{"id":138921,"date":"2026-01-10T20:19:07","date_gmt":"2026-01-10T20:19:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/138921\/"},"modified":"2026-01-10T20:19:07","modified_gmt":"2026-01-10T20:19:07","slug":"esiintyvat-naisten-oikeuksien-puolustajana-stara-fi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/138921\/","title":{"rendered":"\u201dEsiintyv\u00e4t naisten oikeuksien puolustajana\u201d \u2013 Stara.fi"},"content":{"rendered":"

Iranissa kansalaiset ovat nousseet kaduille ja vaativat maan islamistisen uskonnollisen johdon syrj\u00e4ytt\u00e4mist\u00e4. Suomessa ja muissa l\u00e4nsimaissa median uutisointi ja aktivistien toiminta ovat ihmetytt\u00e4neet asiaan perehtyneit\u00e4. Nyt Iranissa syntynyt Arman Alizad<\/strong><\/a> on sanonut tilanteesta suorat sanat, eik\u00e4 h\u00e4n peittele pettymyst\u00e4\u00e4n l\u00e4nsimaisten feministien ja muiden aktivistien toimintaan.<\/p>\n

MAINOS ALKAAMAINOS LOPPUU<\/p>\n

Suosikkijuontaja pakeni perheens\u00e4 kanssa Iranista vuonna 1979, kun maassa tehtiin edellinen vallankumous ja kansalaisilta riistettiin heid\u00e4n vapautensa. Siit\u00e4 saakka erityisesti naisten asema yhteiskunnassa on ollut eritt\u00e4in heikko. T\u00e4st\u00e4 huolimatta feministit eiv\u00e4t ole l\u00e4nsimaissa nousseet puolustamaan iranilaisia. Alizad n\u00e4kee tilanteessa r\u00e4ike\u00e4\u00e4 kaksinaismoralismia.<\/p>\n

\u201dFeministisen liikkeen kaksinaismoralismi\u201d<\/p>\n

\u2013 L\u00e4nness\u00e4 ja nimenomaan Suomessa me saimme takaisin sen, mink\u00e4 meilt\u00e4 riistettiin: vapauden, itsem\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4misoikeuden ja turvan. N\u00e4\u00e4 ei ollu abstrakteja arvoja, vaan konkreettisia asioita: oikeus el\u00e4\u00e4 ilman pakkoa, ilman pelkoa, ilman ideologista valvontaa. Nyt 45v my\u00f6hemmin n\u00e4en l\u00e4nness\u00e4 ilmi\u00f6n, joka her\u00e4tt\u00e4\u00e4 raivoa ja surua: l\u00e4nsimaisen feministisen ja progressiivisen liikkeen kaksinaismoralismi, Arman Alizad kommentoi.<\/p>\n

MAINOS ALKAAMAINOS LOPPUU<\/p>\n

Iranilaissyntyinen Alizad ei ymm\u00e4rr\u00e4 miksi monet l\u00e4nsimaiset aktivistit puolustavat naisten pakkoa pukeutua kaapuihin uskontonsa takia. Hijabeja ja muita kaapuja puolustavat feministit perustelevat usein kantansa suvaitsevaisuudella ja uskonnollisella moninaisuudella, vaikka todellisuudessa kyse on aivan muusta.<\/p>\n

\u2013 L\u00e4nness\u00e4 puhutaan hijabin \u201cvapaudesta\u201d, samalla kun Iranissa kymmenet miljoonat naiset el\u00e4v\u00e4t j\u00e4rjestelm\u00e4ss\u00e4, jossa huivi on pakko. He ovat menett\u00e4neet henkens\u00e4, vapautensa ja tulevaisuutensa vastustaessaan t\u00e4t\u00e4 pakkoa. He polttavat huivejaan tiet\u00e4en, ett\u00e4 vastauksena voi olla vankila, kidutus tai kuolema. T\u00e4ss\u00e4 ei ole kyse kulttuurisesta moninaisuudesta, vaan v\u00e4kivallasta. Silti l\u00e4nness\u00e4 t\u00e4t\u00e4 v\u00e4kivaltaa vaan selitet\u00e4\u00e4n pois ja usein just niiden toimesta, jotka esiintyv\u00e4t naisten oikeuksien puolustajina, Arman Alizad h\u00e4mm\u00e4stelee.<\/p>\n

MAINOS ALKAAMAINOS LOPPUU<\/p>\n

Arman kertoo, ett\u00e4 naisten alistamisen lis\u00e4ksi Iranissa tavallisilta kansalaisilta on riistetty vuosikymmeniksi keskeiset perusoikeudet. Puhdasta vett\u00e4 ja ruokaa ei ole kaikille saatavissa, l\u00e4\u00e4kkeist\u00e4 ja terveydenhoidosta puhumattakaan. H\u00e4n kertoo miten nuorilta on viety tulevaisuus ja vanhoilta arvokkuus.<\/p>\n

\u201dSolidaarisuus on sidottu poliittiseen identiteettiin\u201d<\/p>\n

Viime aikoina maailman monissa tapahtumissa on huomattu ilmi\u00f6, jossa niin sanotut tiedostavat piirit valitsevat aktivisminsa kohteet poliittisin perustein. Iranin kansaa ei nyt puolusteta mielenilmauksissa, koska siell\u00e4 sortajana toimii islamistinen liike, joka on perinteisesti ollut l\u00e4nsimaisten aktivistien erityisess\u00e4 suojeluksessa. T\u00e4t\u00e4 seikkaa Arman ei peittele.<\/p>\n

\u2013 Kun Iranissa kuohuu, l\u00e4nnen media ja aktivistiverkostot vaikenevat. Greta Thunberg ei ole n\u00e4kyviss\u00e4, eik\u00e4 suuri osa niist\u00e4 liikkeist\u00e4, jotka normaalisti puhuvat sorrettujen puolesta. T\u00e4\u00e4 hiljaisuus ei oo sattumaa. Se kertoo sen et solidaarisuus on l\u00e4nness\u00e4 yh\u00e4 useammin sidottu poliittiseen identiteettiin, ei universaaleihin periaatteisiin, h\u00e4n toteaa.<\/p>\n

\u2013 Iranin kansa ei sovi t\u00e4h\u00e4n narratiiviin, koska heid\u00e4n vastustajansa on j\u00e4rjestelm\u00e4, jota l\u00e4nness\u00e4 halutaan suojella kulttuurisen varovaisuuden nimiss\u00e4. L\u00e4nsi suojelee t\u00e4llaista suvaitsevaisuuden nimiss\u00e4, mutta se on moraalista laiskuutta, Alizad jatkaa identiteettipolitiikan vaikutuksesta aktivismiin.<\/p>\n

Arman Alizad vetoaa suomalaisiin, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 seisoisivat Iranin kansan puolella ja puolustaisivat sit\u00e4 hirmuhallinnolta, kun feministit ja muut aktivistit eiv\u00e4t siihen kykene. H\u00e4nen mukaansa aktivistien moraalinen uskottavuus on mennytt\u00e4, jos he eiv\u00e4t kykene toimimaan sortoa vastaan my\u00f6s silloin, kun se on heille poliittisesti ep\u00e4mukavaa. <\/p>\n

\n<\/blockquote>\n

\n\t\t\t\tVoit halutessasi lukea Starassa my\u00f6s lis\u00e4\u00e4 juuri t\u00e4h\u00e4n artikkeliin liittyvist\u00e4 teemoista ja aiheista, kuten Arman Alizad<\/a> tai laajemmin t\u00e4st\u00e4 aihealueesta Viihdeuutiset<\/a> -osioistamme.\n\t\t\t<\/p>\n

\t\t