{"id":235614,"date":"2025-07-08T17:08:11","date_gmt":"2025-07-08T17:08:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/235614\/"},"modified":"2025-07-08T17:08:11","modified_gmt":"2025-07-08T17:08:11","slug":"skinnytok-la-tendance-tiktok-qui-fait-lapologie-de-la-maigreur-et-menace-la-sante-des-adolescentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/235614\/","title":{"rendered":"#SkinnyTok, la tendance TikTok qui fait l\u2019apologie de la maigreur et menace la sant\u00e9 des adolescentes"},"content":{"rendered":"

[Un article de\u00a0The Conversation<\/a> \u00e9crit par Pascale Ezan – professeur des universit\u00e9s – comportements de consommation – alimentation – r\u00e9seaux sociaux, Universit\u00e9 Le Havre Normandie – Emilie Ho\u00ebllard – Ma\u00eetre de conf\u00e9rences en sciences de gestion, Universit\u00e9 Le Havre Normandie]<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, ces supports papier perdent du terrain chez les jeunes filles, au profit de r\u00e9seaux sociaux comme\u00a0TikTok<\/a>, une plateforme au c\u0153ur de leur culture num\u00e9rique. L\u2019imaginaire du corps parfait s\u2019y diffuse plus vite, plus fort, et de mani\u00e8re plus insidieuse.<\/p>\n

Parmi les tendances incitant \u00e0 la minceur sur ce r\u00e9seau social,\u00a0#SkinnyTok<\/a>\u00a0appara\u00eet comme l\u2019un des hashtags les plus troublants avec 58,2\u00a0K de publications en avril\u00a02025.<\/p>\n

La pression sociale de discours chocs <\/p>\n

\u00c0 l\u2019aide de vid\u00e9os courtes m\u00ealant musiques entra\u00eenantes, filtres s\u00e9duisants et r\u00e9cits de transformation physique (les fameux avant\/apr\u00e8s), de jeunes femmes s\u2019adressent \u00e0 leurs paires pour les inciter \u00e0 moins manger, voire \u00e0 s\u2019affamer.<\/p>\n

Centr\u00e9es sur des heuristiques de repr\u00e9sentativit\u00e9, ces jeunes femmes mettent en sc\u00e8ne leurs corps comme une preuve de la pertinence des conseils qu\u2019elles avancent. Elles soulignent ainsi que leur v\u00e9cu est un exemple \u00e0 suivre\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne mange presque plus.\u00a0\u00bb<\/p>\n

En surface, leurs recommandations nutritionnelles se fondent sur les messages sanitaires auxquelles elles sont expos\u00e9es depuis leur enfance\u00a0: manger sainement, faire du sport\u2026 Mais en r\u00e9alit\u00e9, leurs discours pr\u00f4nent des r\u00e9gimes dangereusement restrictifs, des routines visant \u00e0 fa\u00e7onner des corps ultraminces. Bas\u00e9s sur la croyance, qu\u2019il faut \u00e9viter de manger pour perdre rapidement du poids, des conseils de je\u00fbne intermittent, des astuces pour ignorer la faim sont v\u00e9hicul\u00e9s\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne mangeais qu\u2019\u00e0 partir de 16\u00a0heures\u00a0+\u00a0pilates \u00e0 c\u00f4t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ici,\u00a0pas de mises en sc\u00e8ne de recettes ou de bons plans pour mieux manger<\/a>\u00a0comme dans la plupart des contenus \u00ab\u00a0healthy\u00a0\u00bb sur Instagram, mais des phrases chocs facilement m\u00e9morisables pour v\u00e9hiculer une pression sociale\u00a0: \u00ab\u00a0Si elle est plus maigre que toi, c\u2019est qu\u2019elle est plus forte que toi\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0Ne te r\u00e9compense pas avec de la nourriture, tu n\u2019es pas un chien\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0Tu n\u2019as pas faim, c\u2019est juste que tu t\u2019ennuies\u00a0\u00bb\u00a0; \u00ab\u00a0Si ton ventre gargouille, c\u2019est qu\u2019il t\u2019applaudit.\u00a0\u00bb<\/p>\n

On ne trouve pas non plus dans les messages estampill\u00e9s #SkinnyTok de propos bienveillants et empathiques, confortant une estime de soi.<\/p>\n

Au contraire, les prises de parole sont agressives et pens\u00e9es comme un levier efficace de changement comportemental. Le principe est de susciter des \u00e9motions n\u00e9gatives bas\u00e9es sur la culpabilit\u00e9 avec, comme source de motivation, la promesse de vivre un bel \u00e9t\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Tu ne veux pas faire de sport, OK, alors pr\u00e9pare-toi \u00e0 \u00eatre mal dans ta peau cet \u00e9t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Loin de provoquer du rejet sur le r\u00e9seau social, ces messages sont discut\u00e9s, partag\u00e9s, voire compl\u00e9t\u00e9s par des t\u00e9moignages issus des abonn\u00e9es. Certains messages deviennent des r\u00e9f\u00e9rences \u00e9vocatrices de la tendance. Cette viralit\u00e9 amplifi\u00e9e par l\u2019algorithme de TikTok enferme alors ces jeunes filles dans des bulles cognitives biais\u00e9es, qui valident des pratiques d\u00e9l\u00e9t\u00e8res pour leur sant\u00e9.<\/p>\n

Des repr\u00e9sentations simplificatrices <\/p>\n

Si cette tendance \u00ab\u00a0skinny\u00a0\u00bb est rarement remise en question par les followers, c\u2019est sans doute parce que les contenus diffus\u00e9s apparaissent comme simples \u00e0 comprendre et qu\u2019ils b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019une validation visuelle des corps expos\u00e9s.<\/p>\n

Ils s\u2019ancrent dans des connaissances na\u00efves qui viennent se heurter \u00e0 des savoirs scientifiques, per\u00e7us comme plus complexes et moins faciles \u00e0 mettre en \u0153uvre dans le v\u00e9cu quotidien des adolescentes pour obtenir rapidement le r\u00e9sultat corporel escompt\u00e9 pour l\u2019\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

En psychologie cognitive, les connaissances na\u00efves<\/a>\u00a0sont d\u00e9finies comme des repr\u00e9sentations spontan\u00e9es et implicites que les individus se construisent sur le monde, souvent d\u00e8s l\u2019enfance, sans recours \u00e0 des enseignements formalis\u00e9s. Influenc\u00e9es par des exp\u00e9riences personnelles et sociales, elles peuvent \u00eatre utiles pour naviguer dans le quotidien, car elles apparaissent comme fonctionnelles et coh\u00e9rentes chez l\u2019individu. En revanche, elles sont souvent partielles, simplificatrices voire fausses.<\/p>\n

Or, ces connaissances na\u00efves constituent le creuset des messages diffus\u00e9s par les cr\u00e9ateurs de contenus sur les r\u00e9seaux sociaux. En particulier, sur TikTok, les vid\u00e9os diffus\u00e9es cherchent \u00e0 capter l\u2019attention des internautes, en privil\u00e9giant une forte connotation \u00e9motionnelle pour provoquer une viralit\u00e9 exponentielle. L\u2019information qui y est transmise repose sur un principe bien connu en marketing\u00a0: une\u00a0exposition r\u00e9p\u00e9t\u00e9e des messages, quelle qu\u2019en soit la valeur cognitive, influence les comportements<\/a>.<\/p>\n

Apprendre \u00e0 d\u00e9tecter les fausses\u00a0informations <\/p>\n

Ces croyances simplificatrices sont d\u2019autant plus difficiles \u00e0 d\u00e9construire qu\u2019elles b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019une approbation collective, visible sous forme de \u00ab\u00a0likes\u00a0\u00bb par toutes les abonn\u00e9es. Il appara\u00eet donc n\u00e9cessaire de mettre au jour le r\u00f4le jou\u00e9 par les connaissances na\u00efves dans l\u2019\u00e9ducation corporelle des adolescentes afin de mieux saisir pourquoi certaines d\u2019entre elles sont plus vuln\u00e9rables que d\u2019autres \u00e0 ce type d\u2019injonctions et mettre en place des interventions cibl\u00e9es.<\/p>\n

En outre, les connaissances na\u00efves sont souvent r\u00e9sistantes au changement et aux discours scientifiques. Il s\u2019agit alors de revisiter ces raccourcis cognitifs, fond\u00e9s sur des liens de causalit\u00e9 erron\u00e9s (du type\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne mange pas et je serai heureuse cet \u00e9t\u00e9\u00a0\u00bb), en proposant des messages de pr\u00e9vention plus adapt\u00e9s \u00e0 cette g\u00e9n\u00e9ration num\u00e9rique.<\/p>\n

Pour aller dans ce sens, certains professionnels de sant\u00e9 prennent la parole sur les r\u00e9seaux sociaux, mais la port\u00e9e de leur discours semble encore limit\u00e9e au regard de la viralit\u00e9 suscit\u00e9e par cette tendance. Face \u00e0 ce constat, il semble opportun de les inviter \u00e0 s\u2019approprier davantage les codes de communication num\u00e9rique pour\u00a0s\u2019afficher comme des figures d\u2019autorit\u00e9 en mati\u00e8re de sant\u00e9 sur TikTok<\/a>.<\/p>\n

Plus globalement, il ne s\u2019agit ni de diaboliser TikTok ni de pr\u00f4ner le retour \u00e0 une \u00e9poque sans r\u00e9seaux sociaux. Ces plateformes sont aussi des espaces de cr\u00e9ation, d\u2019expression et de socialisation pour les jeunes. Mais pour que les connaissances qu\u2019elles diffusent deviennent de v\u00e9ritables outils d\u2019\u00e9mancipation plut\u00f4t que des sources de pression sociale, plusieurs leviers doivent \u00eatre activ\u00e9s\u00a0:<\/p>\n