{"id":380925,"date":"2025-09-10T18:55:11","date_gmt":"2025-09-10T18:55:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/380925\/"},"modified":"2025-09-10T18:55:11","modified_gmt":"2025-09-10T18:55:11","slug":"interview-de-mgr-laurent-ulrich-par-paris-notre-dame-mgr-laurent-ulrich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/380925\/","title":{"rendered":"Interview de Mgr Laurent Ulrich par Paris Notre-Dame – Mgr Laurent Ulrich"},"content":{"rendered":"

Propos recueillis par Charlotte Reynaud<\/p>\n

\t\t\"\"\/<\/p>\n

\u00a9 Yannick Boschat \/ Dioc\u00e8se de Paris\n<\/p>\n

Paris Notre-Dame \u2013 Vous avez \u00e9t\u00e9 re\u00e7u par le pape L\u00e9on XIV en audience priv\u00e9e le 25 ao\u00fbt dernier. Que pouvez-vous nous en dire\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Mgr Laurent Ulrich \u2013<\/strong> J\u2019ai sollicit\u00e9 cette rencontre, de la m\u00eame mani\u00e8re que je l\u2019avais fait avec le pape Fran\u00e7ois, lors de ma nomination comme archev\u00eaque de Paris. J\u2019avais pu saluer L\u00e9on XIV lors du Jubil\u00e9 des Pouvoirs publics, fin juin, et je l\u2019avais d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 lorsqu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9fet du dicast\u00e8re pour les \u00c9v\u00eaques, mais il me semblait important de pouvoir lui pr\u00e9senter la situation du dioc\u00e8se de Paris et les grands projets qui l\u2019animent. Il a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s heureux que je l\u2019invite \u00e0 Paris et \u00e0 Notre-Dame, cath\u00e9drale pour laquelle il a un attachement sp\u00e9cial. Il s\u2019est montr\u00e9, surtout, particuli\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9 par le concile provincial sur le cat\u00e9chum\u00e9nat et le n\u00e9ophytat, \u00e0 la fois par sa dimension \u2013 associant les \u00e9v\u00eaques des huit dioc\u00e8ses d\u2019\u00cele-de-France \u2013 et par le sujet en lui-m\u00eame, qu\u2019il consid\u00e8re comme extr\u00eamement important pour la vie de l\u2019\u00c9glise aujourd\u2019hui. Lui-m\u00eame avait re\u00e7u, au d\u00e9but du mois d\u2019ao\u00fbt, les cat\u00e9chum\u00e8nes et n\u00e9ophytes de France, pr\u00e9sents pour le Jubil\u00e9 des jeunes \u00e0 Rome, au cours d\u2019une matin\u00e9e de cat\u00e9ch\u00e8se. Il savait qu\u2019ils \u00e9taient nombreux\u00a0; il a tenu \u00e0 leur parler en fran\u00e7ais. Lors de notre entretien, il a insist\u00e9 sur le fait qu\u2019il consid\u00e9rait cet essor du cat\u00e9chum\u00e9nat comme un don de Dieu, \u00e0 accueillir comme une surprise de Dieu \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019\u00c9glise. Une surprise, car ce n\u2019est pas gr\u00e2ce \u00e0 notre travail qu\u2019il y a des cat\u00e9chum\u00e8nes et des n\u00e9ophytes\u00a0; il se trouve que nous travaillons pour cela, mais nous nous apercevons que le plus grand nombre vient spontan\u00e9ment, par des voies inattendues. Le travail pastoral men\u00e9 par le dioc\u00e8se, les pr\u00eatres et les la\u00efcs, est le fruit d\u2019un dynamisme n\u00e9cessaire que le Seigneur nous donne, mais nous sentons bien qu\u2019il y a une forme de d\u00e9calage, et que le don de Dieu s\u2019adresse \u00e0 des personnes et rejaillit ainsi sur l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 Concernant le concile sur le cat\u00e9chum\u00e9nat, o\u00f9 en sommes-nous\u00a0? <\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> Nous lan\u00e7ons d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent une p\u00e9riode pr\u00e9paratoire de consultation. L\u2019objectif de cette phase pr\u00e9paratoire est de produire ce qu\u2019on appelle \u00e0 Rome l\u2019Instrumentum laboris, c\u2019est-\u00e0-dire un dossier de travail qui servira de base pour les personnes qui si\u00e9geront, ensuite, dans cette assembl\u00e9e conciliaire. Pour ce faire, on va interroger les pr\u00eatres, bien s\u00fbr, qui re\u00e7oivent les cat\u00e9chum\u00e8nes dans leur paroisse\u00a0; les diacres, qui sont tr\u00e8s engag\u00e9s dans cet accueil\u00a0; les accompagnateurs, qui forment une assembl\u00e9e tr\u00e8s nombreuse en \u00cele-de-France\u00a0; les n\u00e9ophytes, qui ont des choses \u00e0 dire sur la fa\u00e7on dont l\u2019\u00c9glise les accueille et comment ils se sentent d\u00e9sormais partie prenante de l\u2019\u00c9glise, et enfin, les cat\u00e9chum\u00e8nes, sur ce qu\u2019ils vivent et ont v\u00e9cu. Il est bon de rappeler que les cat\u00e9chum\u00e8nes, \u00e0 partir du moment o\u00f9 ils ont v\u00e9cu l\u2019accueil en \u00c9glise, sont d\u00e9j\u00e0 consid\u00e9r\u00e9s comme des fid\u00e8les. Leur parole et leur exp\u00e9rience sont pr\u00e9cieuses. Cela fait \u00e9cho \u00e0 cette tradition, dans la R\u00e8gle de saint Beno\u00eet, qui impose au p\u00e8re abb\u00e9 d\u2019\u00e9couter le plus petit et le dernier venu dans la communaut\u00e9, y compris celui qui est tout juste novice. Cela s\u2019inscrit aussi dans ce que demandait le pape Fran\u00e7ois, qui nous a habitu\u00e9s, dans la pr\u00e9paration des diff\u00e9rents synodes, \u00e0 faire des enqu\u00eates pr\u00e9alables dans le monde entier, afin de se mettre v\u00e9ritablement \u00e0 l\u2019\u00e9coute du peuple de Dieu.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 Et une fois cette phase pr\u00e9paratoire achev\u00e9e\u00a0? <\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> Le concile sera solennellement ouvert le dimanche de la Trinit\u00e9, le 31 mai 2026, lors d\u2019une c\u00e9l\u00e9bration \u00e0 Notre-Dame, basilique m\u00e9tropolitaine\u00a0; c\u2019est l\u2019occasion de rappeler que le mot \u00ab\u00a0concile\u00a0\u00bb, comme \u00ab\u00a0synode\u00a0\u00bb, signifie \u00ab\u00a0c\u00e9l\u00e9bration\u00a0\u00bb. Oui, le concile est une pri\u00e8re. Relisons le chapitre 15 des Actes des Ap\u00f4tres, sur le concile de J\u00e9rusalem. Une probl\u00e9matique provoque une discussion entre eux. Pour discerner, les ap\u00f4tres invoquent l\u2019Esprit Saint, prient ensemble et ensuite, seulement, \u00e9coutent des voix diverses, \u00e0 travers des t\u00e9moignages et des prises de parole. C\u2019est ce que nous ferons \u00e9galement. Apr\u00e8s l\u2019ouverture solennelle, se tiendront trois assembl\u00e9es conciliaires au cours des ann\u00e9es 2026 et 2027. Le texte conclusif retenu par les \u00e9v\u00eaques sera ensuite port\u00e9 \u00e0 Rome, aupr\u00e8s du dicast\u00e8re des \u00c9v\u00eaques, pour recevoir la Recognitio, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il sera d\u00e9clar\u00e9 \u00ab\u00a0conforme \u00e0 la doctrine catholique\u00a0\u00bb et donc publiable sous l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019archev\u00eaque et des \u00e9v\u00eaques de la province. Durant l\u2019automne 2027, \u00e0 une date qui sera fix\u00e9e ult\u00e9rieurement, une c\u00e9l\u00e9bration nous r\u00e9unira de nouveau \u00e0 Notre-Dame de Paris pour la promulgation des conclusions de ce concile provincial, qui s\u2019imposeront \u2013 dans l\u2019ordre de priorit\u00e9 qui conviendra \u00e0 chaque \u00e9v\u00eaque \u2013 aux huit dioc\u00e8ses d\u2019\u00cele-de-France.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 \u00c0 Paris, de nombreuses initiatives existent d\u00e9j\u00e0, que ce soit au niveau paroissial \u2013 dans l\u2019accueil et l\u2019int\u00e9gration des cat\u00e9chum\u00e8nes et n\u00e9ophytes \u2013 ou dioc\u00e9sain, avec, par exemple, les cat\u00e9ch\u00e8ses mystagogiques\u00a0[1<\/a>]. Pourquoi cette volont\u00e9 d\u2019un concile provincial\u00a0?<\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> On trouve une r\u00e9ponse dans les \u00c9vangiles, et notamment dans le passage sur la p\u00eache miraculeuse. Les ap\u00f4tres qui font cette p\u00eache miraculeuse vont appeler ceux de l\u2019autre barque. Dans l\u2019\u00c9glise, on ne travaille pas tout seul. Ce n\u2019est pas un exercice o\u00f9 l\u2019un cherche \u00e0 avoir la pr\u00e9\u00e9minence ou la pr\u00e9valence sur les autres. C\u2019est tr\u00e8s important\u00a0; dans l\u2019\u00c9glise, on est toujours en train de vivre les choses \u201cavec\u201d. Et on a besoin de tous pour parvenir \u00e0 une fa\u00e7on d\u2019\u00eatre qui soit eccl\u00e9siale et \u00e0 la gloire, non pas d\u2019un acteur ou d\u2019une \u00c9glise particuli\u00e8re, mais de l\u2019\u00c9glise tout enti\u00e8re, et qui serve donc la gloire de Dieu. Entre \u00e9v\u00eaques de la province, nous nous sommes rendus compte que les m\u00eames questions se posaient \u00e0 nous\u00a0: que faire avec cette survenue multipli\u00e9e de cat\u00e9chum\u00e8nes\u00a0? Comment la vie de nos \u00c9glises s\u2019en trouve-t-elle affect\u00e9e\u00a0? Nous avons vu dans ces pr\u00e9occupations partag\u00e9es l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019une coop\u00e9ration entre nous. Chaque \u00c9glise gardera sa sp\u00e9cificit\u00e9, ses probl\u00e9matiques et ses mani\u00e8res de faire, mais il y aura un esprit commun qui d\u00e9passera notre seul dioc\u00e8se et donnera l\u2019image d\u2019une \u00c9glise qui tient compte des nouveaux venus que Dieu lui envoie.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 Vous f\u00eatez, ce 10 septembre, le jubil\u00e9 de vos 25 ans d\u2019ordination \u00e9piscopale. Vous avez \u00e9t\u00e9 archev\u00eaque de trois dioc\u00e8ses tr\u00e8s diff\u00e9rents, en Savoie, dans le Nord et maintenant \u00e0 Paris. Comment relisez-vous, en quelques phrases, ces ann\u00e9es d\u2019\u00e9piscopat\u00a0? <\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> C\u2019est pass\u00e9 vite\u00a0! Il y a d\u2019abord eu un apprentissage de la responsabilit\u00e9 en Savoie, avec l\u2019archidioc\u00e8se de Chamb\u00e9ry, Maurienne et Tarentaise et la d\u00e9couverte d\u2019une r\u00e9gion et de tout un peuple. Ce n\u2019\u00e9tait pas une exp\u00e9rience tout \u00e0 fait nouvelle dans la mesure o\u00f9 j\u2019avais \u00e9t\u00e9 vicaire g\u00e9n\u00e9ral pendant dix ans du dioc\u00e8se de Dijon. Je savais combien il \u00e9tait important de sillonner un territoire pour aller \u00e0 la rencontre des paroisses et des fid\u00e8les. D\u00e8s la deuxi\u00e8me ann\u00e9e, j\u2019ai souhait\u00e9 pr\u00e9sider un synode sur la mission et la vitalit\u00e9 des paroisses\u00a0; cela a donn\u00e9 un v\u00e9ritable \u00e9lan qui ne s\u2019est pas essouffl\u00e9 tout au long des huit ann\u00e9es que j\u2019ai pass\u00e9es l\u00e0-bas. J\u2019avais \u00e0 c\u0153ur de travailler \u00e0 ce dynamisme, ainsi qu\u2019\u00e0 conforter l\u2019unit\u00e9 entre ces trois dioc\u00e8ses aux histoires tr\u00e8s diff\u00e9rentes, r\u00e9unis en 1966. Cette premi\u00e8re nomination a \u00e9t\u00e9 pour moi une tr\u00e8s belle exp\u00e9rience. En 2008, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 \u00e0 Lille, un tout jeune dioc\u00e8se cr\u00e9\u00e9 en 1913\u00a0; j\u2019avais donc cinq ans pour pr\u00e9parer le centenaire, une occurrence providentielle pour revivifier la vie pastorale du dioc\u00e8se.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 Par quels moyens\u00a0? <\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> La pr\u00e9paration de ce centenaire s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9e sur trois ann\u00e9es, d\u2019abord autour de la charit\u00e9 du Christ, puis l\u2019accueil de la parole de Dieu et enfin sur le sacrement de confirmation\u00a0; 1 500 adultes \u00ab\u00a0recommen\u00e7ant\u00a0\u00bb dans la foi ont \u00e9t\u00e9 ainsi confirm\u00e9s le lundi de Pentec\u00f4te 2013, lors d\u2019une c\u00e9l\u00e9bration dans le grand Palais des congr\u00e8s de Lille. Il y a dix ans d\u00e9j\u00e0, on observait des adultes \u00e9loign\u00e9s de la foi y revenir de mani\u00e8re assez \u00e9tonnante et en nombre significatif. Comme archev\u00eaque de Lille, j\u2019ai aussi pr\u00e9sid\u00e9 un concile provincial sur les paroisses, qui a port\u00e9 de beaux fruits dans tout le dioc\u00e8se. Enfin, en 2022, la surprise de Paris, \u00e0 laquelle je ne m\u2019attendais pas du tout\u2026 Un dioc\u00e8se dynamique, des perspectives tr\u00e8s importantes \u2013 comme la r\u00e9ouverture de la cath\u00e9drale \u2013 mais aussi la d\u00e9couverte et l\u2019animation d\u2019une province \u00e0 huit \u00e9v\u00eaques, tous \u00e0 la t\u00eate d\u2019un gros dioc\u00e8se, avec une forte densit\u00e9 de population, des probl\u00e9matiques identiques, et donc un entra\u00eenement mutuel\u00a0; une grande joie, aussi, de voir des \u00c9glises \u2013 pas simplement des personnes, mais v\u00e9ritablement des \u00c9glises \u2013 dynamiques, sensibles \u00e0 la fois \u00e0 la forte diminution des pr\u00eatres et \u00e0 la multiplication des vocations la\u00efques. Les vocations de pr\u00eatres diminuent, mais celles des la\u00efcs augmentent. Cela ne veut pas dire que les vocations sacerdotales deviennent inutiles, mais cela signifie que le terreau vocationnel se d\u00e9veloppe autrement. J\u2019esp\u00e8re que la multiplication des vocations la\u00efques va, \u00e0 sa mani\u00e8re, faire na\u00eetre de nouvelles vocations de pr\u00eatres.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 C\u2019est aussi une province marqu\u00e9e par une forte pr\u00e9sence \u00e9tudiante\u2026 <\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> Bien s\u00fbr. Apr\u00e8s les JMJ en France en 1997, tous les dioc\u00e8ses ont d\u00e9velopp\u00e9 une pastorale des Jeunes qui a bien fonctionn\u00e9. Cela me semblait d\u00e9j\u00e0 r\u00e9el quand j\u2019\u00e9tais \u00e0 Chamb\u00e9ry\u00a0; \u00e9galement tr\u00e8s vivant, tr\u00e8s int\u00e9ressant, porteur et prometteur, dans le dioc\u00e8se de Lille. Mais \u00e0 Paris et en r\u00e9gion parisienne, avec ce terreau \u00e9tudiant, c\u2019est particuli\u00e8rement vrai. Il y a une belle et grande richesse de propositions pour la pastorale des Jeunes qui, je l\u2019esp\u00e8re, ouvre sur des engagements d\u2019adultes.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 Beaucoup de joies, donc\u2026 <\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> Beaucoup de joies, mais aussi beaucoup de gravit\u00e9 et m\u00eame de la douleur. Comme archev\u00eaque de Chamb\u00e9ry, et \u00e9v\u00eaque de Maurienne et Tarentaise, j\u2019ai eu \u00e0 g\u00e9rer une affaire judiciaire \u00e0 l\u2019encontre d\u2019un pr\u00eatre, qui \u00e9tait par ailleurs un de mes vicaires \u00e9piscopaux. Pour la premi\u00e8re fois, j\u2019\u00e9tais confront\u00e9, personnellement et en tant qu\u2019\u00e9v\u00eaque, \u00e0 la question des abus dans l\u2019\u00c9glise, \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 l\u2019on croyait encore que ces cas \u00e9taient des exceptions et o\u00f9 l\u2019on \u00e9tait, comme \u00e9v\u00eaque, assez d\u00e9sarm\u00e9. J\u2019en ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s marqu\u00e9. Ensuite, \u00e0 Lille, il y a eu plusieurs autres affaires. Je me suis fait conseiller et aider par une \u00e9quipe compos\u00e9e, entre autres, de psychiatres et de juristes. En 2015, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de cr\u00e9er une cellule d\u2019accueil pour les personnes victimes et de les recevoir personnellement. Ces rencontres ont profond\u00e9ment chang\u00e9 mon regard sur cette question\u00a0; c\u2019est un champ immense qui s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 moi, dans ma personne, dans mon \u00e9piscopat\u00a0; un champ de conversion et d\u2019attention pastorale. Cette d\u00e9marche de conversion progressive \u2013 qui fut la mienne et celle de l\u2019\u00c9glise \u2013 a profond\u00e9ment chang\u00e9 ma mani\u00e8re d\u2019appr\u00e9hender ce sujet douloureux\u00a0: ce n\u2019est plus seulement le probl\u00e8me de l\u2019\u00c9glise et des pr\u00eatres, mais c\u2019est d\u2019abord et surtout celui de la douleur des victimes\u00a0; notre fa\u00e7on de les \u00e9couter, de les croire et de consid\u00e9rer leur parole comme \u00e9tant la lumi\u00e8re qui doit nous \u00e9clairer.<\/p>\n

P. N.-D. \u2013 Dans les grands rendez-vous de l\u2019ann\u00e9e \u00e0 venir, il y a celui de Taiz\u00e9 2025. Vous vous \u00eates justement rendu \u00e0 Taiz\u00e9, d\u00e9but ao\u00fbt, pour aller \u00e0 la rencontre des Parisiens qui revenaient de leur jubil\u00e9 \u00e0 Rome\u2026<\/strong><\/p>\n

L. U. \u2013<\/strong> J\u2019ai effectivement invit\u00e9 les p\u00e8lerins parisiens \u00e0 la Rencontre europ\u00e9enne de Taiz\u00e9, qui se tiendra \u00e0 Paris et en r\u00e9gion parisienne, cet hiver, du 28 d\u00e9cembre au 1er janvier 2026. Cette rencontre se veut internationale, europ\u00e9enne et oecum\u00e9nique\u00a0; les co-pr\u00e9sidents du Conseil d\u2019\u00c9glises chr\u00e9tiennes en France (CECEF) se sont d\u2019ailleurs joints \u00e0 l\u2019appel que j\u2019avais fait en janvier dernier. 15 000 jeunes sont attendus, autour d\u2019un programme significatif d\u2019\u00e9changes, de r\u00e9flexions et de pri\u00e8res en commun. Ils seront log\u00e9s chez des particuliers ou dans des presbyt\u00e8res, afin que cet accueil \u00ab\u00a0familial\u00a0\u00bb soit l\u2019occasion d\u2019une rencontre. Des temps de pri\u00e8re seront organis\u00e9s dans plusieurs paroisses parisiennes et franciliennes, pour la pri\u00e8re de midi, ainsi que des lieux d\u2019\u00e9change et de \u00ab\u00a0forum\u00a0\u00bb, afin de proposer des t\u00e9moignages et des interventions durant ces journ\u00e9es. Chaque jour, tous les participants sont invit\u00e9s \u00e0 se regrouper pour la pri\u00e8re du soir, qui est une pri\u00e8re d\u2019intercession pour la paix. Durant la Rencontre, le fr\u00e8re Prieur de la Communaut\u00e9 de Taiz\u00e9 envoie un message aux participants, afin de leur proposer des lignes d\u2019efforts, de pri\u00e8re, de m\u00e9ditation et d\u2019engagement pour l\u2019ann\u00e9e qui suit. Mettre dans le c\u0153ur des jeunes \u2013 et entretenir dans ces c\u0153urs \u2013 une flamme \u0153cum\u00e9nique et internationale en faveur de la paix dans le monde, c\u2019est, \u00e0 mon avis, aller sur un bon chemin\u00a0; c\u2019est incarner, dans leur vie, la foi chr\u00e9tienne et cette recherche de construction d\u2019\u00c9glises qui veulent se parler et avancer ensemble. M\u00eame si elles ne font pas une \u00c9glise unique, elles sont en marche vers l\u2019unit\u00e9, \u00e0 l\u2019appel de Dieu. R\u00e9unir ces jeunes avec ce d\u00e9sir de la paix dans le monde, c\u2019est, je crois, une d\u00e9marche extr\u00eamement importante \u2013 que Taiz\u00e9 vit et nourrit tout au long de l\u2019ann\u00e9e \u2013, particuli\u00e8rement dans le contexte actuel, avec ces bruits de guerre que l\u2019on entend partout dans le monde, m\u00eame en Europe et m\u00eame entre chr\u00e9tiens.<\/p>\n

[1<\/a>]\u00a0Mystagogiques, c\u2019est-\u00e0-dire, selon les propos de l\u2019archev\u00eaque, \u00ab\u00a0qui conduisent sur un chemin de lumi\u00e8re, qui permettent au n\u00e9ophyte de comprendre ce qu\u2019il a v\u00e9cu dans la c\u00e9l\u00e9bration des sacrements de l\u2019initiation\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Propos recueillis par Charlotte Reynaud \u00a9 Yannick Boschat \/ Dioc\u00e8se de Paris Paris Notre-Dame \u2013 Vous avez \u00e9t\u00e9…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":380926,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1888],"tags":[11,1777,674,1011,27,12,626,25],"class_list":{"0":"post-380925","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-paris","8":"tag-actualites","9":"tag-eu","10":"tag-europe","11":"tag-fr","12":"tag-france","13":"tag-news","14":"tag-paris","15":"tag-republique-francaise"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@fr\/115181527169045514","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/380925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=380925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/380925\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/380926"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=380925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=380925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=380925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}