\n En France, le d\u00e9bat parlementaire se poursuit sur la d\u00e9licate question de la fin de vie. Les d\u00e9put\u00e9s ont approuv\u00e9, samedi 17 mai, la cr\u00e9ation d’un \u00ab droit \u00e0 l’aide \u00e0 mourir \u00bb, dans une version qui pr\u00e9voit que les patients devront s’auto-administrer la substance l\u00e9tale s’ils en ont la capacit\u00e9. Le texte sur l\u2019aide active \u00e0 mourir divise puisqu’il pose aussi la question de l’ouverture \u00e0 l’euthanasie. Un geste qui implique aussi le corps m\u00e9dical. RFI a tendu son micro aux proches d’un patient qui en a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9, mais aussi \u00e0 un m\u00e9decin fran\u00e7ais qui y est oppos\u00e9. <\/p>\n
\u00ab Je m’adresse \u00e0 vous en tant que futur d\u00e9funt, au terme d’un long parcours de soins li\u00e9s \u00e0 une maladie mortelle et incurable. \u00bb Atteint d’une tumeur au cerveau, Nicolas Menet est mort \u00e0 44 ans, le 4 f\u00e9vrier 2023, \u00e0 l’h\u00f4pital. Dans cette vid\u00e9o posthume, on voit marcher ce colosse dans la campagne ard\u00e9choise, un b\u00e2ton de montagnard guide ses pas. Il s’adresse aux parlementaires qui d\u00e9battent actuellement sur la fin de vie : \u00ab\u00a0Je ne veux pas qu\u00e9mander l’autorisation de mourir aupr\u00e8s des m\u00e9decins. Je ne veux pas souffrir inutilement. Je veux choisir le moment, le lieu et l’endroit. Personne ne peut juger s’il est trop t\u00f4t pour moi ou trop tard, si je suis encore en bon \u00e9tat ou pas. Je dois \u00eatre le seul \u00e0 pouvoir juger de mes souffrances psychiques si j’en ai encore la possibilit\u00e9 cognitive. \u00bb<\/p>\n
Nicolas Menet militait pour la libert\u00e9 de choisir l’euthanasie, autrement dit que le m\u00e9decin ait le droit d’administrer la substance l\u00e9tale. Le texte pr\u00e9voit pour le moment cette possibilit\u00e9, \u00e0 condition que la d\u00e9cision soit coll\u00e9giale et que le praticien soit volontaire.<\/p>\n
Chef de service d’une unit\u00e9 de soins palliatifs pendant 25 ans, Claude Grange, lui, est contre l’euthanasie. \u00ab\u00a0Ma seule comp\u00e9tence, ma seule l\u00e9gitimit\u00e9, c’est d’avoir accompagn\u00e9 4 000 personnes en fin de vie. Dans ces 4 000 personnes, il y en a que trois qui, malgr\u00e9 tous les bons soins, ont voulu aller en Suisse<\/strong><\/a>. Il y a plein de personnes qui peuvent \u00eatre au d\u00e9part dans une demande. Mais \u00e0 partir du moment o\u00f9 on les soulage, on les entoure et on fait des choses qui ont du sens pour eux, ils ne nous demandent plus de mourir. Personne n’a envie de mourir. M\u00eame les grands malades. Ce sont les conditions du mourir qui font qu’on a envie de mourir. Quelque part, l\u00e0, on va r\u00e9introduire la possibilit\u00e9 de donner la mort de la main des soignants. C’est catastrophique\u00a0\u00bb, explique-t-il, estimant que ce n’est pas au m\u00e9decin de donner la mort.<\/p>\n Jacques Buffi\u00e8res, qui a accompagn\u00e9 son mari Nicolas en fin de vie, r\u00e9pond \u00e0 Claude Grange : \u00ab\u00a0C’est la position de ce m\u00e9decin. Ce n’est pas la position de tous les m\u00e9decins. On peut avoir des clauses de conscience. Cela me para\u00eet l\u00e9gitime qu’un m\u00e9decin qui ne veut pas faire cela ne le fasse pas. Je rappelle quand m\u00eame que, dans la France<\/strong><\/a> enti\u00e8re actuellement, des m\u00e9decins, sans le dire, avec l’accord de la famille, osent cet acte. Comme avant 1974, des m\u00e9decins pratiquaient des avortements sur des femmes. C’est cette hypocrisie, qu’on a connue sur l’avortement, \u00e0 laquelle il faut mettre fin d\u00e9sormais. \u00bb<\/p>\n Comme pour l’avortement, certains malades d\u00e9cident d’aller \u00e0 l’\u00e9tranger, dans des pays o\u00f9 cette pratique est autoris\u00e9e. Un choix r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ceux qui en ont les moyens.<\/p>\n