{"id":747086,"date":"2026-09-04T08:18:40","date_gmt":"2026-09-04T08:18:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/747086\/"},"modified":"2026-09-04T08:18:40","modified_gmt":"2026-09-04T08:18:40","slug":"jose-manuel-casan-seguridad-social-sanchez-tiene-que-irse-por-higiene-democratica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/747086\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Manuel Casa\u00f1 (Seguridad Social): \u00abS\u00e1nchez tiene que irse por higiene democr\u00e1tica\u00bb"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Manuel Casa\u00f1<\/strong> (Valencia, 1963) lleva m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas cabalgando sobre la contradicci\u00f3n de nacer del rugido del punk para acabar conquistando la memoria sentimental de todo un pa\u00eds a golpe de rumba y rock and roll. Alma y voz inconfundible de Seguridad Social<\/strong>, recala en El purgatorio<\/strong> de THE OBJECTIVE<\/a> con la autenticidad de quien ha coronado las listas de \u00e9xitos, ha sobrevivido a la ruina y entiende la creaci\u00f3n como un desahogo vital. Entre el recuerdo a la g\u00e9nesis de himnos como Chiquilla, el desencanto con la pol\u00edtica y su refugio mediterr\u00e1neo, Casa\u00f1 demuestra que, bajo la templanza de los a\u00f1os, sigue latiendo intacto el esp\u00edritu libre del chico que jam\u00e1s acept\u00f3 que le dijeran lo que ten\u00eda que hacer.<\/p>\n

PREGUNTA.- Bienvenido a El purgatorio, Jos\u00e9 Manuel.<\/strong><\/p>\n

RESPUESTA.-<\/strong> Un placer. Oye, qu\u00e9 bien lo has dicho y qu\u00e9 bien ha sonado esa \u00ab\u00f1\u00bb final.<\/p>\n

P.- Claro, habl\u00e1bamos de que \u00abCasani\u00bb no es.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Ser\u00eda \u00abCasany\u00bb en el original, con \u00abny\u00bb, y se pronunciar\u00eda \u00abCasa\u00f1\u00bb, como lo has dicho, perfectamente.<\/p>\n

P.- Son 60 a\u00f1os los que tienes.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Sesenta y\u2026<\/p>\n

P.- \u00bfSesenta y\u2026? Me han mentido en los datos.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Lo dejamos en 60 y me quedo tranquilo.<\/p>\n

P.- Una carrera tan larga, habiendo pasado por tantas movidas, nunca mejor dicho. \u00bfCrees que te has llegado a adaptar al sistema o el sistema te ha terminado comiendo?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Lo has dicho antes perfectamente: yo nac\u00ed punki para ir en contra del sistema, absolutamente. Pero considero que el que a los 16, 17 o 18 no es punki o antisistema est\u00e1 condenado a ser algo voluble y con poco sentido. Con 18 a\u00f1os tienes que reventar y tienes que intentar cambiar el mundo. Si tienes buena voluntad, intentar\u00e1s hacerlo por las buenas, y si tienes mala voluntad, por las malas; pero es absolutamente necesario.<\/p>\n

Ha habido tantos cambios a lo largo de tu vida y de todo que, verdaderamente\u2026 El otro d\u00eda me dec\u00eda un amigo que generalmente, cuando vas por la calle y a la gente le gusta lo que haces, te dice: \u00abNo cambies, t\u00edo, no cambies\u00bb. Yo veo justamente lo contrario: no dejes de cambiar. Porque si no cambias, al final te van a hacer cambiar, a las buenas o a las malas.<\/p>\n

P.- O sea, que la esencia de lo punki no se pierde nunca.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Eso es complicado de perder. De vez en cuando salen ramalazos potentes, que es ir un poquito en contra de que te digan lo que tienes que hacer, b\u00e1sicamente.<\/p>\n

P.- Sac\u00e1is \u00e1lbum dentro de nada: es un \u00e1lbum-libro.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> S\u00ed, es un libro y es un disco. La industria musical ha cambiado tanto que llega un momento en el que casi hemos vuelto a los a\u00f1os cincuenta y solo sacamos sencillos. Te da la sensaci\u00f3n de que necesitas aportar algo m\u00e1s.<\/p>\n

Hace nueve o diez a\u00f1os hicimos un c\u00f3mic-disco con Paco Roca, La encrucijada. Quer\u00eda seguir un poquito por ah\u00ed, pero que estuviera todo unido sin estar separado. Se llama Voy a Marte. Por un lado, es un disco del que ya tenemos dos canciones. Sacaremos el tercer sencillo y el resto del disco en septiembre. Por otro lado, es un libro con muchas ilustraciones, porque quer\u00edamos que fuera transversal.<\/p>\n

P.- Y con una botella de vino.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Una botella de vino. Somos espa\u00f1oles, \u00bfc\u00f3mo no nos va a gustar el vino y el jam\u00f3n? A m\u00ed tambi\u00e9n me gusta mucho. Ya hicimos en su momento un cava rosado de edici\u00f3n limitada muy chulo que se llamaba Chiquilla. Para este hemos hecho un tinto m\u00e1s al uso, de Utiel-Requena, con la bodega Vegalfaro. Estamos muy contentos porque queremos hacer cosas que llenen y gusten. \u00bfTe gusta el vino? Vamos a hacer vino. \u00bfTe gustan las canciones? Vamos a hacer canciones. \u00bfTe gusta escribir poes\u00eda, cuentos o relatos? Vamos a hacer un libro.<\/p>\n

P.- Me parece maravilloso, no tanto como estrategia de marketing, sino por el hecho de hacerlo.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> En efecto, es m\u00e1s ego\u00edsta de lo que parece: es por necesidad. Yo no hago canciones porque quiera ser millonario; me da igual. Ya me he arruinado varias veces e imagino que vendr\u00e1n m\u00e1s.<\/p>\n

Me interesa hacer cosas, vivir y decir por qu\u00e9 estoy vivo. Es una terapia tremenda a la hora de hacer canciones, relatos o acciones de todo tipo: te est\u00e1s conociendo a ti mismo, est\u00e1s expresando todo lo que quieres soltar y es una terapia que me ahorra una pasta tremenda en psic\u00f3logos.<\/p>\n

P.- \u00bfY no te ha dado por investigar otras artes m\u00e1s all\u00e1 de la m\u00fasica, como la pintura?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Para la pintura soy muy negado, por eso me he juntado con gente muy buena. En este libro, tanto pintura como ilustraciones o c\u00f3mic, cada uno tiene sus caracter\u00edsticas. Yo empec\u00e9 escribiendo poes\u00eda y pas\u00e9 al teatro. La m\u00fasica vino despu\u00e9s. Pens\u00e9 que esas tres cosas se pod\u00edan unir. En escultura o pintura no me sent\u00eda creativo, pero veo que es una cosa que me falta mucho y por eso intento completarlo con amigos.<\/p>\n

Lo de este libro es muy curioso: habla de poes\u00eda, prosa po\u00e9tica, haikus\u2026 Hay como 40 historias y cada una est\u00e1 ilustrada por un artista diferente. Lo hicimos a suertes, cada uno con una historia. Esas son las cosas que me mueven.<\/p>\n

P.- El 1 de mayo de 2027 en el Roig Arena de Valencia: 45 a\u00f1os de carrera.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Creo que va a ser la actuaci\u00f3n m\u00e1s importante de mi vida.<\/p>\n

P.- Se dice pronto. \u00bfY sigues viviendo en Valencia?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> S\u00ed. En los noventa grab\u00e9 tres discos en Los \u00c1ngeles y estuve a caballo entre Valencia y Los \u00c1ngeles. En Madrid estoy tambi\u00e9n medio viviendo siempre, pero la mayor\u00eda de canciones las he compuesto en Valencia: necesito el Mediterr\u00e1neo. Me tira la tierra.<\/p>\n

Madrid es fundamental: nuestra compa\u00f1\u00eda, m\u00e1nager y todo est\u00e1 aqu\u00ed. Pero me puedo permitir el lujo de vivir en Valencia. Adoro Madrid y Espa\u00f1a. Dud\u00e9 entre irme a vivir a Los \u00c1ngeles, como hizo Bunbury hace unos a\u00f1os, o quedarme en Valencia, y opt\u00e9 por quedarme con todo lo que eso conlleva. Haciendo balance, dir\u00eda que he ganado; puede que mercantilmente hubiera sido m\u00e1s interesante lo otro, pero me interesa ser feliz y buscarme la vida de la manera que puedo.<\/p>\n

\n

\u00abEl que no es punki o antisistema con 18 a\u00f1os est\u00e1 condenado a ser algo voluble y con poco sentido\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

P.- Hay un \u00e9xodo de gente que est\u00e1 en Madrid y se est\u00e1 yendo fuera.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Hay un grupo extraordinario, Santero y Los Muchachos \u2014chavales jovencitos a los que quiero much\u00edsimo\u2014, que predica eso, justo. Hay una canci\u00f3n en este \u00faltimo disco que se puede leer en el libro: Tienes que pasar por Madrid. Es obligatorio.<\/p>\n

P.- Hablabas antes de Chiquilla. \u00bfCu\u00e1nto tardaste en componerla?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> 15 minutos de papel, boli y guitarra. Luego hubo que hacerla m\u00e1s grande, claro. La primera vez que tuvimos la oportunidad de hacer una gira fuera de Espa\u00f1a, por Francia, fue en el 88 o en el 89. No \u00e9ramos profesionales, evidentemente, pero estaba muy de moda Espa\u00f1a: el Mundial, Almod\u00f3var\u2026 Europa y todo el mundo ten\u00edan el foco puesto en Espa\u00f1a. H\u00e9roes del Silencio peg\u00f3 un pelotazo muy grande en Alemania y quer\u00edan otro grupo.<\/p>\n

Cuando sales fuera por primera vez, te da la sensaci\u00f3n de ver las cosas con cierta perspectiva: tu trabajo, tu carrera y toda la historia. Nosotros tardamos unos diez a\u00f1os en tener un \u00e9xito grande; empezamos en el 82 y hasta los noventa no tuvimos un \u00e9xito rotundo. Te da tiempo a pensar muchas cosas. Cuando llegamos a la primera gira de Francia, me di cuenta de que \u00e9ramos un grupo espa\u00f1ol que cantaba en castellano y alguna en valenciano, pero hac\u00edamos una m\u00fasica que era anglo, anglo y anglo. Me di cuenta de que no lo ve\u00eda.<\/p>\n

En el local de ensayo, despu\u00e9s de tocar, pon\u00edamos a Peret, porque me encanta la rumba. La rumba es la m\u00fasica popular espa\u00f1ola, el pop por excelencia; para m\u00ed no hay m\u00fasica pop m\u00e1s importante que la rumba. Hablo de m\u00fasica pop: Peret, Los Amaya, El Pesca\u00edlla\u2026 Me pregunt\u00e9 por qu\u00e9 no pod\u00eda hacer una canci\u00f3n que fuera rock espa\u00f1ol de verdad, algo que fuera propio. Se me ocurri\u00f3 la idea peregrina de juntar a The Clash con Peret. Llegu\u00e9 a la panader\u00eda de mi padre a currar esa misma noche, y cuando termin\u00e9, sobre las once o doce de la ma\u00f1ana, llegu\u00e9 a mi habitaci\u00f3n, vi un rayo de sol que entraba por la ventana y en 15 minutos hice Chiquilla. Fue abrir el grifo, de verdad.<\/p>\n

P.- \u00bfQu\u00e9 sensaci\u00f3n le crea a alguien que uno de sus temas se siga escuchando 45 a\u00f1os despu\u00e9s?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Eso lo tienes que ver a toro pasado. En ese momento cre\u00eda que era la hostia, pero como todos los dem\u00e1s temas, como los 300 que tengo, porque le pongo las mismas ganas. Poco tiempo despu\u00e9s me di cuenta de que era algo que no hab\u00eda hecho mucha gente. Hab\u00eda grupos como Veneno o Smash que se hab\u00edan acercado al flamenco-rock, al blues o a la psicodelia, pero al rock punk con la rumba no hab\u00eda pasado nada en este pa\u00eds.<\/p>\n

Me di cuenta de que est\u00e1bamos haciendo algo gordo. La discogr\u00e1fica lo tuvo muy claro: iba a ser el primer sencillo y a ser todo. Fueron 15 minutos de gloria que no he vuelto a tener.<\/p>\n

P.- En los ochenta muchas veces os pagaban en garitos con cervezas y dejabais deudas.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> S\u00ed, los pagar\u00e9s con eso eran muy grandes. Pero es por lo que te comentaba antes: yo lo que le digo a mis hijos, que tienen 20 y 18 a\u00f1os, es que hagan una cosa en su vida con la que no necesiten ser millonarios. No hacen m\u00fasica: les compr\u00e9 una guitarra a cada uno y uno quiere ser entrenador de f\u00fatbol y la otra es dise\u00f1adora. No han tocado una guitarra en su vida.<\/p>\n

Les he dicho que hagan algo que les guste: currar van a currar, pero trabajar como tal no lo har\u00e1n en la vida, porque estar\u00e1n dormir haciendo algo que les apasiona.<\/p>\n

\n

\u00abSi no conoces el infierno, no sabes lo que es el cielo; y en esta vida lo verdaderamente tr\u00e1gico no es el purgatorio, es el limbo\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

P.- \u00bfSe ha convertido el rock en algo burocr\u00e1tico?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Todo se acaba mercantilizando, eso lo tenemos claro. Si nos vamos a la historia del blues, flipar\u00edamos: cuando los afroamericanos en los a\u00f1os veinte tienen acceso a los tocadiscos, las compa\u00f1\u00edas discogr\u00e1ficas les ponen m\u00fasicos para que compren tocadiscos y discos. Hablo de los a\u00f1os veinte del siglo XX. \u00bfC\u00f3mo podemos venderles tocadiscos a los afroamericanos en Estados Unidos, que tienen reminiscencias de la esclavitud, pero tienen acceso a algo m\u00e1s que comer? Pues vamos a ponerles cantantes para que compren tocadiscos. A partir de ah\u00ed viene toda la evoluci\u00f3n.<\/p>\n

P.- Ya no se ven chavales que se metan en un garito si no les pagan o si no van a tocar a un festival de Radio 3.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Est\u00e1n equivocados, porque les hemos ense\u00f1ado que tienen que ser famosos primero y ser millonarios despu\u00e9s. Creo que eso es la mayor\u00eda, pero no todos somos la mayor\u00eda. Pienso, por favor, que no estamos tan perdidos y que hay gente que a\u00fan piensa en hacer cosas que le gustan porque le gustan.<\/p>\n

P.- \u00bfPor qu\u00e9 nos hemos vuelto tan cobardes?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Creo que porque lo tenemos extraordinariamente f\u00e1cil en l\u00edneas generales. Todo es muy c\u00edclico, todo vuelve y todo se repite. Llega un momento en que las historias que me contaba mi abuelo cuando estaba en la guerra o mi padre en la posguerra no ocurren ahora. Las lecciones que tuvieron entonces son de otra manera a las que tenemos ahora.<\/p>\n

Ahora te puedes quejar porque has visto una cucaracha pasar por tu habitaci\u00f3n: \u00ab\u00a1Ay, qu\u00e9 miedo me da!\u00bb. Nuestros padres y abuelos se reir\u00edan much\u00edsimo. Nos la cogemos con papel de fumar en ese sentido.<\/p>\n

\"\"Jos\u00e9 Manuel Casa\u00f1. | Kevin Borja<\/p>\n

P.- Si el Jos\u00e9 Manuel joven apareciese ahora mismo y viese el panorama cultural, \u00bfqu\u00e9 le dir\u00edas?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Menuda pregunta me acabas de hacer. Con 17 o 18 a\u00f1os, m\u00e1s verde que el trigo verde, te dir\u00eda que hay que hacer una revoluci\u00f3n, que hay que cambiarlo todo, que todo est\u00e1 mercantilizado y que no aprendemos nunca. Pero el Jos\u00e9 Manuel de ahora piensa casi tres cuartos de lo mismo. Todos tenemos los mismos miedos y las mismas ambiciones. Es cierto que la tecnolog\u00eda nos ha hecho m\u00e1s blandengues y nos ha ayudado a tener la posibilidad de destruirnos mejor. Creo que tampoco ha cambiado mucho la historia.<\/p>\n

P.- \u00bfQu\u00e9 opinas de la politizaci\u00f3n de la m\u00fasica o de festivales como Eurovisi\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Si volvemos a la an\u00e9cdota de c\u00f3mo se empezaron a vender tocadiscos, lo entendemos todo. A m\u00ed Eurovisi\u00f3n no me ha interesado jam\u00e1s. Tuve la fortuna o el infortunio de participar en el Festival de Benidorm en el 85, cuando lo cambiaron para meter a grupos de la Movida, y quedamos los segundos. No est\u00e1 mal: para un grupo muy punki, quedar segundos en Benidorm era muy honroso.<\/p>\n

Comprendo que la industria quiera vender, pero esto no son patatas ni son cebollas, no se puede vender igual. Es cuesti\u00f3n de gustos, y desgraciadamente los gustos son muy manipulables. La publicidad y el hipnotismo son exactamente lo mismo: vas dando ca\u00f1a y, al final, una canci\u00f3n que es una basura la acabas cantando en la ducha.<\/p>\n

P.- \u00bfTe puede parecer que Bad Bunny tiene algo punki?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> A m\u00ed Bad Bunny me cae bien. No es la m\u00fasica que yo har\u00eda ni la que me gustar\u00eda escuchar de primeras. Adem\u00e1s, tiene un aspecto que me encanta: por primera vez el espa\u00f1ol est\u00e1 sobrevolando al ingl\u00e9s en el rock and roll y en la m\u00fasica general. Eso lo veo muy positivo. Veo que todo el reguet\u00f3n va a llegar un momento en que se va a fusionar de alguna manera y van a salir cosas muy interesantes. Me parece fant\u00e1stico que haya gente haci\u00e9ndolo en espa\u00f1ol, como Rosal\u00eda.<\/p>\n

P.- Vienes de una casa de panaderos. Pensando en la situaci\u00f3n actual, tus padres pudieron comprar una casa siendo panaderos. \u00bfQu\u00e9 se ha roto en este pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Se ha roto todo. La historia es que no podemos juzgar el pasado con la cabeza del presente, para lo bueno y para lo malo; es horroroso porque no podemos tener una perspectiva real. Te voy a contar algo en detrimento de mis hijos, que t\u00fa ser\u00edas casi mi hijo en ese sentido. Nosotros \u00edbamos para adelante: entramos en Europa\u2026 En los ochenta, cuando llego a Alemania por primera vez a tocar, en el 89, justo al mes de que caiga el muro.<\/p>\n

Tocamos en Berl\u00edn, ve\u00eda los taxis y eran Mercedes; aqu\u00ed los taxis eran Seat 1500. Nos estaban vendiendo la historia, que hasta cierto punto fue verdad, de que \u00edbamos a ser europeos. Ten\u00edamos en nuestras cabezas un esp\u00edritu de que la cosa iba a ir a mejor siempre. No hay una gran crisis hasta los noventa. Mi abuelo y mi padre lucharon mucho despu\u00e9s de la guerra, pero \u00edbamos a m\u00e1s: mejores infraestructuras, mejores carreteras, mejores escenarios para tocar. Pero mis hijos no: mis hijos ya empiezan a ver las crisis. Esa creo que es la diferencia.<\/p>\n

P.- \u00bfQui\u00e9n tiene la culpa de todo esto?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> \u00bfQui\u00e9n tiene la culpa? No s\u00e9 si se puede someter esa culpa a una cosa moment\u00e1nea y decir: \u00abLa culpa la tiene Pedro S\u00e1nchez\u00bb. Su culpa tendr\u00e1, evidentemente; lo que est\u00e1 claro es que ya se tiene que ir, eso lo tenemos todos claro, pero por cuestiones de higiene democr\u00e1tica, no por otra cosa. La culpa la tenemos todos en general, la sociedad en general, pero s\u00ed que es cierto que necesitamos que las cosas cambien un poquito en este pa\u00eds.<\/p>\n

P.- \u00bfLe regalar\u00edas la botellita de vino a Pedro S\u00e1nchez?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Yo no soy mala persona, se la regalar\u00eda. Le dir\u00eda que le sentara bien. No voy a ir a regal\u00e1rsela a la Moncloa, pero si me dijera: \u00abJos\u00e9, \u00bfme das una botellita?\u00bb, claro que se la regalar\u00eda. A nadie, ni a mi peor enemigo, le niego una botella de vino.<\/p>\n

\n

\u00abLa gente por la calle te dice: \u2018No cambies\u2019, pero yo veo lo contrario: no dejes de cambiar o te van a hacer cambiar a las malas\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

P.- \u00bfQu\u00e9 opinas de que una canci\u00f3n se haga viral en TikTok en 15 segundos?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Es el momento que nos ha tocado vivir. Recuerdo en los sesenta y setenta, hasta que lleg\u00f3 el punk, que las canciones pod\u00edan durar 11 minutos con la psicodelia; todo el mundo se ven\u00eda arriba y de repente volvimos otra vez al rock and roll primigenio de hacer canciones de un minuto o dos, como los Ramones.<\/p>\n

Eso es due\u00f1o de su tiempo: son modas que se imponen. Hemos visto el CD vivir y morir, y el casete. \u00bfQu\u00e9 tendremos en el futuro? Cosas. Lo que s\u00ed tengo claro es que toda acci\u00f3n tiene una reacci\u00f3n. Si queremos ser listos y prever lo que va a venir, miremos hacia d\u00f3nde va la historia, porque va a venir en sentido contrario. Va todo muy r\u00e1pido: he visto nacer y morir el CD.<\/p>\n

Por eso, cuando lleg\u00f3 un momento en que quer\u00eda hacer cosas fuera de lo com\u00fan, que no fueran canciones mercantilistas, me plante\u00e9 hacer libros, meterme en el teatro o hacer una pel\u00edcula, que es mi intenci\u00f3n pr\u00f3xima.<\/p>\n

P.- A ra\u00edz de la muerte de Robe Iniesta, se le ha puesto en un pedestal. \u00bfTe fastidiar\u00eda que pasase eso contigo?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Yo estoy viviendo el momento; lo que venga luego me da igual absolutamente. No quiero ni que me pongan calles. Hab\u00eda una canci\u00f3n enorme del Gran Combo de Puerto Rico que dec\u00eda: \u00abLo que me tengan que dar, que me lo den en vida\u00bb. No pienso en eso en absoluto, soy muy del presente.<\/p>\n

Sabemos que nos gusta el morbo y nos gusta la historia: no te acuerdas de uno hasta que no est\u00e1. Somos humanos. En mi caso, me dar\u00eda igual absolutamente.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00bfQue me pongan en un pedestal al morir? A m\u00ed me la sudar\u00eda totalmente: lo que me tengan que dar, que me lo den en vida\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

P.- La historia de c\u00f3mo os llamasteis Seguridad Social es muy curiosa.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Fue una bronca que tuvimos en el barrio del Carmen de Valencia y fuimos a curarnos a un ambulatorio. Por entonces nos llam\u00e1bamos Paranoicos. Tuvimos una bronca con otros punkis que hab\u00eda por ah\u00ed. Eleg\u00ed Seguridad Social porque me gustaba lo que quer\u00eda decir y eran dos palabras que nos entraban por un o\u00eddo y nos sal\u00edan por otro. En aquella \u00e9poca hab\u00eda grupos como The Police o UB40, todos con nombres de estamento. De hecho, me llegu\u00e9 a enterar de que Social Security era un primer grupo de The Clash. No lo hicimos adrede, pero eran cosas de ese tipo. Ahora pondr\u00eda un latinajo o algo para que durara m\u00e1s tiempo.<\/p>\n

P.- \u00bfC\u00f3mo era la Movida valenciana respecto a la madrile\u00f1a?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Era lo mismo en toda Espa\u00f1a. Tuve la fortuna de que en el 83 hice la mili aqu\u00ed en Madrid, as\u00ed que iba y ven\u00eda continuamente y estuve totalmente integrado en las dos. Pero era lo mismo en todos lados: en Barcelona y en Vigo pasaba lo mismo, porque era una historia a nivel nacional por cuestiones sociales. La sociedad estaba cambiando en todos los aspectos. Es cierto que en Madrid hab\u00eda m\u00e1s medios y ten\u00edas que pasar por Madrid para darte a conocer.<\/p>\n

\"\"Jos\u00e9 Manuel Casa\u00f1. | Kevin Borja<\/p>\n

P.- \u00bfHab\u00eda mucha droga en Valencia en ese momento?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Much\u00edsima droga. En mi barrio ha muerto mucha gente. Yo soy de un pueblo muy cerquita de Valencia que se llama Benet\u00fasser y muri\u00f3 mucha gente por la total desinformaci\u00f3n: el caballo entr\u00f3 de una manera brutal. Afortunadamente, mi droga era la m\u00fasica y me dediqu\u00e9 a ensayar, ensayar y ensayar. Menos mal que pude tener un asidero, pero mucha gente que no ten\u00eda ese asidero acab\u00f3 muriendo.<\/p>\n

P.- \u00bfLa Ruta del Bakalao o la Movida? \u00bfQu\u00e9 \u00e9poca fue m\u00e1s agresiva?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Te voy a contar c\u00f3mo funciona la cosa porque lo viv\u00ed totalmente. La Movida valenciana y la Ruta se solapan: de los ochenta a los noventa es la Movida valenciana, que es la m\u00e1s parecida a la movida en todos lados. Pero hay una idiosincrasia especial: entre Valencia e Ibiza hay un tri\u00e1ngulo muy interesante de m\u00fasica tecno. Eso no est\u00e1 en otros lados de Espa\u00f1a y es lo que atrae a gente de fuera.<\/p>\n

De los ochenta a los noventa, en las discotecas valencianas ten\u00edas desde los Esp\u00edas hasta The Clash, con algo de tecno tambi\u00e9n. Nos \u00edbamos al bar de enfrente a beber y volv\u00edamos cuando pon\u00edan otra vez el rock and roll. Pero llegan los noventa y el tecno se apodera absolutamente: ah\u00ed se convierte en la Ruta como tal. Cosa que nos viene extraordinariamente bien, porque como no nos gustaba en absoluto, nosotros nos vamos al local de ensayo a hacer la m\u00fasica que queremos o\u00edr. Dejamos de ir a discotecas, nos \u00edbamos al bar de blues a tomarnos una botella de whisky y nos \u00edbamos al local de ensayo hasta las siete de la ma\u00f1ana ensayando y tocando. Gracias a la Ruta del Bakalao, que no nos interesaba en absoluto, aprendimos a tocar y a cantar.<\/p>\n

Nosotros nos mov\u00edamos como Ast\u00e9rix en nuestra aldea particular, que era nuestro bar de Benet\u00fasser donde escuch\u00e1bamos blues y rock and roll, y nuestro local de ensayo; \u00e9ramos los ajenos a los dem\u00e1s.<\/p>\n

P.- Mirando al futuro con Voy a Marte, \u00bfte asusta envejecer?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> No, en absoluto. Me gusta much\u00edsimo porque estoy aprendiendo cosas enormes; antes era m\u00e1s burro. Estoy muy contento en la situaci\u00f3n donde estoy ahora: estoy muy estabilizado y he aprendido much\u00edsimo. Era muy inconsciente cuando empec\u00e9.<\/p>\n

Y s\u00ed, me gusta la fiesta, pero llega un momento en que te lo tienes que tomar como una profesi\u00f3n muy en serio. Si est\u00e1s continuamente saliendo, no est\u00e1s componiendo ni est\u00e1s trabajando. La historia es perfeccionarte cada d\u00eda m\u00e1s. Me gustan muchas cosas: he jugado al golf muchos a\u00f1os, llegu\u00e9 a tener h\u00e1ndicap 13. Sigo manteniendo el esp\u00edritu punk de decir \u00abpor aqu\u00ed no trago\u00bb y rebotarme, pero veo que hay que evolucionar y hay que ser feliz.<\/p>\n

P.- Un punki que juega al golf.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Hubo un cantante de rock and roll con un h\u00e1ndicap cero, Alice Cooper, que dec\u00eda que el golf es lo que m\u00e1s le ha puesto en su sitio. Est\u00e1s luchando contra ti mismo: te ense\u00f1a a ver c\u00f3mo eres, a controlar tus prontos y tus historias, a tener paciencia. Hay much\u00edsimas cosas, pero una de ellas es el golf.<\/p>\n

P.- \u00bfCrees en Dios?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Claro que s\u00ed, much\u00edsimo. Creo en Dios, en un todo maravilloso que es el que hace todo. Me gusta estudiar la c\u00e1bala, los suf\u00edes, el gnosticismo\u2026 Creo mucho en el gnosticismo cristiano, much\u00edsimo.<\/p>\n

\n

\u00abCompuse Chiquilla en 15 minutos en mi habitaci\u00f3n tras salir de currar en la panader\u00eda de mi padre: fue como abrir el grifo\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

P.- En 45 a\u00f1os de carrera, \u00bfcu\u00e1l crees que ha sido tu mayor pecado?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> La soberbia, uno de ellos. Todos los pecados que podamos tener, en mayor o menor medida, los he podido tener. Intento meditar y averiguar c\u00f3mo mejorar en ese sentido. Es una de las caracter\u00edsticas de hacerme mayor: me voy dando cuenta de cosas que antes me pasaban desapercibidas completamente.<\/p>\n

Al escribir este \u00faltimo libro, Voy a Marte, leyendo sobre psicolog\u00eda, vi las cinco fases del duelo: la negaci\u00f3n, la ira, la negociaci\u00f3n, la depresi\u00f3n y la aceptaci\u00f3n. Todas las canciones que hab\u00eda hecho en estos \u00faltimos diez a\u00f1os y todos los escritos se pod\u00edan situar en cada una de esas fases. Luego te das cuenta de que t\u00fa puedes cantar o hacer cosas hacia dos caminos: hacia una cosa muy sublime que te da una felicidad absoluta, o hacia una cosa que necesitas sacarte de encima. La mayor\u00eda de las canciones son de desamor por la necesidad de soltar algo.<\/p>\n

En nueve o diez a\u00f1os han pasado muchas cosas en la vida de todas las personas: hemos tenido duelos de todos los colores. En mi caso, fallecieron mi padre, mi m\u00e1nager\u2026 Si eres artista, todo eso se refleja en tu obra; tiene que salir por alg\u00fan lado.<\/p>\n

P.- \u00bfPiensas que la vida ha pecado contigo?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> No, estoy muy agradecido a la vida. Me siento muy bien. Cuando me hice punki era muy joven y me sent\u00eda fuera del tiesto, totalmente fuera, por pura ignorancia. Al conocerme un poquito a m\u00ed mismo, creo que he sido un poquito m\u00e1s feliz en ese sentido, independientemente de todos estos duelos.<\/p>\n

P.- Si tuvieras que enviar a alguien al cielo por haber sido una persona maravillosa, \u00bfa qui\u00e9n ser\u00eda?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Es muy complicado ser juez. Evidentemente, a much\u00edsima gente: muchos amigos y mucha gente que conozco, que creo que son buenas personas y que me han ayudado. Pero todos tenemos nuestros defectos y nuestras historias; creo que primero tendr\u00edamos que pasar por un purgatorio todos en general.<\/p>\n

P.- \u00bfY al infierno?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> El infierno hay que conocerlo. Hay que saber lo que es el infierno para saber lo que es el cielo. El infierno no es ni m\u00e1s ni menos que un paso m\u00e1s, tal como Dante lo explica perfectamente en la Divina comedia: tiene que ir al infierno a rescatar a su amada para luego pasar por todos los lados. Si no conoces el infierno, no sabes lo que es el cielo.<\/p>\n

P.- \u00bfY al purgatorio?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> El purgatorio el problema es que tenemos que pasar por ah\u00ed todos; es como un paso intermedio. En el purgatorio no se est\u00e1 del todo mal: lo peor es el limbo.<\/p>\n

P.- \u00bfCu\u00e1l es la diferencia?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> En el limbo est\u00e1s perdido. En el purgatorio hay que purgar y pasar. Me dijeron aqu\u00ed que el purgatorio era el paso previo solo al cielo, que es lo que dice la Iglesia cat\u00f3lica, pero si te vas al budismo, la vuelta hacia el infierno tambi\u00e9n pasa por el purgatorio por un eterno retorno. A m\u00ed todo lo que vaya en beneficio del autoconocimiento me parece maravilloso, desde el gnosticismo hasta Nietzsche. Nietzsche lo dec\u00eda perfectamente: del animal al superhombre est\u00e1 el alambre, que es el hombre.<\/p>\n

P.- El 1 de mayo de 2027 en el Roig Arena de Valencia. \u00bfAlg\u00fan concierto m\u00e1s o invitados que puedas desvelar?<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Tenemos grandes invitados, van a ser con algunos amigos. Tengo algunos cerrados que no me permiten decirlo a\u00fan. Hay muchos valencianos que lo ver\u00e1n: Carlos Go\u00f1i evidentemente va a estar, porque es muy amigo m\u00edo y siempre va a estar ah\u00ed. Paco Roca, el ilustrador, va a estar de una manera muy curiosa: nosotros hacemos en teatros una cosa que se llama Canciones dibujadas, donde Paco se pone en medio a dibujar la canci\u00f3n que estamos tocando mientras una c\u00e1mara proyecta en la pantalla el proceso creativo del dibujante. De momento te puedo decir eso.<\/p>\n

P.- Para los que dec\u00edan que todo estaba inventado.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> La verdad es que no voy a parar jam\u00e1s de intentar crear, y seguro que lo han hecho much\u00edsimos otros m\u00e1s.<\/p>\n

P.- Jos\u00e9 Manuel, much\u00edsimas gracias por venir a El purgatorio. Ha sido un placer.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> Un placer tremendo, ha sido un placer verdadero. Ya te traer\u00e9 una botellita de vino.<\/p>\n

P.- Aqu\u00ed la esperar\u00e9 y nos la tomaremos. Gracias.<\/strong><\/p>\n

R.-<\/strong> A ti.<\/p>\n

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