J’ai toujours été la catho chez les écolos et l’écolo chez les cathos. Et je ne comprenais pas pourquoi j’étais la seule à mettre ces sujets sur la table.  Perla Vincent, 24 ans, est Nantaise depuis quelques mois. Catholique pratiquante, cette doctorante est membre du collectif Lutte et contemplation, né à Paris autour d’une mobilisation contre les projets pétroliers de TotalEnergies en Afrique de l’Est. Puis contre l’extension de l’aéroport Paris-Beauvais ou encore l’autoroute A69.  Ici, enfin, l’écologie et la foi sont réunies, apprécie la jeune femme. Je ne ressens plus cet inconfort permanent. 

Des marque-pages glissés dans le livre de Zemmour

Initié sur un groupe WhatsApp, ce mouvement œcuménique – principalement composé de catholiques – a depuis essaimé à Nantes. Il compte une quinzaine de membres actifs et près de deux cents sympathisants, selon François Bouan, 29 ans, militant nantais croisé, il y a quelques semaines, en amont d’une mobilisation de plusieurs associations contre le projet de centre de rétention administrative à Nantes (1).

Dans ces luttes, climat et justice sociale sont étroitement mêlés, spirituel et politique s’imbriquent.  En prenant pour guide la doctrine sociale de l’Église , souligne le père de famille, salarié de l’université, qui fait référence à l’encyclique Laudato si’, manifeste pour le respect de la planète édicté par le pape François.

photo le marque-page glissé dans les livres d’éric zemmour, la messe n’est pas dite.  ©  ouest-france

Le marque-page glissé dans les livres d’Éric Zemmour, La messe n’est pas dite. Ouest-France

Il y a quelques semaines, les membres du collectif ont glissé des marque-pages dans le livre La messe n’est pas dite, du patron du parti Reconquête Éric Zemmour, dans les librairies nantaises, comme ailleurs en France. Pour dénoncer la récupération de la foi catholique par les idées d’extrême droite.  On ne veut pas le laisser parler en notre nom : notre foi, ce n’est pas ça , fustige Perla Vincent.

En rupture avec beaucoup de catholiques

Le collectif veut aussi agir auprès des institutions. Il milite pour que les communautés religieuses n’investissent plus dans des fonds qui financent les énergies fossiles. Si le mouvement se dit sans étiquette politique, ses luttes rejoignent celles de collectifs ancrés à gauche, comme Alternatiba, écologiste et anticapitaliste.  Nous ne sommes pas les ados rebelles de l’Église , glisse François Bouan.

Pour autant, les prises de position du mouvement et ses méthodes d’actions ne font pas l’unanimité dans la communauté catholique.  On n’a pas le sentiment d’être en rupture avec l’Église, mais avec beaucoup de catholiques , souligne Perla Vincent. Rappelant que lors des élections européennes de 2024, 42 % des pratiquants ont voté pour les partis d’extrême droite (contre 18 % en 2019). Du côté des institutions religieuses,  nos idées sont appréciées, notre posture militante moins , résume François Bouan.

Il y a quelques jours, Lutte et contemplation organisait une conférence sur le thème Queer et chrétien. « Être ouvert à tous et toutes, donner la parole à des personnes qu’on n’écoute pas forcément bien, ça fait partie de nos principes. »

(1) Le collectif Lutte et contemplation, en lien avec le CCFD-Terre solidaire 44, vient de lancer une pétition contre le projet de CRA à Nantes.