Vieraskyn\u00e4|Yhdysvallat on varoittava esimerkki siit\u00e4, miten autoritaarinen johtaja hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 kaunaa tunnepitoisessa retoriikassaan.<\/p>\n
Kirjoitus on vierailevan asiantuntijan n\u00e4kemys.<\/p>\n
El\u00e4mme yh\u00e4 kilpailukeskeisem\u00e4ss\u00e4 maailmassa, jossa tappion kokemisen tunne on yleist\u00e4. Kilpailun ja markkinavaihdon periaatteet ovat levinneet taloudesta el\u00e4m\u00e4nalueille, joita aiemmin ohjasivat ep\u00e4muodolliset sosiaaliset siteet ja vastavuoroisuus.<\/p>\n
Riskien yksil\u00f6llistyess\u00e4 ihmisist\u00e4 on tullut itsens\u00e4 tuotteistajia, jotka kilpailevat resursseista sek\u00e4 tunnustuksesta ty\u00f6markkinoilla ja sosiaalisissa suhteissa. Ty\u00f6h\u00f6n ja sen jatkumiseen liittyv\u00e4 ep\u00e4varmuus ahdistaa my\u00f6s ty\u00f6llisi\u00e4, ja omaa markkina-arvoa on jatkuvasti yll\u00e4pidett\u00e4v\u00e4 sosiaalisessa mediassa.<\/p>\n
Kilpailu tekee itsetunnosta haavoittuvan, koska se altistaa arvottomuuden, turhautumisen ja n\u00f6yryytyksen tunteille.<\/p>\n
Miten meid\u00e4n pit\u00e4isi navigoida t\u00e4ss\u00e4 my\u00f6h\u00e4iskapitalismin tunneilmastossa? Keskeist\u00e4 on, ket\u00e4 tai mit\u00e4 syyt\u00e4mme tappioista: itse\u00e4mme vai kilpailun logiikkaa, jossa voittaminen on harvojen etuoikeus.<\/p>\n
V\u00e4\u00e4ryydeksi koettu vastoink\u00e4yminen, kuten irtisanominen ty\u00f6st\u00e4, her\u00e4tt\u00e4\u00e4 usein ensin suuttumusta, mutta etenkin ty\u00f6tt\u00f6myyden pitkittyess\u00e4 tunne k\u00e4\u00e4ntyy nopeasti h\u00e4pe\u00e4ksi ja n\u00f6yryytyksen kokemukseksi. Uusliberaalissa ty\u00f6tt\u00f6myyden hallinnoinnissa yksil\u00f6\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n tilanteestaan vastuullisena ja ty\u00f6tt\u00f6m\u00e4n sosiaaliturva asetetaan tiukasti ehdolliseksi: siit\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n vastikkeellista, jatkuvaan ty\u00f6nhakuun asetetaan ankarat velvoitteet, ja sosiaaliturvaa leikataan ty\u00f6tt\u00f6myyden pitkittyess\u00e4.<\/p>\n
Kun itseen kohdistuvat kielteiset tunteet \u2013 h\u00e4pe\u00e4, kateus, n\u00f6yryytys \u2013 korostuvat, niihin liittyv\u00e4t voimattomuuden ja alemmuuden kokemukset voivat muuttua siet\u00e4m\u00e4tt\u00f6miksi.<\/p>\n
Kaunan emotionaalinen mekanismi tarjoaa n\u00e4enn\u00e4isen ulosp\u00e4\u00e4syn. Kaunassa itseen kohdistuvat tunteet kohdistetaan toisiin katkeruutena, halveksuntana ja vihana.<\/p>\n
\nKauna saa kantajansa jakamaan maailman hyviin ja pahoihin.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Kaunassa haavoittunutta itsetuntoa yritet\u00e4\u00e4n suojella kahdenlaisten uudelleenarviointien avulla. Saavuttamattomat halun kohteet arvioidaan ei-toivotuiksi\ue814\u2013 toimien kuin sadun kettu, joka toteaa pihlajanmarjat happamiksi. Itse\u00e4 voidaan arvioida etnisyyden, uskonnon tai sukupuolen kaltaisen ryhm\u00e4identiteetin kautta, ja henkil\u00f6kohtaiset vastoink\u00e4ymiset voidaan tulkita omaan ryhm\u00e4\u00e4n kohdistuvan v\u00e4\u00e4ryyden ilmentymiksi.<\/p>\n
Psyykkiset puolustusmekanismit projisoivat kielteiset ominaisuudet muihin ja liitt\u00e4v\u00e4t my\u00f6nteiset ominaisuudet itseen. Maailma jaetaan hyviin ja pahoihin, ja uutta min\u00e4\u00e4 vahvistetaan jakamalla toisiin kohdistuvia kielteisi\u00e4 tunteita samanmielisten kanssa.<\/p>\n
Kauna on ongelmallinen tapa k\u00e4sitell\u00e4 h\u00e4pe\u00e4\u00e4, kateutta ja n\u00f6yryytyst\u00e4, koska se h\u00e4m\u00e4rt\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rryksen n\u00e4iden tunteiden todellisista yhteyksist\u00e4. Yleens\u00e4 syyt\u00e4 vastoink\u00e4ymisiin on muissakin kuin vaikeuksiin joutuneessa yksil\u00f6ss\u00e4, ja t\u00e4m\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4minen v\u00e4hent\u00e4isi taipumusta itsesyyt\u00f6ksiin.<\/p>\n
Kun kaunaa ruokkivat tunteet irrotetaan niiden taustasta, katkeruus, halveksunta ja viha voidaan kohdistaa syntipukkeihin. Populistiset ja autoritaariset johtajat hy\u00f6dynt\u00e4v\u00e4t t\u00e4t\u00e4 tunnepitoisessa retoriikassaan. Syntipukkeja ovat usein pakolaiset ja maahanmuuttajat, seksuaaliv\u00e4hemmist\u00f6t, perinteinen media sek\u00e4 liberaali kulttuurinen ja poliittinen eliitti \u2013 tahot, joilla ei yleens\u00e4 ole juuri tekemist\u00e4 ihmisten kokemien v\u00e4\u00e4ryyksien kanssa.<\/p>\n
Kun kaunasta kumpuavat tunteet muuttuvat poliittiseksi toiminnaksi, demokraattinen yhteiskuntaj\u00e4rjestys joutuu vakavaan vaaraan. N\u00e4emme t\u00e4m\u00e4n nyt Yhdysvalloissa.<\/p>\n