{"id":19596,"date":"2025-08-29T09:35:11","date_gmt":"2025-08-29T09:35:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/19596\/"},"modified":"2025-08-29T09:35:11","modified_gmt":"2025-08-29T09:35:11","slug":"voisiko-puutarhanhoidon-nahda-myos-toivon-ja-tulevaisuususkon-kaytannon-politiikkana-kysyy-tutkija-noora-kotilainen-ku","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/19596\/","title":{"rendered":"Voisiko puutarhanhoidon n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s toivon ja tulevaisuususkon k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n politiikkana, kysyy tutkija Noora Kotilainen \u2013 KU"},"content":{"rendered":"<p>Kes\u00e4isin asustelen ja kaivelen maata siirtolapuutarhassa. Pieni vuokrapl\u00e4ntti on mansikkapaikkani, se piste maailmassa, jossa olen onnellisin. Suhteeni puutarhanhoitoon on kuitenkin kompleksinen.  <\/p>\n<p>Puutarhanhoidon sek\u00e4 fyysiset ett\u00e4 psyykkiset \u2013 ehk\u00e4 jopa sielulliset \u2013 hy\u00f6dyt ovat kiistattomat: fyysinen kunto nousee, stressi lievittyy, vastustuskyky vahvistuu, lis\u00e4ksi saa itse tuotettua tuoretta ruokaa ja silm\u00e4niloa. Vuoden kierto ja kasvun ihme ovat jatkuvasti k\u00e4sill\u00e4.<\/p>\n<p>Nykyajattelussa puutarha ja sen hoito assosioituvat tervehenkiseen harrastukseen, puhtaaseen ruokaan, jopa vihre\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4ntapaan ja luonnonl\u00e4heisyyteen. Paikkaan ja tilaan, jossa moderni ihminen maadoittuu, saa vaihtelua ty\u00f6n ja tehokkuuden hallitsemalle arjelle.<\/p>\n<p>Useissa uskonnoissa ja kulttuurisissa tarinoissa puutarha yhdistet\u00e4\u00e4n rauhaan, turvallisuuteen, kauneuteen ja tyyneyteen. Raamatun luomiskertomuksen idylli, ihmisen alkukoti Eden, ei ole sattumalta juuri puutarha. My\u00f6s paratiisi, ikuisen rauhan tyyssija, johon palataan kuoleman j\u00e4lkeen, kuvataan puutarhaksi. Puutarha on haave ja etuoikeus.<\/p>\n<blockquote><p>Raamatun luomiskertomuksen idylli, ihmisen alkukoti Eden ei ole sattumalta juuri puutarha.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u2009<\/p>\n<p> <b>Vaikka hahmotamme <\/b>usein puutarhan luontosuhteen ja luonnonl\u00e4heisyyden kautta, ovat villi luonto, luonnollisuus ja luonnonmukaisuus puutarhan vastakohtia. Puutarha on aina rajattu, se erottuu selke\u00e4sti ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4st\u00e4 kaoottisesta ja omalakisesta luonnosta. Puutarhanhoito on maan haltuunottoa ja kultivoimista, luonnon kehitt\u00e4mist\u00e4 ihmisen k\u00e4den ja hallinnan kautta korkeampaan loistoonsa, luonnollisen villeyden sivist\u00e4mist\u00e4 ihmisen mieltymyksiin ja hy\u00f6tyyn.<\/p>\n<p>Sivistyksen yll\u00e4pitoon liittyy rajojen vet\u00e4minen, hallinta ja kontrolli: ihmisl\u00e4ht\u00f6iset omistuksen, hy\u00f6dyn ja estetiikan normit. Ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n luonnollisesti soveltuvimmat ja runsaslukuisimmat lajit n\u00e4hd\u00e4\u00e4n tuholaisina tai rikkaruohoina. K\u00e4sitteet kuvaavat ihmisen n\u00e4k\u00f6kulmasta valloituskykyisi\u00e4 ja yhteisty\u00f6haluttomia kasveja ja el\u00e4imi\u00e4, jotka hahmotetaan kitkett\u00e4vin\u00e4, nitistett\u00e4vin\u00e4, mieluusti kokonaan tuhottavina.  <\/p>\n<p>Paradoksaalisesti puutarhan voikin hahmottaa ihmisen hy\u00f6typerusteisen, tuhoisan luontosuhteen allegoriana. Liian usein ihmisen oleminen suhteessa luontoon l\u00e4htee omistuksen illuusiosta: hallinnan, hy\u00f6dyn, hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6n, jopa tuhoamisen logiikasta. Kiihtyv\u00e4 ekologinen tuho on t\u00e4m\u00e4n ajattelun \u00e4\u00e4rimm\u00e4inen seuraus.<\/p>\n<blockquote><p>En tunnusta ahtaita rikkaluokitteluja, en suostu tieten tahtoen tappamaan kasveja nakertavia kotiloita.<\/p><\/blockquote>\n<p>\u2009<\/p>\n<p> <b>Oma puutarhani<\/b> on armoton viidakko. Usein h\u00e4peilen kaoottisen ep\u00e4j\u00e4rjestelm\u00e4llist\u00e4, normien valossa siivotonta pihaani, joka pursuu yli \u00e4yr\u00e4iden: rehottaa palstan reunojen yli, levittelee juuria ja siemeni\u00e4 naapurien kauhuksi. Toisaalta rakastan anarkistisen tottelematonta p\u00f6heikk\u00f6\u00e4ni.<\/p>\n<p>En tunnusta ahtaita rikkaluokitteluja, en suostu tieten tahtoen tappamaan kasveja nakertavia kotiloita. En n\u00e4e suojaa ja ravintoa el\u00e4\u00e4kseen etsivi\u00e4 tuholaisina enk\u00e4 kykene hahmottamaan ekologista moninaisuutta riesana. Silti paitsi istutan ja kylv\u00e4n, my\u00f6s leikkaan, karsin, priorisoin ja rajaan \u2013  ja joskus raivoankin luonnon kurittomalle kasvuvoimalle.<\/p>\n<p>Puutarhaty\u00f6, jonka pit\u00e4isi rentouttaa, on minulle jaakobinpainia vallitsevien normien sek\u00e4 oman estetiikkani ja arvojeni v\u00e4lill\u00e4. Voisiko puutarhanhoidon ja huviviljelyn n\u00e4hd\u00e4 my\u00f6s toivon ja tulevaisuususkon k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n politiikkana? Praktiikkana, jossa ymm\u00e4rret\u00e4\u00e4n arvostavan yhteiselon periaatteet, tunnustetaan my\u00f6s meille hy\u00f6dytt\u00f6mien otusten el\u00e4misenoikeus ja vaalitaan monimuotoisuutta.<\/p>\n<p class=\"info\">Kirjoittaja on sotaa, militarismia, kriisej\u00e4 ja k\u00e4rsimyst\u00e4 ty\u00f6ss\u00e4\u00e4n k\u00e4sittelev\u00e4 valtiotieteilij\u00e4 ja historian tutkija, joka k\u00e4sittelee kolumneissaan aikaamme leimaavia synkki\u00e4 ja v\u00e4kivaltaisia ilmi\u00f6it\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Kes\u00e4isin asustelen ja kaivelen maata siirtolapuutarhassa. Pieni vuokrapl\u00e4ntti on mansikkapaikkani, se piste maailmassa, jossa olen onnellisin. Suhteeni puutarhanhoitoon&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":19597,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[117],"tags":[33,31,30,72,476,118,32,119,477],"class_list":{"0":"post-19596","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-luonto","8":"tag-fi","9":"tag-finland","10":"tag-finnish","11":"tag-luonto","12":"tag-nature","13":"tag-science","14":"tag-suomi","15":"tag-tiede","16":"tag-wildlife"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19596"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19596\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}