{"id":41993,"date":"2025-09-22T08:35:20","date_gmt":"2025-09-22T08:35:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/41993\/"},"modified":"2025-09-22T08:35:20","modified_gmt":"2025-09-22T08:35:20","slug":"muumien-eksistenssi-arviossa-jukka-laajarinteen-muumit-ja-olemisen-arvoitus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/41993\/","title":{"rendered":"Muumien eksistenssi \u2013 arviossa Jukka Laajarinteen Muumit ja olemisen arvoitus"},"content":{"rendered":"

Atena on julkaissut uuden painoksen alun perin vuonna 2009 ilmestyneest\u00e4 lasten- ja nuortenkirjailija Jukka Laajarinteen<\/b> (s. 1970) esseistisest\u00e4 kirjasta Muumit ja olemisen arvoitus<\/a> (Atena 2024). <\/p>\n

Filosofinen teos on pieni mutta ei kevyt. Tove Janssonin<\/b> Muumi-tarinoita k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n eksistentialistisena kirjallisuutena ja Laajarinne pohjaa tulkintansa muun muassa Kierkegaardin<\/b>, Heideggerin<\/b>, Sartren<\/b> ja Camus\u2019n<\/b> ajatuksiin. Tekstiss\u00e4 pohditaan esimerkiksi sellaisia kysymyksi\u00e4 kuin: Miten Muumipappa liittyy Sartreen, mit\u00e4 yhteist\u00e4 on Tuu-tikilla ja Heideggerilla tai Kierkegaardilla ja Vilijonkalla? <\/p>\n

Eksistentialismissa ihmisen oleminen tulee ennen olemusta eik\u00e4 ihmisyytt\u00e4 tai ihmist\u00e4 voi m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 etuk\u00e4teen. El\u00e4m\u00e4ntarkoitus selvi\u00e4\u00e4 vain el\u00e4m\u00e4ll\u00e4. Laajarinne kietoo Muumit ja eksistentialismin filosofian yhteen mielenkiintoisella tavalla ja tarpeeksi yleistajuisesti. Kuinka moni on Muumeja lukiessaan tullut ajatelleeksi asioita t\u00e4lt\u00e4 kannalta? Teksti\u00e4 pirist\u00e4v\u00e4t ja kevent\u00e4v\u00e4t onneksi mustavalkoiset kuvitukset Muumeista sek\u00e4 lainaukset Muumi-tarinoista.<\/p>\n

Mets\u00e4 ei vaadi mit\u00e4\u00e4n<\/p>\n

Laajarinne itse l\u00f6ysi Muumit lukioik\u00e4isen\u00e4, kun Muumi-kirjoissa puhuttiin samoista vaikeista asioista, joita h\u00e4n itse oli pohtinut. N\u00e4kym\u00e4t\u00f6n lapsi -novellikokoelmassa (1962) oleva kertomus nimelt\u00e4 Kev\u00e4tlaulu toimi innoittajana Muumit ja olemisen arvoitus -teoksen kirjoittamiselle. Kertomuksen alussa Nuuskamuikkunen kulkee mets\u00e4ss\u00e4 ja nauttii yksinolosta ja siit\u00e4, ettei mets\u00e4 vaadi h\u00e4nelt\u00e4 mit\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

L\u00e4pi Laajarinteen teoksen v\u00e4littyy h\u00e4nen kattava tiet\u00e4myksens\u00e4 Muumeista. Muumit ja olemisen arvoitus onkin Laajarinteen mukaan pienen \u00f6t\u00f6k\u00e4n puhetta toiselle pienelle \u00f6t\u00f6k\u00e4lle. H\u00e4n pyrkii v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4\u00e4n akateemista jaarittelua ja onnistuukin siin\u00e4 varsin hyvin. My\u00f6s Laajarinteen oma Muumi-fanitus nousee selke\u00e4sti esiin:<\/p>\n

\n

\u201dKirjailija on poissa, mutta yrit\u00e4n kirjoittaa kuin h\u00e4n viel\u00e4 el\u00e4isi ja kuin h\u00e4n voisi lukea t\u00e4m\u00e4n. Samaan aikaan yrit\u00e4n olla ihailematta h\u00e4nt\u00e4 liikaa, sill\u00e4 jos ihailee toista liikaa, ei koskaan voi olla t\u00e4ysin vapaa.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Teoksessa pohditaan rajatilanteita, el\u00e4m\u00e4n arvaamattomuutta, sopeutumista, valintoja, vapautta, kodittomuutta, yksil\u00f6llisyytt\u00e4 sek\u00e4 yrityst\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, vaikka maailmaa ei voi k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 eik\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ole varmaa. Miten kaikesta voi sitten l\u00f6yt\u00e4\u00e4 merkityksen? El\u00e4m\u00e4 on kuin mets\u00e4, jossa jokaisen on etsitt\u00e4v\u00e4 oma suuntansa, teht\u00e4v\u00e4 omat p\u00e4\u00e4t\u00f6ksens\u00e4.<\/p>\n

\n

\u201dKoska jokaisen pikku otuksen el\u00e4m\u00e4 on erilainen ja koska jokainen yksitt\u00e4inen tilanne on erilainen ja uusi, ei el\u00e4m\u00e4\u00e4n voi olla valmista ohjekirjaa. Eik\u00e4 kukaan ulkopuolinen voi tuntea toisen tilannetta kokonaan. Siksi jokainen joutuu aina tekem\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4t\u00f6ksens\u00e4 itse.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Valintoja tehdess\u00e4\u00e4n ihminen tekee p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 vaihtoehtoisten tulevaisuuksien suhteen, vaikka tekojen seuraukset voi todella n\u00e4hd\u00e4 vasta j\u00e4lkik\u00e4teen. Kun valitsee jotain, hylk\u00e4\u00e4 samalla jotain muuta. Valinnat ovat siin\u00e4 mieless\u00e4 peruuttamattomia, ett\u00e4 aika kuluu eik\u00e4 mennytt\u00e4 voi en\u00e4\u00e4 muuttaa. Lis\u00e4ksi ihminen ei voi huomenna luottaa siihen, ett\u00e4 kykenee pysym\u00e4\u00e4n eilen tekem\u00e4ss\u00e4\u00e4n p\u00e4\u00e4t\u00f6ksess\u00e4. Siten kenenk\u00e4\u00e4n olemassaolo ei ole itsest\u00e4\u00e4nselvyys ja sen vuoksi olemme aina jokseenkin turvattomia.<\/p>\n

\n

\u201dIlmaisemmepa asian miten tahansa, olemme aina tyhjyyden \u00e4\u00e4rell\u00e4, sill\u00e4 tyhjyys, olemattomuus, kulkee mukanamme, niin kuin kulkevat koti ja kodittomuuskin. T\u00e4ydet muumitalot ovat tyhji\u00e4, v\u00e4kijoukon keskell\u00e4 olemme yksin, ja jopa Muumilaaksossa olemme kodittomia.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

T\u00e4m\u00e4 kaikki voi tuntua jokseenkin masentavalta, jopa pelottavaltakin. Ajatusten sitominen Muumi-tarinoihin muuttaa ne kuitenkin v\u00e4hemm\u00e4n ahdistaviksi. My\u00f6s vaikeneminen, hiljaisuuden ja yksityisyyden arvostus toistuvat Muumi-kirjoissa. Eksistenssi, oleminen ja kokeminen ovat pohjimmiltaan yksityisi\u00e4. Silti toisten katseella on aina v\u00e4li\u00e4, sill\u00e4 miten muut sinut n\u00e4kev\u00e4t. Silloin my\u00f6s itse n\u00e4kee itsens\u00e4 toisten silmin.<\/p>\n

Ihminen voi n\u00e4hd\u00e4 Muumeissa itsens\u00e4<\/p>\n

Me kaikki olemme hemuleita, jotka aloittavat aina uuden postimerkkikokoelman kokoamisen, kun edellinen on saatu valmiiksi. Me olemme my\u00f6s teatterirottia, jotka Sisyfoksen tapaan lakaisevat roskia yl\u00e4m\u00e4keen. Meiss\u00e4 jokaisessa asuu valoa kaipaava M\u00f6rk\u00f6, yksin\u00e4isyyden harmaa varjo, metafora kuolemalle, jonka kosketuksesta l\u00e4mp\u00f6 sammuu.<\/p>\n

Laajarinne tulee siihen tulokseen, ett\u00e4 kyse on aina paradoksista: me olemme erossa toisista ja silti olemassa vain toisten kautta. Eksistentialismi on ikuista ristiriitaa, ja p\u00e4\u00e4telm\u00e4t kiert\u00e4v\u00e4t keh\u00e4\u00e4, kulkevat ympyr\u00e4\u00e4 samojen kysymysten ymp\u00e4rill\u00e4. Perille p\u00e4\u00e4seminen merkitsisi lopulta sit\u00e4, ettei ole p\u00e4\u00e4ssyt perille. Mutta ehk\u00e4 keh\u00e4n kiert\u00e4minen ei olekaan huono juttu, ymm\u00e4rrys kasvaa kierros kierrokselta. Toisto voikin olla eteenp\u00e4in kohdistuvaa liikett\u00e4, sill\u00e4 ilman toistoa ihminen hajoaa j\u00e4rjett\u00f6myyteen. Loppua kohden ment\u00e4ess\u00e4 Laajarinteen pohdinnat muuttuvatkin hieman korkealentoisemmiksi:<\/p>\n

\n

\u201dAjatellessasi Ninni\u00e4 k\u00e4y niin, ett\u00e4 Ninni m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 sen, mit\u00e4 sin\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 ajatellessasi olet. Kaiken lis\u00e4ksi, jos ajattelet Ninni\u00e4, tai jos ajattelet n\u00e4it\u00e4 sanojani, olet antanut my\u00f6s minun m\u00e4\u00e4r\u00e4t\u00e4, mit\u00e4 olet juuri nyt.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ik\u00e4isekseen teos on kest\u00e4nyt sangen hyvin aikaa ja tuntuu tuoreelta, vaikka on alunperin julkaistu jo vuonna 2009. Monet eksistentialistiset vertaukset Muumeihin her\u00e4ttiv\u00e4t erilaisia ajatusketjuja, toiset tuntuivat v\u00e4lill\u00e4 hieman kaukaa haetuilta. Toisaalta maailma todellakin on kuin Taikurin hattu, josta voi tulla ulos mit\u00e4 tahansa.<\/p>\n

Kati-Annika Ansas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Atena on julkaissut uuden painoksen alun perin vuonna 2009 ilmestyneest\u00e4 lasten- ja nuortenkirjailija Jukka Laajarinteen (s. 1970) esseistisest\u00e4…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":41994,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134],"tags":[377,11158,137,33,11159,31,30,11160,378,399,11161,32,2550,109],"class_list":{"0":"post-41993","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-kirjat","8":"tag-books","9":"tag-eksistentialismi","10":"tag-entertainment","11":"tag-fi","12":"tag-filosofia","13":"tag-finland","14":"tag-finnish","15":"tag-jukka-laajarinne","16":"tag-kirjat","17":"tag-muumit","18":"tag-muumit-ja-olemisen-arvoitus","19":"tag-suomi","20":"tag-tietokirjat","21":"tag-viihde"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41993"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41993\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}