno\u201d. El informe celebra que han surgido, sobre todo en series, narrativas que ampl\u00edan las formas de relaci\u00f3n entre hombres, aunque estas todav\u00eda conviven con una escasa presencia de identidades no hegem\u00f3nicas y, en general, con la aparici\u00f3n de roles tradicionales en la mayor\u00eda de las producciones.<\/p>\n

La presencia de tramas sobre violencia sexual est\u00e1 m\u00e1s expandida, ya que est\u00e1n presentes en obras como Ni una m\u00e1s, Las chicas de la estaci\u00f3n, Nudes, \u00c9lite, Nevenka<\/a>, HIT 3 o El caso Asunta, aunque esta \u00faltima no entra en los datos porque la menor no aparece en ning\u00fan momento en pantalla, ya que aborda el caso real de su desaparici\u00f3n. \u201cAunque no todas las ficciones representan la cuesti\u00f3n de la misma forma, s\u00ed es interesante la centralidad de tem\u00e1ticas sobre abusos sexuales, acoso, violencia sexual y de g\u00e9nero. Adem\u00e1s, hay dos cuestiones clave en estas tramas: una son las denuncias falsas, y otra la disciplina del terror sexual, en lo presencial y lo virtual\u201d. Seg\u00fan este estudio, ficciones como Ni una m\u00e1s o Nudes crean un imaginario sobre los peligros constantes de las relaciones de mujeres con hombres en la adolescencia, especialmente cuando son mediadas por las redes sociales. Se presentan as\u00ed las redes sociales, explica el informe, como algo a temer y siempre desde la individualizaci\u00f3n del problema, sin abordar en ning\u00fan momento la responsabilidad de las grandes multinacionales en la facilitaci\u00f3n de la violencia sexual en internet, como es el caso de X, y la implementaci\u00f3n de Inteligencia Artificial, utilizada para crear im\u00e1genes sexuales.<\/p>\n

El an\u00e1lisis de las identidades LGTBIQA+ muestra una presencia creciente en el audiovisual, pero todav\u00eda condicionada por limitaciones estructurales. \u201cCiertos avances en la representaci\u00f3n a menudo carecen de profundidad narrativa o aparecen desvinculados de otras dimensiones identitarias\u201d, valora el informe, que tambi\u00e9n subraya el mantenimiento de \u201cuna fuerte estereotipaci\u00f3n, que en muchas ocasiones limita la presencia de personajes queer j\u00f3venes a tramas de salida del armario o violencia sociofamiliar, truncando as\u00ed la posibilidad de \u2018cotidianizar\u2019 su presencia y generar unos imaginarios donde lo LGBTIQA+ no se lea como oposici\u00f3n a la normatividad, ni como fuente de sufrimiento o conflicto\u201d. El estudio se\u00f1ala que la representaci\u00f3n y desarrollo de identidades LGBTIQA+ en el cine y las series refleja la presencia marcada que tiene entre las personas j\u00f3venes en la realidad, pero tambi\u00e9n que \u201csigue perpetuando la idea de que este fen\u00f3meno solo ocurre en aquellas edades m\u00e1s tempranas\u201d. La inclusi\u00f3n de personajes LGTBIQA+, resume el texto, no siempre implica una representaci\u00f3n compleja, ni una ruptura de las narrativas tradicionales.<\/p>\n

En el audiovisual espa\u00f1ol \u201cse sigue produciendo el relato en el que se identifica a las personas racializadas como extranjeros y no como parte de un \u2018nosotros\u2019\u201d, seg\u00fan este estudio<\/p><\/blockquote>\n

Si se mira a la cuesti\u00f3n del origen, otro eje cl\u00e1sico de desigualdades, el informe recuerda que un 27,3% de la poblaci\u00f3n joven espa\u00f1ola tiene al menos un progenitor nacido fuera de Espa\u00f1a y un 16,2% ha nacido en el extranjero, pero \u201cla ficci\u00f3n sigue sin ofrecer representaciones complejas de estas realidades\u201d. Destaca ejemplos relevantes como la serie Dieciocho, que \u201cconstruye un protagonista racializado complejo, cuya trama aborda en profundidad el racismo estructural, sin que eso signifique dejar de lado todos los planos de su vida, puesto que cuenta con un romance como eje central\u201d. El estudio considera que la migraci\u00f3n es uno de los temas importantes que atraviesan a la juventud y el audiovisual \u201clo tiene en cuenta en muchas de las ocasiones, pero se produce un ocultamiento de una sociedad espa\u00f1ola m\u00e1s diversa en cuanto a racializaci\u00f3n. Se sigue produciendo el relato en el que se identifica a las personas racializadas como extranjeros y no como parte de un \u2018nosotros\u2019\u201d.<\/p>\n

En lo relativo a la representaci\u00f3n de la discapacidad en el audiovisual, este trabajo concluye que los n\u00fameros porcentuales de representaci\u00f3n (2,71 %) son similares a los de las encuestas existentes, \u201cpero en n\u00fameros absolutos son muy pocos referentes que no tienen el peso suficiente como para romper la invisibilizaci\u00f3n dentro de los imaginarios sociales sobre la juventud. El audiovisual tiene la posibilidad de ofrecer oportunidades laborales a int\u00e9rpretes j\u00f3venes con discapacidad lo que a su vez permitir\u00eda construir imaginarios nuevos, menos limitantes y limitados\u201d. Algo similar ocurre con la corporalidad, que contin\u00faa respondiendo a est\u00e1ndares normativos, donde predominan cuerpos j\u00f3venes, delgados y ajustados a los c\u00e1nones de belleza hegem\u00f3nicos. \u201cLa escasa presencia de corporalidades diversas limita la posibilidad de generar referentes que reflejen la pluralidad real de los cuerpos j\u00f3venes. Esta homogeneizaci\u00f3n no solo afecta a la representaci\u00f3n est\u00e9tica, sino que tambi\u00e9n condiciona las narrativas, reforzando asociaciones entre valor, deseabilidad y normatividad corporal, que son los mismos problemas que encontramos en el caso de la representaci\u00f3n de la discapacidad\u201d. La ausencia de cuerpos no normativos, explica el informe, contribuye a perpetuar exclusiones simb\u00f3licas y sociales, de modo que \u201ces deseable ampliar el abanico de corporalidades que tienen cabida en las pantallas\u201d.<\/p>\n

El estudio no solo hace la radiograf\u00eda de la representaci\u00f3n de la juventud en el audiovisual en Espa\u00f1a sino que recomienda, como algo fundamental, \u201cimpulsar pr\u00e1cticas y pol\u00edticas culturales que traigan narrativas m\u00e1s complejas, diversas y realistas que puedan recoger las m\u00faltiples formas de vivir la juventud, as\u00ed como abordar sus preocupaciones clave\u201d. En opini\u00f3n de sus autores, \u201cavanzar hacia una representaci\u00f3n m\u00e1s justa permite ampliar los marcos de posibilidad y pertinencia de las personas j\u00f3venes, en cuanto no es solo una cuesti\u00f3n de representaci\u00f3n simb\u00f3lica, sino tambi\u00e9n de justicia democr\u00e1tica, social y cultural\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En las pel\u00edculas y series de televisi\u00f3n producidas y estrenadas en Espa\u00f1a hay muchos personajes j\u00f3venes, en la…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":632769,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[20511,177,31413,146,147,25,24,64364,4805,805,23],"class_list":["post-632768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-entretenimiento","tag-audiovisual","tag-cine","tag-desigualdad","tag-entertainment","tag-entretenimiento","tag-es","tag-espana","tag-lgtbiaq","tag-radical-magazine","tag-series","tag-spain"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@es\/116835507752970406","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/632768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=632768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/632768\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/632769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=632768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=632768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=632768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}