Mystikko Ior Bock keräsi ympärilleen opetuslapsien lauman Goalla ja Suomessa. Värikäs ja kohua herättänyt mies kuoli tappajan iskuun kotonaan, ja kuolinkamppailu kerrotaan nyt kokonaisuudessaan tuoreessa elämäkerrassa.

Suomenruotsalainen mystikko Ior Bock (1942-2010) eli entinen Bror Holger Bertil Svedlin muistetaan eksentrisenä taiteilijana, Suomenlinnan värikkäänä oppaana ja Goan auringossa paahtuneena myyttisenä spermanjuojana, joka kuoli kotonaan Helsingissä kahdeksaan raakaan veitsen iskuun. Yksi iskuista lävisti kallon, ja veitsikin hajosi, mutta miehen legenda elää.

Uskomaton elämä on koottu yksiin kansiin Petri Räisäsen ja Ari Väntäsen Ior Bockin suuri saaga -teokseen (Otava). Kirjan kirjoittajat itsekin toteavat sivuilla, etteivät tiedä mitä yksityiskohtia uskoa Bockin kertomuksista. Mystikko väitti elämänsä aikana omanneensa suhteita silmäätekeviin Tom Jonesista Kekkoseen ja Ruotsin kuninkaaseen Kaarle Kustaaseen.

Bock kävi Svenska Teaternin teatterikoulun ja esiintyi elämänsä aikana esimerkiksi elokuvassa Kiljusen herrasväki (1981) sekä draamasarjassa Rauta-aika (1982) Ior Svedlin -nimellä. Suurelle yleisölle hän tuli kuitenkin tunnetuksi eräänlaisena ”kulttijohtajana”, joka keräsi Intiassa opetuslapsia ympärilleen. Ior Bock muistetaan eri toten luomastaan Bockin perheen saagasta, tarunomaisesta kertomuksesta, jossa painotettiin luomisvoiman siirtämistä toisille eteenpäin spermaa tai vaginanesteitä juomalla.

Bock väitti itse saaneensa alkunsa insestistä, ja jakoi auliisti sukusaagaansa kaikille halukkaille. Todellisuudessa hän oli porvoolaisen puutarhurin avioton lapsi, joka adoptoitiin toiseen perheeseen veljensä kanssa.

Mystikko saavutti kyseenalaista mainetta esittelemällä taitojaan. Hän pystyi tekemään saunasolmun, eli vaativan jooga-asennon, jolla sai halutessaan otettua peniksensä suuhun. Näin hän myös kirjan mukaan teki, missä ja milloin huvitti.

– Ior Bockilla oli koko ajan kyrvät, kullit, pillut ja vitut mielessä, kirjan kirjoittanut Petri Räisänen myöntää teoksen sivuilla.

– Kenellä ei olisi? Niissä on luomisen alku. Seksuaalisuuden analysointi on oltava mukana mytologioissa ja uskonnoissa. Sen perustavanlaatuiseen luomisvoimaan on kiinnitettävä huomiota. Jotkut pelailevat sillä, toiset kieltävät sen. Iorille seksuaalisuus ei kuitenkaan ollut pornolehtitasolla, vaan kysymys oli jostain aivan muusta.

Ior Bock kuvattuna vuonna 1984. IL-ARKISTO

Pilvenpolttoa ja tarinoita

Tavan kansalaiselle Bockin saagan mytologiset ulottuvuudet saattavat olla korkealentoista tavaraa, mutta kirjassa tuodaankin esille, että hänen esitelmiensä suuri yleisö koostui Goalle bilettämään tulleista kouluttamattomista miehistä. He ottivat alastomana hengailleen Bockin tarinat syvälle sydämeensä, mutta kavahtivat tämän spermanjuonti-tapaa. Tarinatunnelmaa Bock viritteli kannabista polttamalla, ja hän addiktoitui Räisäsen arvion mukaan rajusti.

Kirjassa kerrotaan, että Bock huolestutti vuonna 1984 lähipiirinsä lopettamalla Goalla syömisen. Hänen ruokavalionsa koostui muutenkin lähinnä jogurtista, pinaatista, spermasta ja teestä, mutta tuolloin Bock poltti joukolla vahvaa hasista päiväkaupalla ja puhui solkenaan.

Huumeiden käyttö huolestutti hänet tunteneet ihmiset.

– Jos imaisee piipusta 100–150 kertaa päivässä, niin onhan se ihan uskomaton määrä. Kokematon ihminen menee melkoiseen pilveen jo yhdestä blossista. On vaikea käsittää, miten ihmiset pystyvät siihen edes yhden päivän. Pitää olla fyysisesti ja psyykkisesti todella vahva ihminen, jotta voi käsitellä noin valtavan annoksen pilveä. Ior siihen jokseenkin pystyi, mutta kyllä siellä aikamoisia flippauksiakin tapahtui, Petri Räisänen kuvailee kirjassa.

Ior Bock sai hurjaa julkisuutta Lemminkäisen temppelin, eli Bockin perheen saagassa mainitun Sipoon Gumbostrandissa sijaitsevan kallion kaivauksista. Bock itse ei osallistunut niihin mitenkään, mutta toimi alkuun Sipoon Säästöpankin ja Lemminkäinen Oy:n rahoittamien kaivausten kasvona. Mitään merkittävää temppeliä ei ole paikalta tähän mennessä löydetty vanhaa rautakaudelta olevaa kirveenterää lukuun ottamatta.

Ior Bock uskoi, että Sipoossa kallion sisällä sijaitsi mystinen Lemminkäisen temppeli. IL-ARKISTO

Kirjassa kerrotaan miten Bockin elämään nivoutui synkkiä käänteitä ja kuolemia. Hänen tarinoistaan innostunut Kingston Wall -yhtyeen muusikko Petri Walli sekosi ja teki itsemurhan hyppäämällä katolta, ja oma veli oli kuollut jo aiemmin oudoissa oloissa Bockin sängylle heittämän aseen lauettua, jolloin luoti osui veljen sydämeen.

Karismaattinen Bock keräsi ilkeämielisten kommenttiensa takia vihamiehiä ja joutui itse kahteen otteeseen puukkohyökkäyksen kohteeksi. Toinen niistä aiheutti vuonna 1999 neliraajahalvaantumisen ja seuraajien kaikkoamisen, jolloin Bockista tuli kävelykyvytön apua tarvitseva vanhus. Ystävä Juha Javanainen pelasti hänen henkensä Töölön-kodissa tapahtuneen hyökkäyksen jälkeen.

Karmea kuolema

Viimeiset vuodet Ior Bock k ärsi talousvaikeuksista ja pahoista terveysongelmista. Kivuista kärsinyt entinen guru tarvitsi ympärivuorokautista hoivaa. Hän sai kirjan mukaan avustajikseen, ja myöhemmin kaupungin palkkaamiksi kodinhoitajikseen, intialaiset Abhin ja Nileshin vuonna 2008. He syöttivät ja pesivät raihnaisen Bockin ja toinen nukkui yönsä tämän lähellä. Kodinhoitajatkin kuulivat Bockin spermanjuontirituaalista ja kokeilivat sitä itsekin.

– Hän (Bock) sanoi, että minäkin voisin sekoittaa spermaani jogurttiin tai viiliin ja tarjota hänelle ’yllätysjuomaa’, kuvailee Abhi kirjassan talon tapoja.

Nilesh-nimiselle avustaja kinasteli Iorin kanssa sperman juomisesta. Toinen kodinhoitajista ajautui kirjan mukaan kannabista polttelemalla psykoosinkaltaiseen tilaan ja kuuli omiaan, sekä näki harhoja. Palattuaan Goalta syyskuussa 2010 Abhi tajusi, että Nilesh saattaisi tehdä jotain pahaa Bockille.

23. lokakuuta 2010 Nilesh tärveli veitsellä Ior bockia esittävän taulun ja kertoi toiselle kodinhoitajalle tappaneensa miehen Intiassa.

– Minun kädelleni tappaminen ei ole vaikeaa, hän ilmoitti.

Nilesh otti käteensä leipäveitsen ja pian alkoi tapahtua.

– Yhtäkkiä kuulin Iorin huutavan: ’hei, hei, hei!’. Menin katsomaan, mitä tapahtui. Näin, kun Nilesh veti puukon ulos Iorin rinnasta. Ior makasi lattialla verisiä veitsenjälkiä sydämen kohdalla. Hän kääntyi kyljelleen, ja jalat sätkivät hetken. Sitten hän oli kuollut.

Tappaja kehotti Abhia soittamaan poliisille.

Kursivoitu kohta on suora lainaus kirjasta.

Poliisi pidätti heidät molemmat. Poliisi selvitti, että halvaantunut vanhus oli murhattu raa’asti kahdeksalla leipäveitsen iskulla. Yksi iskuista oli lyöty päähän niin, että veitsen terä oli katkennut. Kuolettavia lyöntejä oli ollut vain yksi. Se, joka osui sydämeen.

Helsingin käräjäoikeus määritteli Ior Bockin kuoleman tapoksi. Tappaja ei saanut teostaan tuomiota, koska hänet todettiin mielentilatutkimuksessa syyntakeettomaksi. Hovi päätyi samaan ratkaisuun kuin käräjäoikeus. Nilesh pääsi toistamiseen palaamaan kotimaahansa täysin vapaana miehenä.

Ior Bockin elämä päättyi traagisesti 68-vuotiaana, mutta hänen saagallaan on edelleen fanikuntansa.

Petri Räisäsen ja Ari Väntäsen kirjoittama Ior Bockin suuri saaga (Otava) näkee päivänvalon 21. toukokuuta.