{"id":130542,"date":"2026-01-01T08:16:06","date_gmt":"2026-01-01T08:16:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/130542\/"},"modified":"2026-01-01T08:16:06","modified_gmt":"2026-01-01T08:16:06","slug":"kuvataiteilija-mariam-falailehia-innostavat-niin-suomalainen-kuin-arabialainenkin-kansanperinne-mytologia-ja-tarusto-ku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/130542\/","title":{"rendered":"Kuvataiteilija Mariam Falailehia innostavat niin suomalainen kuin arabialainenkin kansanperinne, mytologia ja tarusto \u2013 KU"},"content":{"rendered":"<p>Kuvataiteilija Mariam Falailehin yksityiskohtia pursuavat fantasmaattiset veistokset ovat kuin toisesta maailmasta. Samalla ne sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t hienovaraisia viittauksia v\u00e4kivallan, sotien, kansanmurhien ja eriarvoisuuden varjostamaan yhteiskunnalliseen todellisuuteen.<\/p>\n<p>Kahden kulttuurin v\u00e4lill\u00e4 el\u00e4v\u00e4n\u00e4, juurettomuutta kokevana taiteilijana Falaileh on k\u00e4sitellyt esimerkiksi kolonialismia ja Palestiinan tilannetta. H\u00e4n karttaa kuitenkin suoraa poliittista kantaaottavuutta ja l\u00e4hestyy hierarkkisia valtarakenteita fantasian et\u00e4\u00e4nnytt\u00e4v\u00e4n suodattimen l\u00e4vitse.<\/p>\n<p>Falaileh kertoo, ett\u00e4 toiset maailmat ovat vet\u00e4neet h\u00e4nt\u00e4 aina puoleensa.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Suomalainen ja arabialainen kansanperinne, mytologia ja tarut ovat innostaneet minua pienest\u00e4 saakka. Lapsena minulle luettiin Tuhannen ja yhden y\u00f6n tarinoita. Luin J. R. R. Tolkienia, ja pelasin Zeldan kaltaisia videopelej\u00e4. Fantasiassa minua kiehtovat rajattomuus ja vapaus. Fantasia mahdollistaa loputtoman leikittelyn mielikuvituksella ja utopioilla.<\/p>\n<p>Falaileh on opiskellut kuvanveist\u00e4mist\u00e4 Kuvataideakatemiassa, ja h\u00e4n tuotantoaan on esitelty esimerkiksi M\u00e4nt\u00e4n kuvataideviikoilla, Kuvan Kev\u00e4\u00e4ss\u00e4, Taide- ja museokeskus Sinkassa ja Teater Viiruksessa. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 h\u00e4nen t\u00f6it\u00e4\u00e4n on esill\u00e4 Vantaan taidemuseo Artsin Peiliss\u00e4 katoavat ajan varjot -n\u00e4yttelyss\u00e4, joka k\u00e4sittelee fantasian ja nykytaiteen suhdetta.<\/p>\n<blockquote><p>\u201dFantasiassa minua kiehtovat rajattomuus ja vapaus.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Taiteessa, kulttuurissa ja viihteess\u00e4 viime vuosina vahvasti esill\u00e4 ollut viehtymys fantasiaa, myyttej\u00e4, satuja ja keskiaikaa kohtaan juontuu Falailehin mukaan ihmisten tarpeesta paeta nykyhetke\u00e4 kuvitteellisiin maailmoihin.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Taide heijastaa aikansa ilmapiiri\u00e4 ja rakenteita. Taiteeseen kertyy yhteiskunnallisten tapahtumien synnytt\u00e4mi\u00e4 j\u00e4nnitteit\u00e4 ja ep\u00e4varmuuksia. Jos asiat olisivat hyvin, emme luultavasti kokisi niin voimakasta tarvetta paeta toisiin maailmoihin. Huono olo n\u00e4kyy v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 taiteessa.<\/p>\n<p>Muinainen savi, moderni metalli<\/p>\n<p>Falaileh matkusti pari vuotta sitten Jordaniaan, josta h\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4 on kotoisin. Matkalta karttuneet vaikutteet n\u00e4kyv\u00e4t h\u00e4nen uusissa teoksissaan.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Vierailin Petran muinaisessa kaupungissa, ja se teki minuun syv\u00e4n vaikutuksen. Kallioon hakattu Petra innostaa minua erityisesti keramiikan tekij\u00e4n\u00e4, sill\u00e4 sen kaupunki  ja vesihuoltorakenteet osoittavat putkineen ja kanavineen, kuinka taidokkaasti nabatealaiset osasivat hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 savea.<\/p>\n<p>Petran kallioissa n\u00e4kyv\u00e4t eroosion j\u00e4ljet p\u00e4\u00e4tyiv\u00e4t my\u00f6s Falailehin teoksiin. Suuressa Dimension Door -veistoksessa on eroosiota, ajan kulumaa ja tippukiviin viittaavia tekstuureja. Teoksen portaalimainen muoto on puolestaan yhteydess\u00e4 Artsin n\u00e4yttelyn fantasia- ja peliteemaan.<\/p>\n<p>Falailehin veistokset on sijoitettu n\u00e4yttelyss\u00e4 pime\u00e4\u00e4n huoneeseen voimakkaiden kohdevalojen alle, ja ne hehkuvat metallinhohtoisina.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Halusin peitt\u00e4\u00e4 saven, karsia kaiken ylim\u00e4\u00e4r\u00e4isen ja luoda illuusion kylmyydest\u00e4. K\u00e4ytin metallin ja hopean v\u00e4rej\u00e4, sill\u00e4 ne tuntuvat ilment\u00e4v\u00e4n k\u00e4sittelemi\u00e4ni teemoja eli ep\u00e4varmuutta, kollektiivista j\u00e4nnitett\u00e4 ja ajan ep\u00e4vakautta. Kovat, hohtavat pinnat tekev\u00e4t n\u00e4kyv\u00e4ksi ihmisten tarpeen tehd\u00e4 itsest\u00e4\u00e4n lujia.<\/p>\n<p>Kahden kulttuurin v\u00e4liss\u00e4<\/p>\n<p>Falaileh tutkii teoksissaan usein hyv\u00e4n ja pahan suhdetta, joka on ollut fantasiataiteessa keskeinen teema. Juurtumattomuus, jota h\u00e4n on kokenut el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n, on vaikuttanut h\u00e4nen k\u00e4sityksiins\u00e4.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Olen kokenut el\u00e4neeni ilman kotimaata. Olen suomalainen, mutta tunnen silti taustani vuoksi vetoa arabialaista kulttuuria kohtaan. Eriarvoisuuden ja toiseuttamisen kokemukset ovat j\u00e4tt\u00e4neet j\u00e4lkens\u00e4 ajatusmaailmaani ja suunnanneet minua tiettyjen teemojen pariin.<\/p>\n<p>Falaileh on saanut vaikutteita varsinkin islamilaisesta taiteesta.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Teoksissani on runsaasti ornamentteja, yksityiskohtia, kiemuroita ja koristeellisuutta. Ilmaisuani onkin luonnehdittu maksimalistiseksi. El\u00e4minen kahden kulttuurin v\u00e4lill\u00e4 avaa ainutlaatuisen n\u00e4kym\u00e4n maailmaan. Erilaisten arvojen ja tapojen yhdist\u00e4minen omassa ajattelussa rikastuttaa maailmankatsomusta ja tarjoaa valmiuksia tarkastella identiteettiin ja yhteiskuntaan liittyvi\u00e4 kysymyksi\u00e4.<\/p>\n<p>Rasismi, eriarvoisuus, luokkaerot ja sukupuoleen liittyv\u00e4t valtasuhteet ovat silti l\u00e4sn\u00e4 Falailehin taiteessa l\u00e4hinn\u00e4 implisiittisesti.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Haluan yht\u00e4\u00e4lt\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4 yhteiskunnallisia ongelmia n\u00e4kyv\u00e4sti ja ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4sti, mutta toisaalta kartan saarnaamista, sill\u00e4 se ei edist\u00e4 asioita. Pyrin nostamaan esiin tosiasioita ja kertomaan narratiiveja tunteiden kautta.<\/p>\n<p>Artsin n\u00e4yttelyn kaksi avainveistosta \u2013 Portal ja Return \u2013 viittaavat kuitenkin suoraan Palestiinan tilanteeseen.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Avaimet symbolisoivat palestiinalaisten oikeutta palata koteihinsa. Otin veistoksiini mallia vanhoja palestiinalaisia avaimia esitt\u00e4vist\u00e4 kuvista. Kuvan Kev\u00e4t 2024 -n\u00e4yttelyss\u00e4 esill\u00e4 olleen teoskokonaisuuteni yhteyteen liitin palestiinalaisen kirjailija Mosab Abu Tohan runon. Pyrin kuitenkin k\u00e4sittelem\u00e4\u00e4n palestiinalaisten k\u00e4rsimyksi\u00e4 hienovaraisesti, sill\u00e4 en halua k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 taiteessani hyv\u00e4ksi h\u00e4d\u00e4nalaisten ahdinkoa.<\/p>\n<p>\u201dOlen aina ollut k\u00e4sill\u00e4 tekij\u00e4\u201d<\/p>\n<p>Ihmisten lis\u00e4ksi Falaileh etsii taiteessaan yhteyksi\u00e4 toislajisiin.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Pid\u00e4n el\u00e4imist\u00e4. El\u00e4imet ovat esteettisesti kiehtovia, ja yhdistelen teoksissani realistista el\u00e4inkuvausta fantasiaelementteihin hieman samaan tapaan kuin peleiss\u00e4 ja saduissa on ollut tapana.<\/p>\n<p>Ihmisen luontosuhde on konkreettisesti l\u00e4sn\u00e4 Falailehin taiteessa my\u00f6s h\u00e4nen ty\u00f6st\u00e4m\u00e4ns\u00e4 materiaalin eli saven kautta.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Savi kaivetaan esiin maan alta, ja ihminen ty\u00f6st\u00e4\u00e4 sit\u00e4 haluamaansa muotoon. Saan loputtomasti inspiraatiota ihmisen ja luonnon v\u00e4lisist\u00e4 yhteyksist\u00e4.<\/p>\n<blockquote><p>\u201dEl\u00e4minen kahden kulttuurin v\u00e4lill\u00e4 avaa ainutlaatuisen n\u00e4kym\u00e4n.\u201d<\/p><\/blockquote>\n<p>Falaileh pit\u00e4\u00e4 kuvanveistoa kutsumuksenaan. H\u00e4n toivoo voivansa tehd\u00e4 sen parissa t\u00f6it\u00e4 koko loppuel\u00e4m\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Rakastan ty\u00f6t\u00e4ni. Materiaalien k\u00e4sittely ja muotojen luominen synnytt\u00e4v\u00e4t minussa luovaa onnellisuutta. Olen ollut aina k\u00e4sill\u00e4 tekij\u00e4, ja pid\u00e4n kuvanveistoa itselleni sopivimpana itseilmaisun ja tarinankerronnan muotona.<\/p>\n<p>Falailehilta on tulossa vuonna 2027 soolon\u00e4yttely Orimattilan taidemuseoon. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 h\u00e4n ty\u00f6st\u00e4\u00e4 teoksia helsinkil\u00e4isen Galleriaian n\u00e4yttelyyn yhdess\u00e4 taiteilija Konsta Ojalan kanssa.<\/p>\n<p>\u2013\u2009Teen veistosten lis\u00e4ksi teoksia, joissa yhdistelen biomateriaaleja keramiikkaan. Ojala puolestaan tekee alumiinisia valuveistoksia. Fantasiateema on esill\u00e4 my\u00f6s uusissa t\u00f6iss\u00e4ni, kenties hieman v\u00e4hemm\u00e4n dystooppisessa muodossa kuin Artsin n\u00e4yttelyn veistoksissa. Ty\u00f6skentelen t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 tuhat veripisaraa sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4n teoksen parissa, ja yksityiskohtaisten elementtien ty\u00f6st\u00e4minen vaatii erityist\u00e4 tarkkuutta.<\/p>\n<p>\u2009<\/p>\n<p class=\"info\">Peiliss\u00e4 katoavat ajan varjot -n\u00e4yttely Vantaan taidemuseo Artsissa 1.10.2025 \u201315.3.2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kuvataiteilija Mariam Falailehin yksityiskohtia pursuavat fantasmaattiset veistokset ovat kuin toisesta maailmasta. Samalla ne sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4t hienovaraisia viittauksia v\u00e4kivallan, sotien,&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":130543,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[135],"tags":[389,387,388,390,137,33,31,30,32,394,393,391,392,109],"class_list":{"0":"post-130542","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-taiteet-ja-suunnittelu","8":"tag-arts","9":"tag-arts-and-design","10":"tag-artsanddesign","11":"tag-design","12":"tag-entertainment","13":"tag-fi","14":"tag-finland","15":"tag-finnish","16":"tag-suomi","17":"tag-suunnittelu","18":"tag-taiteet","19":"tag-taiteet-ja-suunnittelu","20":"tag-taiteetsuunnittelu","21":"tag-viihde"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@fi\/115818855282998445","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=130542"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130542\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/130543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=130542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=130542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=130542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}