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<\/p>\nC\u2019est dans l\u2019intime, dans une po\u00e9sie unique que le ph\u00e9nom\u00e8ne Nadau s\u2019est b\u00e2ti lentement. D\u2019abord dans une France post-soixante-huitarde, qui se r\u00e9veille groggy des Trente Glorieuses, certains n\u2019ont pas vu les campagnes se vider…<\/p>\n
C\u2019est dans l\u2019intime, dans une po\u00e9sie unique que le ph\u00e9nom\u00e8ne Nadau s\u2019est b\u00e2ti lentement. D\u2019abord dans une France post-soixante-huitarde, qui se r\u00e9veille groggy des Trente Glorieuses, certains n\u2019ont pas vu les campagnes se vider, la langue du sud dispara\u00eetre peu \u00e0 peu sous les injonctions de la modernit\u00e9. Alors certains veulent d\u00e9sormais vivre au pays, garder le Larzac, mais aussi pr\u00e9server cet occitan que l\u2019on disait patois, et que l\u2019on red\u00e9couvre comme une langue faite d\u2019histoire, de litt\u00e9rature, et de po\u00e9sie\u2026<\/p>\n
La r\u00e9daction vous conseille<\/p>\n
D\u2019un concert \u00e0 la Foire de Pau\u2026<\/p>\n
\u00c0 leurs d\u00e9buts, \u00ab\u00a0Los de Nadau\u00a0\u00bb, le groupe form\u00e9 d\u2019une rencontre \u00e0 l\u2019\u00c9cole normale de Tarbes entre Michel Maffrand, le prof de maths du Comminges, Jacques Roth et Ninon Paloumet la Moneinchone, deux instituteurs en formation, \u00e9pousera ce mouvement teint\u00e9 d\u2019\u00e9cologie, de gauche utopiste et de volont\u00e9 de d\u00e9fendre la langue.<\/p>\n
Ce sont ces d\u00e9buts, la suite aussi, un virage pour devenir Nadau, un groupe d\u00e9barrass\u00e9 de quelques oripeaux militants, que raconte le livre que vient de faire para\u00eetre aux \u00c9ditions Sud Ouest (en partenariat avec La R\u00e9publique des Pyr\u00e9n\u00e9es et l\u2019\u00c9clair), notre cons\u0153ur Ren\u00e9e Mourgues. Nos fid\u00e8les lecteurs connaissaient d\u00e9j\u00e0 sa plume aff\u00fbt\u00e9e pendant plus de 40\u00a0ans dans nos journaux. Qui d\u2019autre qu\u2019elle pouvait raconter l\u2019\u00e9pop\u00e9e tranquille de Nadau\u00a0? La premi\u00e8re fois qu\u2019elle les a crois\u00e9s, c\u2019\u00e9tait en 1974, lors d\u2019un concert \u00e0 la Foire de Pau qu\u2019elle devait couvrir.<\/p>\n
Un \u00ab\u00a0magn\u00e9tisme communicatif\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il s\u2019agissait d\u2019une couverture journalistique dont j\u2019ignorais qu\u2019elle rev\u00eatirait les formes d\u2019une incroyable r\u00e9v\u00e9lation. Car jusqu\u2019\u00e0 cette rencontre, la revendication des racines m\u2019\u00e9tait, sinon \u00e9trang\u00e8re, tout au moins abstraite comme d\u2019ailleurs chez la plupart des jeunes gens d\u2019une \u00e9poque post-soixante-huitarde avide de lointain et d\u2019ailleurs. Cependant, je n\u2019y \u00e9tais pas totalement insensible car je devais \u00e0 mes parents des g\u00e8nes gascons et occitans \u00e9voqu\u00e9s le plus naturellement du monde en famille mais sans plus\u00a0\u00bb, explique-t-elle.<\/p>\n
Et pourtant, le charme agit\u2026 \u00ab\u00a0Et \u00e0 ma plus profonde surprise, Los de Nadau et leur magn\u00e9tisme communicatif \u00e9veill\u00e8rent en moi une \u00e9motion in\u00e9dite et l\u2019envie de m\u2019ouvrir davantage \u00e0 cette culture qui coulait dans mes veines presque \u00e0 mon insu\u00a0\u00bb. D\u00e8s lors, elle suivra professionnellement le groupe r\u00e9guli\u00e8rement pour notre journal ou son plaisir. Une trentaine de concerts plus tard, dont les fameux Olympia qui ont forg\u00e9 la r\u00e9putation de Nadau, elle raconte avec pr\u00e9cision et souffle l\u2019incroyable long\u00e9vit\u00e9 de cette aventure musicale. Dans le livre, on d\u00e9couvre le r\u00f4le de chacun, Joan, le po\u00e8te, Ninou, le ciment des Nadau, \u00ab\u00a0gardienne du temple, sentinelle, pivot et pilier\u00a0\u00bb.<\/p>\n
L\u2019art de la chanson<\/p>\n
De l\u2019Immort\u00e8la \u00e0 l\u2019Encatada, elle suit les premiers pas, les querelles d\u2019Hernani entre anciens et modernes au festival de Siros, l\u2019importance de la d\u00e9fense de la langue, la premi\u00e8re calandreta de Pau, dans les ann\u00e9es 80, mais aussi les pas de c\u00f4t\u00e9 vis-\u00e0-vis d\u2019un militantisme linguistique, la qu\u00eate d\u2019un authentique dont Joan de Nadau n\u2019a pas son pareil pour nous le restituer.<\/p>\n
Au fil de longs entretiens avec l\u2019\u00e2me du groupe, mais aussi tous les musiciens qui ont embarqu\u00e9 dans l\u2019aventure, on suit le succ\u00e8s b\u00e2ti lentement comme \u00ab\u00a0Los de qui cau\u00a0\u00bb, qui avancent droits sur la terre. \u00ab\u00a0Dans une soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise que l\u2019on put croire plus ou moins indiff\u00e9rente \u00e0 ses propres racines, la trajectoire de Nadau constitue l\u2019exemple du contraire et assur\u00e9ment la preuve qu\u2019une attente est l\u00e0\u2026 Pour peu que l\u2019on sache parler aux gens qui vous \u00e9coutent. Indiscutablement, Joan et les siens poss\u00e8dent cette qualit\u00e9 rare de toucher leur public au-del\u00e0 des opinions, \u00e9tiquettes, classes sociales et itin\u00e9raires personnels\u00a0\u00bb, r\u00e9sume encore Ren\u00e9e Mourgues pour expliquer l\u2019exceptionnelle long\u00e9vit\u00e9 d\u2019un groupe incontournable par ici, et d\u00e9sormais connu et reconnu m\u00eame au-del\u00e0 de la Dordogne ou de l\u2019Occitanie. L\u2019autre facteur, c\u2019est cette capacit\u00e9 \u00e0 nulle autre pareille de la chanson de concentrer des \u00e9motions dans quelques vers et phrases musicales. Un art majeur, universel que Nadau ma\u00eetrise \u00e0 la perfection.<\/p>\n
La gloire des gens de peu<\/p>\n
Les concerts du Z\u00e9nith pour les cinquante ans du groupe ne laissent d\u2019\u00e9tonner et d\u2019impressionner les observateurs. D\u2019abord programm\u00e9s sur 3 soirs, ils durent \u00eatre doubl\u00e9s pour r\u00e9pondre \u00e0 la demande. La preuve de ce lien intime entre Nadau et son public, le m\u00eame lien qui unit encore de jeunes g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 une terre qu\u2019ils ne travaillent pourtant plus, \u00e0 une langue qu\u2019ils ne parlent pas forc\u00e9ment, mais qui leur disent qu\u2019ils sont d\u2019ici.<\/p>\n
La preuve aussi de la puissance po\u00e9tique de Nadau qui a su comme personne parler et c\u00e9l\u00e9brer les \u00ab\u00a0gens de peu\u00a0\u00bb comme les appelait Pierre Sansot (un autre \u00ab\u00a0sudiste\u00a0\u00bb), ces gens qui \u00ab\u00a0ne sont pas souvent dans le journal. Ils y sont deux fois, une fois quand ils viennent au monde, l\u2019autre fois quand ils plient\u00a0\u00bb, comme les chante encore Nadau avec autant de tendresse que de justesse.<\/p>\n
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Pr\u00e9sentation du livre de Ren\u00e9e Mourgues- Nadau r\u00e9enchante l\u2019occitan-<\/p>\n
PYP<\/p>\n
\u00ab\u00a0Nadau r\u00e9enchante l\u2019occitan\u00a0\u00bb, par Ren\u00e9e Mourgues, Ed Sud Ouest, 190 pages, 29,90 euros. L\u2019auteur sera en d\u00e9dicace le 23\u00a0ao\u00fbt de 10h \u00e0 13h \u00e0 librairie Tonnet \u00e0 Pau, le 27\u00a0ao\u00fbt (10h-18h) \u00e0 l\u2019Espace culturel du Centre Leclerc de Saint-Paul-les-Dax, le 13\u00a0septembre de 10h \u00e0 12h30 et de 14h \u00e0 17h \u00e0 l\u2019Espace culturel du Centre Leclerc d\u2019Orthez, le 2\u00a0octobre \u00e0 partir de 18h\u00a0: au caf\u00e9-librairie \u2018\u2019Danser sous la plume\u2019\u2019 (quartier du ch\u00e2teau) \u00e0 Pau et les 15 et 16\u00a0novembre dans le cadre du Festival du Livre d\u2019Oloron (salle Palas) sur le stand de l\u2019association Livres sans fronti\u00e8res. D\u2019autres dates sont \u00e0 venir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"C\u2019est dans l\u2019intime, dans une po\u00e9sie unique que le ph\u00e9nom\u00e8ne Nadau s\u2019est b\u00e2ti lentement. D\u2019abord dans une France…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":332943,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1357],"tags":[1379,58,59,1011,27,1380],"class_list":{"0":"post-332942","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-livres","8":"tag-books","9":"tag-divertissement","10":"tag-entertainment","11":"tag-fr","12":"tag-france","13":"tag-livres"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@fr\/115064403723718988","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332942"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/332942\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/332943"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=332942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=332942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}