{"id":326237,"date":"2025-08-18T04:23:11","date_gmt":"2025-08-18T04:23:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/326237\/"},"modified":"2025-08-18T04:23:11","modified_gmt":"2025-08-18T04:23:11","slug":"lille-une-exposition-sur-larchitecture-de-la-fete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/326237\/","title":{"rendered":"LILLE : Une exposition sur l&rsquo;architecture de la f\u00eate"},"content":{"rendered":"<p><strong>L\u2019exposition L\u2019envers de la f\u00eate, pr\u00e9sent\u00e9e par le WAAO \u00e0 Lille, explore les dimensions politiques, sociales et architecturales de la f\u00eate.<\/strong><br \/>Du 05 juillet au 07 septembre 2025, en co-production avec le Bazaar St So, cette exposition s\u2019inscrit dans le cadre de la saison Fiesta port\u00e9e par lille3000. Les f\u00eates sont des intervalles singuliers o\u00f9 la soci\u00e9t\u00e9 se construit et se d\u00e9construit. Ce sont de micro-utopies temporelles durant lesquelles les r\u00e8gles sociales sont momentan\u00e9ment suspendues, afin de laisser surgir de nouveaux rapports et de nouveaux possibles. Ces brefs instants de libert\u00e9 ne sont pas aussi spontan\u00e9s qu\u2019on l\u2019imagine. Ils se pr\u00e9parent et se mettent en place, parfois longtemps \u00e0 l\u2019avance et se r\u00e9p\u00e8tent comme autant de rituels n\u00e9cessaires \u00e0 la r\u00e9invention de nos soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n<p>L\u2019exposition L\u2019envers de la f\u00eate se concentre sur les dispositifs techniques et sc\u00e9nographiques qui participent \u00e0 la mise en place de ces rituels festifs, d\u2019une part. Et sur des \u0153uvres visuelles qui captent ces moments singuliers de latence, entre leur fin et leur pr\u00e9paration, d\u2019autre part.\u00a0L\u2019envers de la f\u00eate porte sur les coulisses de la f\u00eate et une forme d\u2019architecture que l\u2019on retrouve aussi bien dans les th\u00e9\u00e2tres, les discoth\u00e8ques et les grands festivals en plein-air. La singularit\u00e9 de cette architecture tient au fait qu\u2019elle ne perp\u00e9tue pas des relations de pouvoir, comme la plupart de nos b\u00e2timents, mais fabrique des espaces de libert\u00e9. Cette architecture est discr\u00e8te, d\u2019une part parce qu\u2019elle est \u00e9ph\u00e9m\u00e8re, et d\u2019autre part parce que sa vocation est de s\u2019effacer au profit de l\u2019\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n<p><strong>Entre architecture, design, art contemporain et num\u00e9rique, photographie, peinture\u2026 \u2014 \u00e0 travers les \u0153uvres de :<\/strong>\u00a0Zora Beyeler, Karel Burssens, Simon Boudvin, Romeo Drege, Sam Chermayeff, Pieter Dossche Maud Geffray, Jack Goldstein, Julie Hasco\u00ebt, Ann Veronica Janssens, Thomas L\u00e9vy-Lasne, Muoto et Georgi Stanishev, NEOCORE, Gwendoline Perrigueux, Tony Regazzoni, Rebecca Topakian, Louise Vanderlinden, Thierry Verbeke.<\/p>\n<p>L\u2019exposition L\u2019envers de la f\u00eate \u2013 pr\u00e9sent\u00e9e jusqu\u2019au 07 septembre au Bazaar St So \u00e0 Lille, dans le cadre de la 7\u00e8me \u00e9dition de lille3000 : Fiesta \u2013 propose une exploration des dimensions politiques, sociales et architecturales de la f\u00eate<strong>.<\/strong>\u00a0L\u2019envers de la f\u00eate est une cr\u00e9ation originale du WAAO et de ses commissaires associ\u00e9s Georgi Stanishev et Gilles Delalex, en co-production avec Bazaar St So.<\/p>\n<p><strong>Manifeste de l\u2019exposition par Arnaud Idelon<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab Peut-on c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate dans une \u00e9poque qui n\u2019est pas \u00e0 la f\u00eate ? Dans un contexte de crises environnementales, de conflits g\u00e9opolitiques et de r\u00e9gressions l\u00e9gislatives sur les droits des minorit\u00e9s, la f\u00eate pourrait sembler futile. Pourtant, elle constitue un espace de r\u00e9sistance et de transformation sociale, o\u00f9 des communaut\u00e9s marginalis\u00e9es trouvent refuge et autonomie. La tendance actuelle qui consiste \u00e0 criminaliser la f\u00eate atteste de sa puissance subversive et de son r\u00f4le dans les alliances intersectionnelles. Elle r\u00e9v\u00e8le sa capacit\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un sentiment d\u2019existence collective et \u00e0 devenir un outil de lutte, un territoire \u00e0 d\u00e9fendre contre l\u2019ordre dominant. La f\u00eate, espace-temps de libert\u00e9, de transgression, de c\u00e9l\u00e9brations d\u2019identit\u00e9s plurielles, de renversements des cadres et des valeurs qui ont droit de cit\u00e9 sous la rationalit\u00e9 du jour, est pourtant une infrastructure. La f\u00eate a ses designers, ses architectes, ses travailleurs qui font battre son pouls en coulisses. Explorer l\u2019envers de la f\u00eate consiste \u00e0 sonder ce qui, en creux des danses exalt\u00e9es qui rugissent de plaisir, la fabrique et \u00e0 rendre ainsi visibles ses dispositifs, ses composantes mat\u00e9rielles, spatiales, sociales et humaines. En somme, mettre en lumi\u00e8re une grammaire de la f\u00eate, au-del\u00e0 de l\u2019espace-temps nocturne du club, comme figure dominante des f\u00eates contemporaines occidentales. <\/p>\n<p>Parce que la f\u00eate se pr\u00e9pare en amont, dans le silence des montages et les \u00e9chos des balances. Parce que l\u2019\u00e9nergie festive ne s\u2019\u00e9teint pas \u00e0 la venue du jour, mais continue dans la lumi\u00e8re des mondes entraper\u00e7us en son sein de clignoter longtemps en nous, bien apr\u00e8s que se soient tues les basses. L\u2019espace transforme la f\u00eate comme la f\u00eate transforme l\u2019espace et influence nos gestes, nos danses, nos repr\u00e9sentations, nos espaces v\u00e9cus et nos mani\u00e8res de se rapporter au monde. Il nous importe alors d\u2019en d\u00e9coder son architecture \u00e9ph\u00e9m\u00e8re \u2013 \u00e0 la fois construite et spontan\u00e9e \u2013 et d\u2019observer ces moments invisibles de sa construction comme de sa d\u00e9construction. La f\u00eate comme un monde qui surgit, puis dispara\u00eet en ayant pourtant laiss\u00e9, au niveau intime et collectif, des traces ind\u00e9l\u00e9biles dans nos socialit\u00e9s \u00bb.<\/p>\n<p><strong>Informations pratiques<\/strong><\/p>\n<p>\u2013\u00a0<strong>Jours et horaires d\u2019ouverture :<\/strong>\u00a0mercredi au dimanche, de 12:00 \u00e0 19:00<br \/>\u2013\u00a0<strong>Adresse :<\/strong>\u00a0Bazaar St So \u2013 292 rue Camille Gu\u00e9rin, Lille<br \/>\u2013\u00a0<strong>Entr\u00e9e gratuite<\/strong><br \/>\u2013\u00a0<strong>Instagram d\u00e9di\u00e9 avec la vid\u00e9o des coulisses de montage et du vernissage de l\u2019exposition :<\/strong>\u00a0<a href=\"http:\/\/r.info-bureaujigsaw.com\/mk\/cl\/f\/sh\/7nVU1aA2nfuSp5ExW2Rlw5wvJNzfiVN\/fHCG0IjrJ407\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?q=http:\/\/r.info-bureaujigsaw.com\/mk\/cl\/f\/sh\/7nVU1aA2nfuSp5ExW2Rlw5wvJNzfiVN\/fHCG0IjrJ407&amp;source=gmail&amp;ust=1755449825282000&amp;usg=AOvVaw3J0XCmMguIsWgDvVJ77zt0\">ICI<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00c0 propos du Bazaar St So<\/strong><\/p>\n<p>Ancienne gare de 5 000 m\u00e8tres carr\u00e9s r\u00e9habilit\u00e9e au c\u0153ur de Lille, le Bazaar St So \u2013 ouvert en 2020 est un tiers lieu d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9conomie cr\u00e9ative. Ateliers &amp; bureaux partag\u00e9s, coworking, expositions, \u00e9v\u00e9nements et caf\u00e9-restaurant. \u00c0 la fois espace de travail et lieu de vie, il rassemble chaque jour pr\u00e8s de 300 r\u00e9sidents dans une ambiance conviviale et dynamique. Le Bazaar St So est un lieu hybride et vivant, \u00e0 l\u2019image des acteurs qui le font vivre au quotidien. Un v\u00e9ritable \u00e9cosyst\u00e8me o\u00f9 se croisent cr\u00e9atifs, artisans, entrepreneurs, associations, architectes et curieux de passage. Parmi ses r\u00e9sidents, on retrouve notamment le WAAO \u2013 centre d\u2019architecture et d\u2019urbanisme \u2013, qui contribue activement \u00e0 faire du lieu, un espace de r\u00e9flexion, de cr\u00e9ation et d\u2019innovation autour des enjeux urbains et soci\u00e9taux contemporains.<\/p>\n<p><strong>\u00c0 propos du WAAO<\/strong><\/p>\n<p>Le WAAO est une association cr\u00e9\u00e9e en 2006 \u00e0 Lille, qui \u0153uvre \u00e0 la transmission de la culture architecturale, paysag\u00e8re et urbaine : expositions, conf\u00e9rences, ateliers, visites urbaines, outils p\u00e9dagogiques\u2026 Le programme du WAAO agit comme une plateforme de valorisation, de rayonnement, de dialogue, de rencontre et de collaboration \u00e0 l\u2019\u00e9chelle m\u00e9tropolitaine, nationale et internationale. Il est un forum pour accompagner la compr\u00e9hension de l\u2019avenir des villes et des territoires aupr\u00e8s de tous les publics. La transmission des sujets li\u00e9s \u00e0 l\u2019architecture, au paysage et \u00e0 l\u2019urbanisme fait partie int\u00e9grante de l\u2019\u00e9ducation \u00e0 la citoyennet\u00e9. Le WAAO cherche \u00e0 rendre accessible \u00e0 tous les codes de la ville, des territoires, leur fabrication et leur fonctionnement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"L\u2019exposition L\u2019envers de la f\u00eate, pr\u00e9sent\u00e9e par le WAAO \u00e0 Lille, explore les dimensions politiques, sociales et architecturales&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":326238,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2815],"tags":[1111,11,1777,674,1011,27,811,1307,12,25],"class_list":{"0":"post-326237","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lille","8":"tag-actu","9":"tag-actualites","10":"tag-eu","11":"tag-europe","12":"tag-fr","13":"tag-france","14":"tag-hauts-de-france","15":"tag-lille","16":"tag-news","17":"tag-republique-francaise"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@fr\/115047864896356185","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/326237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=326237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/326237\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/326238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=326237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=326237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=326237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}