- Kirjailija Aki Ollikainen on kirjoittanut tietokirjan 1930-luvun alun Tattarisuon tapauksesta.
- Helsinkiläisestä lähteestä löytyi tuolloin silvottuja ihmisruumiin osia.
- Tekojen takana oli noitapiiri, joka käytti ruumiinosia osana maagisia rituaalejaan.
- Rituaaleilla yritettiin vaikuttaa muun muassa perintöriidan lopputulokseen.
Tiheän pajukon ja koivikon uumenissa sijaitsee lähde, jonka pinnan talven kalpea valo on värjännyt mustaksi. Lähdettä ympäröi puista pudonneiden lehtien ruskea, puolittain mädäntynyt kudelma.
Tunnelma on kieltämättä hieman aavemainen – siitä huolimatta, että lähistöltä kuuluu liikenteen huminaa.
Täällä Tattarisuon lähteellä tehtiin 1930-luvun alussa karmivia löytöjä. Kirkasvetiseen suolähteeseen, josta paikalliset kävivät sammuttamassa janoaan, oli upotettu naisen irtileikatun pään lisäksi yhdeksän silvottua kättä ja jalkaa sekä sekä kaksitoista sormea.
Avaa kuvien katselu
Kirjailija Aki Ollikainen on käsitellyt Tattarisuon mysteeriä kahteen otteeseen. Kuva: Jussi Mankkinen / Yle
Kirjailija Aki OIlikainen käsitteli Tattarisuon tapausta jo vuonna 2015 Musta satu -romaanissaan. Lähteestä pulpahteleviin ihmisruumiin palasiin liittyvä tarina ei jättänyt häntä rauhaan.
Ollikainen päätti tutkia tapausta tarkemmin ja syntyi Tattarisuon noitapiiri -tietokirja (Like Kustannus, 2025).
– En ole varsinaisesti mikään kauhufriikki, mutta Tattarisuon tapaus kiehtoo, koska se on hyvä esimerkki ihmisen alitajunnan pimeästä puolesta, Ollikainen summaa.
Saatananpalvonnasta metsänpeikkoihin
Kyseessä oli poikkeuksellisen makaaberi tapaus. Tattarisuon lähteestä löytyneiden ruumiinosien ympärille kehkeytyi välittömästi mediaspektaakkeli, joka ruokki hurjia huhuja.
Tiedonjanoinen yleisö kävi kuumana, ja lehdistö – sekä koti- että ulkomainen – takoi ilmoille repäiseviä otsikoita himomurhaajista, saatananpalvonnasta, kannibalismista ja ihmisuhreista.
Kansainvälinen uutiskynnys ylittyi muun muassa Kanadan Daily Mirrorissa. Lehdessä kerrottiin, että ”Suomen vitsauksena on Saatanan palvelus, jota harjoitetaan hautausmailla ja jonka yhteydessä silloin tällöin toimitetaan ihmisuhreja paholaisen lepyttämiseksi.”
Brittilehti Daily Expressissä taas vakuuteltiin lukijoiden hämmästykseksi, että taikauskoiset suomalaiset kuvittelivat metsänpeikkojen kaivavan ruumiita hautausmailta ja hakkaavan kalmoilta irti päitä ja käsiä.
– Suomea markkinoitiin kansainvälisessä lehdistössä noitien maana, jossa ihmisiä uhrataan jollakin lähteellä. Esimerkiksi Daily Express uutisoi isosti, että nyt on paljastunut suomalainen saatananpalvojien lahko, Aki Ollikainen kertoo.
Avaa kuvien katselu
1930-luvulla Tattarisuon lähteellä käytiin juomassa raikasta vettä… Kuva: Jussi Mankkinen / Yle
Avaa kuvien katselu
…nykyisin lähteen ympäristö on tiheää puustoa. Kuva: Jussi Mankkinen / Yle
Mysteeri kannusti poliisin ja lehdistön ohella myös suurta yleisöä etsimään syyllisiä. Tästä seurasi värikkäiden ilmiantojen aalto.
Erään opettajattaren mukaan Nikkilän sairaalan potilaille syötettiin ihmislihaa. Toisen havainnon mukaan paikkakunnalla vierailleen eläinsirkuksen petojen nälkää oli tyydytetty ihmiskäsillä ja -jaloilla.
Joku väitti, että Kirstinkadun makkaratehtaassa valmistettiin sylttyä ihmislihasta. Siitä jäi elämään sanonta ”jäljet johtavat sylttytehtaalle”.
Noitapiirissä nähtiin näkyjä
Jo tutkinnan alkuvaiheessa Malmin hautausmaan linjahaudoista kaivettiin ylös 19 silvottua ruumista. Ne oli tuotu Malmille Harjun ruumishuoneelta. Epäilyjen keskiöön kiilasi ruumishuoneella työskennellyt vahtimestari Johan Emil Saarenheimo.
– Lehdistö julisti Saarenheimon syylliseksi jo ennen kuin yhtäkään todistetta oli edes esitetty. Loppujen lopuksi hän oli kuitenkin täysin viaton mies, Aki Ollikainen kertoo.
Yksi Tattarisuon tapauksen tutkintalinjoista oli keskittynyt taikauskoon ja noituuteen, ja tätä kautta vyyhti alkoi pikku hiljaa purkautua.
Aki Ollikainen kertoo videolla, millaisia juttuja aikansa lehdistö repi Tattarisuon rikostapauksesta. 
Avaa kuvien katselu
Noitapiirin jäseniä. Ville Saari kutsui itseään myös Maailman Herraksi. Kuva: Like Kustannus
Epäillyksi nousi Vilho Kallio, joka tunnettiin myös nimellä Noita-Kallio. Kansanparantajana toiminutta Kalliota voisi luonnehtia jonkinlaiseksi poppamiehen, velhon ja noidan yhdistelmäksi.
Kallio johti kuusijäsenistä noitapiiriä, joka kokoontui Kallion kaupunginosan sokkeloisissa työläiskortteleissa. Noitapiiri haki yhteyttä henkimaailmaan – voisiko sanoa keinoja kaihtamatta – ja palvoi erilaisia jumaluuksia, kuten ”Jumalan morsianta” Fenetzaria.
– Yhteyttä haettiin aivan tuonne yläkertaan saakka, ja neuvoja yritettiin saada myös Israelin jumalalta Jehovalta, Aki Ollikainen kertoo.
Noitapiiriin kuului myös näkijänainen Ida Viden, jonka näyt ilmestyivät seinille ruskein ja valkoisin kirjaimin kirjoitettuina.
Vähitellen näkyjä alkoivat täyttää katkaistut päät, jalat ja kädet. Henget ohjeistivat noitapiiriläisiä hakemaan ruumiinosia Malmin hautausmaalta ja upottamaan ne Tattarisuon lähteeseen.
Kyyhkysrituaalilla haluttiin tuhota vihollinen
Alun perin Vilho Kallio oli hakenut lähteestä kuuluisan murhaajan Matti Haapojan aarretta, mutta myöhemmin tarkoituksena oli palvella Ida Videnin tavoitteita.
Sinettien eli eräänlaisten henkimaailmalle osoitettujen uhrien avulla noitapiiri pyrki vaikuttamaan maallisten asioiden kulkuun.
– Kun lähteeseen vietiin ensimmäinen sinetti eli naisen käsi, aarre kuulemma nähtiin vilaukselta.
Jossakin vaiheessa aarre kuitenkin unohtui ja keskiöön nousi Ida Videnin oikeusjuttu.
– Hän taisteli perinnöstä pojalleen: Suomen oikeuslaitos nimittäin oli tässä asiassa eri mieltä kuin jumalmaailma, Aki Ollikainen sanoo.
Avaa kuvien katselu
Avaa kuvien katselu
Avaa kuvien katselu
Avaa kuvien katselu
Näyt patistivat noitapiiriä myös uhraamaan kyyhkysiä. Lintuja haudattiin Mäntymäelle, joka toimi noitapiirin esoteerisessa maantieteessä Siionin vuorena. Vaikutusta tehostettiin loitsuilla, joita oli kirjoitettu piiriläisten omalla verellä.
Kyyhkysrituaalin tarkoituksena oli tuhatvuotisen valtakunnan synnyttäminen ja noitapiirin vihollisten, teosofien ja vapaamuurarien, peittoaminen.
Valtakunta jäi syntymättä. Noitapiiriläiset pidätettiin ja syyskuussa vuonna 1932 he saivat tuomioita ruumiinsilpomisesta. Kukaan heistä ei kokenut tehneensä mitään väärää.
Joulukuinen Tattarisuon lähde näyttää sen verran isolta, että kesällä siinä voisi ehkä pulikoida.
Jos uskaltaa.
Avaa kuvien katselu
Kirjailija Aki Ollikainen on vieraillut Tattarisuon lähteellä kolme kertaa. Tunnelma on aina yhtä erikoinen. Kuva: Jussi Mankkinen / Yle