{"id":61919,"date":"2025-10-14T14:21:08","date_gmt":"2025-10-14T14:21:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/61919\/"},"modified":"2025-10-14T14:21:08","modified_gmt":"2025-10-14T14:21:08","slug":"kun-kuolleet-katoavat-maailmasta-basam-books","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/61919\/","title":{"rendered":"Kun kuolleet katoavat maailmasta | Basam Books"},"content":{"rendered":"<p><strong><\/p>\n<p>Petri Merenlahti pohtii kolmannessa runokokoelmassaan, miten maailma muuttuu, kun vainajat eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 pid\u00e4 yhteytt\u00e4 el\u00e4viin.<\/p>\n<p><\/strong><\/p>\n<p>Postuumisti ilmestyneiss\u00e4 Korsikan p\u00e4iv\u00e4kirjoissaan (Merkint\u00f6j\u00e4 Korsikasta, suom. Oili Suominen, 2015) W.G. Sebald kirjoittaa: &#8221;Vainajat ovat viel\u00e4 meid\u00e4n l\u00e4hell\u00e4mme, mutta toisinaan ajattelen, ett\u00e4 ehk\u00e4 he pian katoavat.&#8221; T\u00e4m\u00e4 on runoilija Petri Merenlahden uuden kokoelman mottolause.<\/p>\n<p>&#8211; Sebaldin ajatus teki minuun vaikutuksen, kun t\u00f6rm\u00e4sin siihen ensimm\u00e4isen kerran muutama vuosi sitten, Merenlahti sanoo. &#8211; El\u00e4vien v\u00e4kiluku kasvaa koko ajan, mutta vainajien l\u00e4sn\u00e4olo ei ole en\u00e4\u00e4 osa arkea. \u00a0Kuolleet saapuvat vaatimaan oikeutta ja sovintoa en\u00e4\u00e4 vain kauhuelokuvissa. Aaveet riivaavat fyysisten rikospaikkojen sijaan ihmismielt\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on Merenlahden mielest\u00e4 valtava muutos eletyss\u00e4 todellisuudessa ja siin\u00e4, miten k\u00e4sittelemme menneisyytt\u00e4. Maailmasta on tullut kokonaan toisenlainen.<\/p>\n<p>Murroksen voi n\u00e4hd\u00e4 spiritualismin nousussa 1800-luvun puoliv\u00e4list\u00e4 alkaen. Omaiset halusivat s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 yhteyden kuolleisiin l\u00e4heisiins\u00e4, vaikka uusi maailmankuva ei tarjonnut entisi\u00e4 v\u00e4lineit\u00e4. V\u00e4litt\u00e4jiksi syntyi meedioiden ammattikunta.<\/p>\n<p>&#8211; Suhde l\u00e4heiseen ihmiseen ei pyyhkiydy pois t\u00e4m\u00e4n kuollessa, Merenlahti pohtii. Siksi maailmankuvan tyhjeneminen materialistiseksi on haaste niin kielelle kuin mielelle. Suruty\u00f6n joutuu tekem\u00e4\u00e4n eksyksiss\u00e4, rakas ei ole vain poissa vaan kadonnut.\u00a0<\/p>\n<p>Rakkaus, kuolema ja runous, aina vain?\u00a0&#8211; Kaiken uhallakin, Merenlahti naurahtaa. Guns and roses. Kun kerran kirjoitan runoja, miksi en saman tien kirjoittaisi rakkaudesta ja kuolemasta?<br \/>Merenlahden kokoelma on minimalistisen lyhyt ja niukkasanainen. Harvoja s\u00e4keit\u00e4 rytmitt\u00e4v\u00e4t Juha Mustanojan samanhenkiset kuvat. Ovatko rakkaudesta ja kuolemasta kertovat runotkin katoamassa maailmasta vainajav\u00e4en my\u00f6t\u00e4?\u00a0<\/p>\n<p>Arvostelukappaleet ja haastattelupyynn\u00f6t: Anita Salo,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.sttinfo.fi\/tiedote\/71505686\/mailto:anita@basambooks.fi\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow noopener\">anita@basambooks.fi<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Petri Merenlahti pohtii kolmannessa runokokoelmassaan, miten maailma muuttuu, kun vainajat eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 pid\u00e4 yhteytt\u00e4 el\u00e4viin. Postuumisti ilmestyneiss\u00e4 Korsikan&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":61920,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134],"tags":[377,137,33,31,30,378,32,109],"class_list":{"0":"post-61919","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-kirjat","8":"tag-books","9":"tag-entertainment","10":"tag-fi","11":"tag-finland","12":"tag-finnish","13":"tag-kirjat","14":"tag-suomi","15":"tag-viihde"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61919\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61920"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}